Чего ты хочешь? [Трилогия][СИ]

– Можно и так сказать. Так что, вам не интересно?

– Я просто так и не понял, за что же его судят-то?

– Господа собрались и осуждают мракобеса. Который настолько несведущ в медицине, что утверждает, будто чистота рук врача каким-то непостижимым образом влияет на здоровье его пациентов.

– И что?
– Марк начал понимать суть поднятого вопроса.
– Кто-то в это не верит?

– Да никто не верит, Владыка. Я, признаюсь, и сам не слишком понимаю этой мистической связи. Ну, как может зависеть мой ревматизм от того, вымыли вы руки или нет? Но даже если он прав, ну, и мыл бы руки тихонько. Так он же выступил на ихнем собрании. И всех призвал к рукомойничеству...

– Я, кажется, понял. А потом обиженные конкуренты подали на него в суд?

– Более того, Владыка! Его обвиняют в шарлатанстве и требуют самого строго наказания. Как убийце. Ибо кто он, как не убийца - шарлатан, берущийся лечить людей?

Марк резко повернулся и направился к себе, бросив через плечо:

– Карета готова?

– Для вас всегда готова карета, Владыка. Они уже настолько наловчились, что....

Конца Марк не дослушал. Вошёл к себе, закрыл дверь. Успокоил дыхание. Нет, блин, ну что за фигня? Человек говорит очевидные вещи, а его обвиняют в убийстве! А кто кидается на его защиту? Монах Белого Ордена! Не правосудие, не религия - отдельный Белый Монах! Это что? Провидение Господне или повеление Дракона Судьбы? Да и можно ли их разделить? Не может ли быть такое, что Дракон Судьбы - это просто способ говорить о Божественном? Да о чём он сейчас думает? Разве это сейчас важно?

И вдруг Марк понял, о чём он думает. Он пытается убежать, свалить с себя ответственность. Потому что это так просто - взять и плюнуть. Ну, осудят этого врача - так что, разве прогресс этим остановишь? В другое время и другой доктор спасёт весь мир от чумы, открыв микробов. Или он иммунитет открыл? А память услужливо подсказала: и этого доктора "благодарные" современники тоже будут гнобить до самой смерти. Но всё это лично его, Марка, не касается. Прогресс не остановить, но можно ему немного помочь. Можно прийти и королевским указом вмешаться, дать доктору полномочия и защиту. Это подействует... Некоторое время. Время его жизни (или его милости, что раньше кончится). А дальше их опять будут гнобить, унижать, доводить до самоубийства, до смерти в нищете и презрении....

А можно сейчас встать на битву с другим драконом. С мракобесием. Со святой уверенностью идиотов в том, что они самые умные, самые лучшие и вообще, самые-самые. И требующие от всего мира чтобы все жили по их дурацким законам.

Слышал ли кто-нибудь, чтобы дураки были хоть где-то побеждены?

Марк огляделся. Просто пытаясь найти подсказку в окружающем: что ему делать? Ввязаться в бессмысленную и бесполезную битву нового со старым? Или... Так, стоп! Победить дураков невозможно. Но то, что невозможно и возможно одновременно.... А делать-то что? Учитель, подскажи! Хоть один, хоть другой, хоть третий...

Марк выскочил в коридор как беркут. И первым делом спросил охрану у дверей:

– Что бы ты сделал, если бы твой командир приказал тебе... нарезать колбасу... вот этим?
– он ткнул пальцем в алебарду.

– Скажу, что использование боевого оружия в хозяйственных целях противоречит уставу!

– Молодец, хвалю!
– бросил Марк на бегу. Здесь он ничего не добьётся. Так, слуга...

– Стой! Что ты будешь делать, если я прикажу тебе порхать бабочкой с цветка на цветок?

Глаза слуги надо было видеть. Столь необычная мысль никогда не приходила ему в голову. Но королевский слуга - это особая каста. Он ответил:

– Попрошу Владыку изобрести для меня другое, чуть более исполнимое наказание.

Да что ж такое? Ни одна мысль от их ответов в голову не лезет! Не то спрашивает? Не у тех? Как Учитель говорил? Ты можешь получить совет у кого угодно, главное, правильно спросить! А как - правильно? Вот сидит писарь... Нет, тоже не тот... Ага, вот! Марк вырвался из дворца, пулей слетел по ступеням и кинулся в конюшню.

– Карета готова?

– Почти запрягли, государь. Не извольте беспокоиться!

– А скажи-ка мне... Что бы ты сделал, если бы нужно было толпу дураков убедить, что они - дураки?

– Ну, это невозможно, - протянул конюх, продолжая что-то крепить на сбруе.

– А что - возможно?

– Но возможно показать им, что они - умные.

– Ещё?

– Можно приказать.

– Что приказать дуракам?

– Ну, вот у меня есть лошади умные, а есть - глупые. Но меня все слушаются. Просто на одних я надеюсь, а ну других - нет.

– А они меж собой как знают, на кого ты надеешься, на кого - нет?

– Да они ж не совсем глупые, видят, кого я запрягаю и куда. Одних, вот, в вашу карету. А других - только на водовозку или для других таких работ. Каждый должен своим делом заниматься. Тем, которое у него получается.

Марк замер, глядя в угол двора. Вот оно! Прав был Учитель (а когда он был неправ?) - можно получить совет где угодно. Главное, правильно задать вопрос!

Марк побежал обратно к ступеням дворца, где уже собирался народ, привлечённые государевой активностью. Велел вызвать и направить в здание суда своего лекаря и декана из университета. И чтобы тот захватил какого-нибудь любого студента. После чего не торопясь сел в карету и направился на бой с дураками.

– Его Величество, Владыка Аргеады Марк Первый! Всем встать!
– услышал он за дверью. Створки распахнулись, и король вошёл в помещение суда. Окинул взглядом обстановочку: народу много, знакомых лиц тоже много. Судью этого он не знал, но несколько раз видел. Ага, а этот, видимо, и есть Франсуа Плистер? Ну, что ж... Поехали.

– Садитесь, господа. Я прошу прощения, что прерываю ваше заседание...
– поклон судье. Тому ничего не остаётся, как сказать:

– Да мы уже скоро заканчиваем, Владыка... Проходите, присаживайтесь.

– Нет уж. У меня чрезвычайно мало времени. Поэтому не будете ли вы столь любезны ознакомить меня с краткой сутью дела? То есть, в чем обвиняемый провинился, что ему за это требуют и в какую кару? Очень-очень коротко! Без указания, кто и какие доказательства собрал, а кто какое мнение имеет?

– Извольте, Владыка. Франсуа Плистер, урожённый ротланд, обвиняется сообществом медиков в шарлатанстве, выражаемом в незнании самых основ медицины и правил поведения врача, в нарушении клятвы Гиппократа и на этом основании - в опасности для общества.

– О, Господи! А Гиппократ-то тут причём?

– Господином Сташко Петеряхом было предложено считать нарушением клятвы тот факт, что вместо истинной заботы о болящих подсудимый пытался подстрекать к введению формальных ритуалов, что привело бы вместо излечения...

– Сташко, встаньте! Это правда?

– Да, Владыка, я...

– Спасибо. Постойте пока. Продолжайте.

– В дальнейшем разгорелись прения на тему того, является ли ритуал омовения рук просто бесполезным или же вредным. Решение этого вопроса позволит определить степень вины подсудимого, является ли его заблуждение просто недостатком образования, хоть и непростительным, но понятным, или же это намеренная попытка ввести в заблуждение всех и этим подорвать устои общества...

Марк обалдел до полной потери ориентации. Он смотрел на судью и пытался понять, это шутки его сознания или история действительно такая сука? Ведь никто не мог здесь, в этом мире и в это время, знать о "деле врачей", во время которого был расстрелян его дедушка? Пятидесятые годы, самый конец правления Иосифа Сталина. И Филипп Соломонович Аврельев, скромный доктор города Новосибирск... И вдруг - враг народа, подрывной элемент, внедренец, сволочь, гад... Вот чуть ли не этими же самыми словами! Как раз подрыватель устоев общества, злонамеренное уничтожение населения... Бабушка всегда всхлипывала, когда поминала мужа. Дедушка, мне повезло. Я смогу отомстить за тебя. Хотя, видит Бог - я хотел не этого! Это так... Походя.