Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства
Шрифт:
Исаия 43:21
Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою.
Исаия 44:2
Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя,
Помогающий тебе от утробы матерней…
С момента рождения Исаака Бог начал выполнять свое обещание, данное Аврааму: "и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом." "И буду им Богом" — это чудесное обетование, ибо все народы земли не знали истинного Бога, а поклонялись идолам. Израилю Бог пообещал, что "вы будете знать Меня и Я буду жить в вас". Не просто Я буду охранять вас от врагов, посылать дождь на поля, греть и питать, как заботливый попечитель. Он не обещал ему, что Я дам вам очень мудрый закон, вы построите Мне храм, будете туда приходить и молиться в нем, приносить приятные жертвы и иметь особое колено священников-предстоятелей. Один раз в год один из них будет приходить пред лице Мое и Я буду прощать грехи всего народа. Это было обетование Божье Аврааму? Нет, но вы явите славу Мою. Его обетование — это Он Сам. Запомните это.
Не зря Авраам искал в земле Ханаанской место
На протяжении сотен лет Бог вел их в место Своего жительства, Он исполнял обетование, данное Аврааму. Бог нашел на земле прекрасное семя веры и решил посадить его в Своем саду, чтобы оно принесло достойный плод.
Вспомним пророчество Мариами по выходе народа Израильского из Египта
Исход 15:17
Введи его и насади его на горе достояния Твоего,
на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи,
во святилище, которое создали руки Твои, Владыка!
Итак, вся история Израиля — это Божье водительство к исполнению обетования, данного Аврааму. Что говорит Писание о водительстве Божьем?
Рим.8:14
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Израиль — это сыны Божьи, Божье семя веры. Возрастив которое, Бог хотел показать Себя. Вот именно здесь раскрывается смысл места Писания
Рим.8:28
Притом знаем, что любящим Бога,
Призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
Божье водительство приводит сынов Божьих в Его славу. Каким бы узким и тернистым не был бы этот путь, но настоящее благо Божье — это не стать, как прочие народы с их достатком и порядками, это не занять высокое место в церкви или в этом мире, — это явить славу Божью. (Вспомним Ис.43:21).
Для избранных детей Божьих, для Израиля, вся жизнь — водительство Божье в Его славу. Он вел семя веры в Свой Дом. Что это за семя веры?
Это семя, которое, как Авраам, встретившись с Творцом, влюбляется в Него; имея все обетования, ищет Даятеля, ищет место Его жительства, место Его покоя. Это семя, услышав заповеди на горе Хорив, поспешило к Автору закона, это семя почитало все трудности пустыни за ничто в сравнении с будущей славой, этому семени было все равно, как силен противник, какие у него колесницы и как велик он ростом, — ибо верило обетованиям Божьим. Это семя, имея весь закон и храм Божий, достаток и успех, не успокоилось в обетованиях, а искало Хозяина храма, Того, Кто дал закон, чтобы познать Его. Это избранное семя веры, посаженное в саду Господнем, питаемое Словом Божьим, исполняющее закон Божий, должно было возрасти в Него Самого, чтобы явить Бога в Его милости, благости, справедливости, мудрости всем остальным народам для постыжения их идолов.
Он влек Свое семя узами человеческими, узами любви (Осия11:4), влек Своей красотой, которую явил в Своем Слове, влек Собой туда, глубоко вовнутрь, где нет ни золота светильников, ни шума Богослужений, ни суеты и хлопот жертвоприношений. Он влек это семя глубоко за завесу, где, кроме Него, нет ничего.
5.4. Скиния и Храм
Скиния была построена на земле, но являлась лишь образом того, что в оригинале хранится на Небесах (Исх.25:9,40;26:30). Скиния — это символ, обозначающий в прообразах грядущее местопребывание Бога в Человеке (Откр.21:3). Давайте отвлечемся и посмотрим на путь, по которому влечет Бог Своих избранных.
Сначала они попадают на медный жертвенник, где очищаются, выходят из этого мира, умирают для него и становятся Божьей частью. Это единственный путь, и им начинают идти очень многие. На жертвеннике сжигались жертвы за грехи священников и всего народа. Кровью убитого животного помазывали роги жертвенника. Четырёхугольный жертвенник с четырьмя «рогами» всегда указывал на Истину и на Суд Божий. Сделанный из меди, он указывал на гнев, который ожидает грешников, и от которого избранные Божьи спасаются верой в жертву Иисуса Христа. Проходить далее в собственно скинию без принесения жертвы, без кропления крови было невозможно. Этот этап соответствует Покаянию, в Евангельском смысле этого слова. Человек, обращающийся к Богу, признаёт себя грешником, достойным осуждения и наказания (огонь жертвенника); исповедует Иисуса Христа своим Спасителем (принесение жертвы); омывается чистой водой Слова Божьего; надевает на себя льняные одежды святости и помазывается елеем священнического помазания. Запомните, читающие эту книгу: вы не становитесь священниками Бога Всевышнего, когда вы заканчиваете библейскую школу или когда вас полагают в пастора-пресвитера-епископа! Только получение Дара Святого Духа (не путать с дарами от Святого Духа!), что соответствует помазанию елеем, делает вас причастниками Божьего Естества. Без этого вы не являетесь новозаветным священством! Ты можешь просидеть на пресвитерском месте 40 лет, но если ты не крещён Святым Духом так, как это было во времена апостольские, — ты не имеешь доступа внутрь, в собственно Скинию. Медный жертвенник находится ВНЕ Скинии! И то, что ты покаялся во время евангелизации, и то, что ты падал под помазанием, и то, что ты пел в духе, и то, что ты освободился от пьянства или курения — ещё ровным счётом ничего не говорит для Него. Это всё — на внешнем дворе. Там много шума и всякой церковной деятельности: там заколают жертву (если кто-то резал корову, тот знает, СКОЛЬКО там шума и всяких дел и забот), а вот там — "принимают покаяние"; там группа левитов снимает шкуру с жертвы, а вот там — продают религиозную литературу; там омываются священники, а вот там — репетирует левитская группа прославления; там священники облачаются в одежды, а вот там — пророчествуют и видят видения. Запомните, всё это — на внешнем дворе! Это ВНЕ Скинии, которая называется Иисус Христос! Там мало тишины и покоя, но много собраний, конференций и евангелизаций. На Медном Жертвеннике ты отвергаешься своего ветхого человека.
Двор
Скинии — это уровень Плоти.Затем они (избранные Божии) имеют доступ во святилище, куда их влечет та же любовь Божья. Но в отличие от внешнего двора, с его шумом и столпотворением, во святилище их ожидает Золото. Т. е. Слово Божье. Это уже намного серьёзнее по отношению к Нему! Во Святилище всё, абсолютно всё покрыто золотом. Именно во Святилище человек узнаёт Проявление Бога в этом суетном мире. Золотой светильник Божьего света олицетворяет Свет Слова Божьего — ты начинаешь смотреть на всё не как плотской человек, водимый инстинктами и чувствами, а так, как на это смотрит Господь Бог — в свете Своего Слова. И как светильник горел постоянно, так и ты не судишь произвольно: когда — по Слову Божьему, а когда — как-нибудь. Всё, происходящее в Скинии, ты рассматриваешь уже ТОЛЬКО в свете Его Слова, а никак не в свете личной выгоды. Именно здесь слова апостола Иоанна о "помазании внутри вас, которое учит вас" сбываются. И как светильник горел-светил от елея, выбитого из маслин, так и твоё водительство Святым Духом, твоё "помазание внутри" зависит от того, дашь ли ты, дорогая душа-маслина, растоптать и растолочь твои плоды Тому, для которого ты эти плоды и принёс? Очень часто Он будет именно «раздавливать» твои плоды, выращенные с таким трудом и потом, но именно тогда у тебя будет елей. Елей светильника Слова Божьего. Елей, которого так когда-то не хватит глупым девам… Это Светильник.
Но там есть ещё стол с хлебами предложения. Это хлеб, который едят священники. Это не зарплата из церковных пожертвований! Это — откровение Божьего Слова! Когда Слово Божье становится твоей пищей, когда ты научаешься питать душу свою не рассказами «пастора» или историями пожилых сестёр, когда Сам Господь Бог открывает тебе, что Он имел ввиду, когда Его пророки писали Его Священное Писание. Ты начинаешь питаться своим Богом. Откровения Его Слова превращают Библию из Книги в Хлеб! Ты начинаешь узнавать — почему в этом случае Господь Бог поступил так, а в этом случае — иначе. Ты начинаешь познавать, что Он любит, а что Он ненавидит. Его Воля становится открытой для тебя. Именно об этом говорил Господь Иисус Христос, когда говорил фарисеям о Себе, как о Хлебе Жизни. И Жизнь Вечная для тебя из категории философской перемещается в категорию жизненную! Жизнь Вечная имеет вкус, и этот вкус — вкус Его откровенного Слова! Поверьте, — монотонные проповеди баптистов или захватывающие проповеди харизматов — это ещё не Хлеб! Хлеб это Он Сам, открывшийся тебе в Своём Слове. Он покажет тебе место в синоидальной Библии с неправильным переводом. Он укажет тебе, где "злачные пажити" и где "воды тихие". У тебя внутри будет "духовный барометр", который будет тебе свидетельствовать о проповедях и пророчествах. Именно хлебы предложения — это жизнь внутри, жизнь не от посещения собрания с красивыми песнопениями, а жизнь от вкушения сокровенной манны, которая принадлежит тебе одному. Но тогда же ты узнаешь — что такое ГОЛОД по Его Слову. Ты будешь молиться в вашем собрании о проповедях от Святого Духа, потому что то, что есть — не есть Пища. Ты будешь искать Его, потому что ты голоден по Нему, потому что ты познал истинность Его Слова:
Втор.8:3
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною,
Которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе,
Что не одним хлебом живет человек, но всяким словом,
Исходящим из уст Господа, живет человек;
Он, познанный тобою как Пища (примерно так познаёт младенец свою маму), немного приоткроет тебе Свою тайну — Кто Он Есть. Это — Пища.
Иоан.6:55
Ибо Плоть Моя истинно есть пища,
И Кровь Моя истинно есть питие.
И последнее, что мы рассмотрим в Святилище — это Золотой Жертвенник. На этом жертвеннике должен умереть ты сам, твоя душа. Это неизмеримо сложнее, чем свергнуть с себя ненавистное иго греховной натуры (оставшейся на Медном Жертвеннике). Здесь счёт идёт по крупному. Это не медь Его гнева. Это очищающий огонь Его Слова. Это унижение, Унижение, и ещё раз — УНИЖЕНИЕ! На этом жертвеннике благоухает для Бога твоя душа, принесённая Ему во всесожжение. Этого не будет «чуть-чуть». Ты сам, мелкоистолчённый, полными горстями должен быть насыпан на этот жертвенник. Здесь не освобождаются от сквернословия или пьянства. Здесь умирают для себя! Здесь ты должен получить откровение — КТО ТЫ ЕСТЬ. Это не значит, что тебе откроется твоё прекрасное апостольское будущее с чудесами и славою. Нет. Это значит, что ты узнаешь, что не только твои плохие черты характера и плохие привычки неугодны Святому, но и твоё смирение (выстраданное!), твоя любовь к Богу, твоя ревность по Богу, твоё милосердие, твоё смиренномудрие, твоя кротость (столь лелеянная!), твоё воздержание (!!!) — все эти твои хорошие черты характера и прекрасные дела — столь же неугодны Святому. Ты с ужасом узнаешь, что сам факт твоего существования как человека — уже есть факт богопротивления! И если ты любишь Бога — тебе останется только сгореть. Ты сможешь понять поведение и слова Павла в Кесарии (Деян.21:13). Более не будем об этом. Это свято. Если вы дойдёте до этого Золотого Жертвенника — вы об этом узнаете от Него.
Вернёмся к пути, по которому Он влечёт Своих избранных. Итак, имея доступ к небесной пище — хлебам предложения, их окружает сплошное золото и величие Божье. Это место служения Богу. Святилище настолько сильно притягивает своей красотой и величием, созерцание Света и наслаждение от вкушения Хлеба Божьего настолько сильно впечатляет, что лишь единицы чувствуют влечение дальше. Вот тут-то приходят обольщающие духи и внушают, что ты все имеешь. Как многие, вкусившие Его и познавшие Его здесь, и останавливаются! Не имея внутри себя Божьей Любви, они довольствуются служением (Божьим служением!), проповедью слова (Его Слова!), чудесами и знамениями (от Его Духа!), помазанием и дарами (Его силой!). Многие доходят до Святилища. Как правило, это именитые евангелисты, это помазанные пастыря, это подтверждённые пророки, это апостолы со множеством воздвигнутых церквей. Это так прекрасно и так завораживает взор! Это сплошное Золото офирской пробы! Это Свет Его Слова! Это Пища с Его стола! Но это не есть Сам Он!