Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства
Шрифт:
Повторю, - благословением и богатством Авраама, смыслом и целью жизни Авраама, заветом Авраама был Сам Господь Бог. Ни Земля Обетованная сама по себе, ни золото и стада скота сами по себе, ни Исаак или Измаил сами по себе, - ничего этого Авраам не хотел, если во всём этом не было Бога. И если ты, дорогая душа, пришла к Богу только за прощением грехов и получением дара вечной жизни; если тебя интересует Рай только с точки зрения лучших условий обитания, нежели Ад; если вечная жизнь в Раю для тебя что-то значит без Него, - ты потерянный. Это так говорит Господь.
И получение во владение Земли Обетованной, как прообраза полноты Слова Божьего, и исполнение Нового Завета в тебе самом увязывается с одним непременным условием: безумной любовью к своему Спасителю. Ниже мы это увидим.
Итак, мы возвращаемся к народу израильскому.
Найдя настоящую жертвенную любовь в сердце человека по имени Авраам, жажду Богопознания, жажду страха Божьего, Господь Бог, когда пришло время и "мера беззаконий хананеев" наполнилась, обратился к потомкам Авраама по плоти. К физическим
Они, эти евреи, они только что вышли из Египта, они видели великие чудеса и знамения. Они видели, что Господь Бог делает великую разницу между евреями и всеми остальными народами. Они видели все эти ужасные казни Египта. Они видели расступившееся Красное море. Они видели гибель фараона и его войска. И вот к ним приходит предложение от этого же Бога, Который был их Спасителем (Ис.63:8), предложение более чем привлекательное:
Исх.19:5-6
...если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой,
То будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
А вы будете у Меня царством священников и народом святым...
Это так здорово - быть не народом-рабом, а народом-священником! Это так чудесно, так завораживает дух - быть частью, уделом Самого Всемогущего Бога! Кто откажется от такого предложения? Авраам не отказался от завета, предложенного ему Богом, - он исполнил его. Но, маленькая деталь, - Авраам ЗНАЛ своего Бога. Через все страдания и искушения он познавал Его. Познали ли своего Бога потомки Авраама? Через все эти казни, чудеса и силы?
Исх.19:7,8
И пришел Моисей и созвал старейшин народа
И предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.
И весь народ отвечал единогласно, говоря:
Всё, что сказал Господь, исполним и будем послушны.
И донес Моисей слова народа Господу.
Они совершенно искренне хотели служить Богу. Они без всякого тайного умысла хотели исполнить Его Слово. Но они Его совершенно не знали. Бог предупредил через Моисея о том, чтобы народ освятился. Предупреждал ли Он когда-нибудь так Авраама, Исаака и Иакова? Предупреждал ли Он Моисея или Аарона? Он им просто говорил, - и этого было достаточно для выполнения. Нехорошо, когда Бог предупреждает о том, что Он что-то нехорошее будет делать, - это значит, в собрании есть те, которые будут противиться. Его действию.
Исх.19:10-15 И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай; и проведи для народа черту со всех сторон и скажи: берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве ее; всякий, кто прикоснется к горе, предан будет смерти; рука да не прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят стрелою; скот ли то, или человек, да не останется в живых; во время протяжного трубного звука, могут они взойти на гору. И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою. И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам.
Очень страшное и грозное предупреждение. Оно должно было заставить евреев насторожиться. Они должны были бодрствовать над своими сердцами, - их ожидало НЕЧТО, о чём они и не догадывались. Повторим: они совсем не знали того Бога, к встрече с Которым приготовились. Приготовились соответственно. Кто-то приготовил флаги для размахивания и учился падать "под помазанием"; кто-то установил синтезатор "Ямаха" и тренировался с группой прославления; кто-то учился пророчествовать; кто-то убеждал больше класть в "десятинное" ведро. Каждый представлял Бога по-своему. Все слышали слова Моисея о "протяжном трубном звуке", и каждый видел, как чертилась линия вокруг горы. Кто-то посмеивался - "вот чудики!", кто-то занимал место в середине группы подготовительного комитета (чтобы и не страшно, и сильно не отстать, когда начнут давать гумманитарку). И уж все точно не подходили к черте.
Исх.19:16-24 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей. И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него; священники же, приближающиеся к Господу, должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь. И сказал Моисей Господу: не может народ взойти на гору Синай, потому что Ты предостерег нас, сказав: проведи черту вокруг горы и освяти ее. И Господь сказал ему: пойди, сойди, потом взойди ты и с тобою Аарон; а священники и народ да не порываются восходить к Господу, чтобы не поразил их.
Вам ничего не кажется странным? Господь Бог даёт какие-то странные указания в этой главе.
1. Весь народ будет священниками (стих 5).
2. Пусть народ освятится - вымоет свои одежды
и не прикасается к жёнам (стих 10).3. Через черту можно переступить во время протяжного трубного звука (стих 13).
4. Пусть народ не порывается восходить к Господу (!!!) (стих 21).
5. Священники (!!!) должны себя освятить (!!!) (стих 22).
6. Моисей и Аарон могут взойти, а весь народ и священники - нет (!!!) (стих 24).
Скажите, пожалуйста, - откуда у них взялись священники, причём - за одну ночь? Ведь Он обещал, что весь народ будет священниками. И до левитского священства было ещё 80 дней! И именно новоявленные "священники" должны были освятиться. А что они до этого делали? А ещё через стих этим же священникам путь на гору был закрыт! И, по определению, только Моисей и Аарон удостоились звания священников: ибо только их допустил Господь к Своему Лицу. Что же там, около Синая, происходило?
Мы знаем, что Господь всегда верен Своему Слову. И если Он сказал, что весь народ будет у Него священниками - значит, именно это Он и хотел сделать. И если для того, чтобы евреи могли взойти на гору, им надо было освятиться (т.е. омыться и не оскверняться с жёнами), - то Он действительно приглашал к Себе на гору освящённых человеков. Что же произошло? Запретный плод - сладкий плод. Мало кто из тех евреев, которые говорили Моисею, что они будут служить Господу, на самом деле представляли себе, КАК ЭТО видит Бог. И подготовка к служению началась не с разгульного пира "во славу божью", а с омовений (в пустыне!) и плотских ограничений. Это так трудно не прикасаться к своей жене не из-за физической немощи, а из-за послушания Богу! Это так трудно - совершать ежедневные омовения, предваряемые многочасовыми походами за водой, если это не для освобождения от болезни (например), а из-за исполнения непонятных тебе условий, выдвинутых Всемогущим. Но быть священниками - это так ласкает слух, особенно если шея ещё не успела забыть ярмо рабства, - и на утро все вышли на сретение с Господом. Все вышли увидеть Его и взойти к Нему. Но представления и мечтания оказались ложными. Они увидали не хор ангелов, поющих весёлые псалмы в окружении искусственных цветов, а Гром, Землетрясение, Молнии, Огонь и Дым! Они увидали на горе Синай не добренького седого дедушку, а Бога Суда, Бога Воинств Небесных, Бога Истины, Творца и Вседержителя!!! Евреи совсем не рассчитывали увидеть ТАКОГО Бога! У многих, очень многих, тех, кто не омывался водою и кто не удержался от соблазна женского тела, задрожали не только колена, но и сердца. Они поняли, что восходить СЕЙЧАС и в ТАКОМ СОСТОЯНИИ на гору они не могут. Это было бы самоубийством, Он бы их поразил. О чём, кстати, Он их постоянно предупреждал. Эти невоздержанные потомки Авраама, "гробы похоти", сразу там, у подножия горы лишились своего священства. Это первая группа людей, которая продала свои священнические права за плотские удовольствия, т.к. женщина - это прообраз плоти, а нечистота - прообраз скверны, греха и неверия.
Но были ещё и те, которые смогли найти в себе силы не прикасаться к возлюбленным жёнам и не пожалевшие воды для омовения плотской нечистоты. Это сразу отделило их от остальных израильтян. Их Бог назвал "священниками", они могли взойти на Гору и приблизиться к Богу. Господь Бог, верный Своему Слову, их бы не поразил. Но уж слишком страшна была гора Хорив! Эти люди опять-таки имели своё представление о Боге Авраама, отца своего, которое не совпадало с Истиною. В отличие от Авраама, они не удосужились познать Бога так, как Его познал Авраам. У них было время. Казни египетские продолжались десять месяцев! У них были Моисей и Аарон, знавшие Бога лично! У них были кости Иосифа! У них была родословная, в начале которой был Авраам! Но Богопознание не казалось такой уж важной вещью, как, например, увеличение тяжести работ или трепет египтян перед "сынами Царя царей"! Вернее будет сказать: они Его просто не знали. Их представления о Боге соответствовали Египту и его богам. Есть храм и жертва - есть разлив Нила и урожай, нет разлива Нила - значит, была плохая жертва, и храм надо ремонтировать. Но Бог Авраама, явившийся им, совсем не был идолом египетским. Им надо было освятиться, т.е. отделиться от неверия, очистить свои сердца! К Богу приступают не только очищенные от скверн мира, но и с чистыми сердцами! Не просто с "верующими сердцами". С сердцами, верующими в Божье Слово! Они НЕ освятились. И тогда, когда трубный звук возвестил о наступлении Завета Авраама, завета их отца, они не побежали сломя голову к горе! Они побежали обратно! Уж больно "...звук трубный становился сильнее и сильнее...". Они просто не поверили в верность Бога Своему Слову! Они не поверили в Его Любовь! И только потому, что абсолютно Его не знали! Действительно, для этого надо было быть безумным: бежать наверх горы, которую трясёт, на которой огонь и дым, и при этом жуткие звуки разрывают твои барабанные перепонки. Нет, эти евреи не были сумасшедшими, им совсем не надоело жить (особенно сейчас - когда оковы рабства пали!), они совсем не хотели погибать (ради того, чтобы быть какими-то священниками!), - поэтому они послали на гору Моисея. Они помнили, что черту у горы переходить нельзя - иначе смерть, но они не поверили, что страшный трубный звук - это звук славы и освобождения, а не звук гибели! И эти евреи составляют вторую группу людей, отделившихся от скверн этого мира, но не любящих Бога так, как Он того достоин: сильнее страха смерти, сильнее страха наказания, сильнее самой жизни. Они не захотели познать Его, и тем самым также лишились своего священства. О! Они, конечно, могли задрать нос перед первой группой пьяницами, блудниками и хулиганами, но перед Богом они были равны. "Отступники" - имя им.