Человек в зеркале истории. Отравители. Безумцы. Короли
Шрифт:
Сохранились описания Монтесумы. У него была грива волос на голове — и всего 6 волосков на подбородке. Он любил мыться и делал это не реже двух раз в день. Был очень набожен, мог подолгу сидеть в храме и разговаривать со статуей Бога. Источники сообщают, что он в раннем возрасте проявил себя отважным воином, лично захватывал пленников, которых ацтеки, согласно обычаю, приносили в жертву своим богам. Считается, что Монтесума возглавил восемнадцать успешных походов.
Никакого официального порядка передачи престола в империи ацтеков не существовало. Правителя должен был избрать некий специальный совет. Но ни о какой реальной демократии говорить здесь, конечно, нельзя. И кандидатуру преемника, безусловно, определил отец, назначив его на важную
Тогда же Монтесума был торжественно «избран». Окружение знати приветствовало нового императора как «повелителя, стоящего над всеми на Земле!».
Ацтеки воспринимали себя как нечто всемирное и даже космическое. Их правитель должен был поддерживать порядок во Вселенной. Они и представить себе не могли, что их мир рухнет меньше чем через 20 лет. А пока каждая их церемония превращалась в процесс немыслимого самовозвеличивания.
Тело их вождя намазывали разными красками и умащивали благовониями, он надевал пышную одежду с перьями птиц, среди которых была одна очень редкая, видимо, розовая колпица, и три-четыре ее перышка берегли как драгоценность.
Власть правителя у ацтеков была абсолютной. Стоило ему шевельнуть бровью — и любое приказание исполнялось.
Несомненно, главное, чем занимался ацтекский вождь, — это военные походы. И верховным божеством был бог войны Мекситли (его имя и дало название стране — Мексика).
Немало воевал и Монтесума. Но когда он стал верховным правителем, ему понравилась более спокойная, роскошная жизнь в великолепной резиденции. Там были зверинцы, где содержались экзотические животные, птицы и рыбы. (По версии испанцев, после человеческих жертвоприношений ацтеки отдавали тела жертв на съедение хищникам.) Монтесума четыре раза в день переодевался и ел только на золоте. Пил пенистое какао из золотых чашек. Его ничто особенно не беспокоило, ведь ацтеки считали себя непобедимыми.
Но в 1519 году на их землю пришли испанцы. (Точнее, 1518 — первая высадка испанцев на территории Мексики (экспедиция конкистадора Хуана Грихальвы). 1519 — испанский отряд конкистадора Кортеса высаживается на территории Мексики.)
После открытия Америки Колумбом в 1492 году центром начавшейся колонизации Нового Света стала Куба. Испанский наместник на Кубе Веласкес снарядил экспедицию в глубь континента. Предыдущие экспедиции не решались отойти далеко от побережья. Но честолюбивый секретарь Веласкеса Кортес поставил перед собой более смелые цели. Он так энергично готовился к экспедиции, что в последнюю минуту губернатор Веласкес решил ее отменить. Но Кортес приказ не выполнил и 18 февраля 1519 года на шести сравнительно небольших кораблях отправился из Гаваны на континент. С ним было 500–600 человек, из них 400 испанских солдат, и 14 орудий. А противостояли им десятки тысяч индейских воинов.
Кортес сразу же взял город Табаско, где индейцы относительно быстро покорились завоевателям. Вскоре ему прислали в подарок от Монтесумы 20 невольниц: ацтекский вождь рассчитывал мирно разойтись с испанцами. Одна из невольниц, по имени Малиналь (при крещении ей дали имя Марина), стала возлюбленной (в др. источниках — женой) Кортеса и его переводчицей.
Постепенно до Монтесумы дошла такая информация. Многие племена легко и быстро переходят на сторону завоевателей. Кортес же говорит, что пришел от имени более крупного правителя, чем местные вожди. Имелся в виду испанский король, император Габсбургской империи Карл V. Ссылаясь на этого всесильного единого правителя Земли, Кортес отменял налоги, установленные Монтесумой для покоренных племен.
Испанцы показались индейцам освободителями. Это вполне понятно: у народов Америки государственность только начала складываться. Они были очень свободолюбивы и не могли сразу принять жестких порядков, которые им навязывали ацтеки. Поэтому они с радостью отказались от покорности Монтесуме. Например, тотонаки, одно из самых воинственных племен, стали официальными союзниками
Кортеса.К испанцам приходили от Монтесумы делегации с мирными предложениями и все более роскошными подарками. В сокровищнице Карла V сохранились те подарки, которые Кортес отослал в Европу. Два круга, диаметром 2 метра 10 сантиметров, один из чистого золота, другой серебряный — солнце и луна. И золотое колье со 183 маленькими изумрудами и 232 гранатами.
По легенде, кто-то из индейцев спросил Кортеса, почему он и его люди так любят золото. И он нашел гениальный ответ: у нас, испанцев, есть особенная болезнь сердца, от которой помогает только золото. В чем-то он был прав. Только эту болезнь — алчность — золото ацтеков не излечивало, а только разжигало.
В диалоге цивилизаций возникло глубочайшее непонимание. Монтесума надеялся дорогими подарками откупиться от испанцев. Но его тактика не оправдывалась. У европейцев лишь крепла решимость захватить все.
Им показалось, что сбываются их заветные мечты. Ведь и путешествие Колумба, итогом которого стало открытие Америки, было связано с представлениями об Индии — стране, буквально заваленной изумрудами, жемчугами, драгоценными раковинами. Встреча с Индией не состоялась, открытые Колумбом острова таких россыпей сокровищ не дали. И вдруг началось!
Монтесума же впал в состояние глубокой задумчивости. Все вокруг вспоминали предание о бледнолицем боге, Кетцалькоатле, который в незапамятные времена правил всеми местными племенами, а затем отбыл за океан, обещав вернуться и наказать всех виноватых. Местная вариация идеи второго пришествия. И вот появились испанцы, внешне соответствовавшие известному описанию бледнолицых богов. А изворотливый Кортес был готов ради золота на любую ложь и настаивал на своем божественном происхождении. Поэтому Монтесума всерьез советовался со жрецами, желая знать, действительно ли боги вернулись. Жрецы начали толковать происходящее — и тут же обнаружились признаки прихода богов. Например, наводнения, которые незадолго до прихода испанцев были в Теночтитлане, сочли знаком больших, грозных перемен.
Важно, что Кортес был авантюристом и, говоря современным языком, мастером шоу. Чего только он не делал, чтобы произвести впечатление на индейцев и убедить их в своем божественном происхождении! Он приказывал стрелять из пушек, чтобы потрясенные аборигены видели, как из жерла вылетает огонь. Вблизи пушек специально держали лошадей, которых пальба пугала. Кони бились и ржали, а индейцам, никогда прежде не видевшим лошадей, говорили, что эти чудовищные животные хотят их пожрать. Был случай, когда Кортес с небольшой группой испанцев забрался на один из вулканов, на высоту 5 тысяч метров, причем одеты они были только в плащи и сандалии. Все это доказывало индейцам божественность и неуязвимость завоевателей.
Кортес настаивал на личной встрече с Монтесумой. Сейчас понятно, что он задумал схватить правителя ацтеков, обезглавить империю и тем решительно ее ослабить. Вполне разумный план, если учесть количественное соотношение испанских и индейских сил. Монтесума некоторое время уклонялся, но в конце концов согласился.
Встреча состоялась 8 ноября 1519 года. Испанцы вступили в Теночтитлан. Встречавшему Кортеса Монтесуме приписывают такие слова: «О, государь! Ты претерпел много тягот в пути, ты устал. Наконец ты спустился на землю и пришел в свой город». Получается, что морально Монтесума сдал город задолго до кровавой битвы, которая произошла позже.
Кортес надел на Монтесуму ожерелье из фальшивых жемчужин и бриллиантов, которые индейцы принимали за подлинные (этого испанцы привезли очень много). В ответ Монтесума подарил ему ожерелье из драгоценных красных раковин с восьмью золотыми бусинами размером с грецкий орех. Он все еще надеялся уладить дело миром. Задавал вопросы о том, кто из спутников Кортеса какое положение занимает, чтобы правильно распределить подарки. Он беспокоился о соблюдении придворного этикета, не понимая, что испанцы пришли взять его в плен.