Через испытания – к новой жизни. Причины наших заболеваний
Шрифт:
Образ вечного мальчика высоко ценится в нашем инфантильном обществе. Самый невзыскательный вариант вечного мальчика – плейбой. Империя плейбоев, созданная вокруг одноименного журнала, получила невиданный успех, что свидетельствует о большом количестве мужчин, застрявших в своем развитии на этом уровне. Играющие мальчики рассматривают женщин как партнерш по играм или даже как игрушки, им чужды серьезные отношения с дальними перспективами. У журнала «Плейбой» сотни тысяч читателей. Большинство из них – хорошо обеспеченные женатые люди, мечтающие о возвращении в приятную жизнь без какой бы то ни было ответственности. Для взрослого здорового человека плейбои, достигшие среднего возраста, представляют собой жалкое и вызывающее сочувствие
Телевизионный детский сад
Инфантильность нашего общества хорошо видна на голубых экранах. Телевизионное пространство заполняют глупейшие фильмы и скучные игры с мячом за такие денежные призы, что суммы не могут не вызывать недоумение. Жанр экшн, где герои часами колошматят друг друга без ущерба для здоровья, особенно притягивает тех, кто отстал в развитии. Жанр фэнтези призван удовлетворять возросшую потребность взрослых дядь и теть в фантастических историях, которыми должно быть наполнено детство. Огромная финансовая поддержка проектов такого рода дает понять, насколько серьезно мы относимся к лишь частично утраченному детскому миру, от которого не можем освободиться полностью.
Детская мода
Все более детской становится мода.
Раньше только подростки обращали внимание не на качество материала, а на торговую марку. Теперь к ним присоединились взрослые, радостно играющие роль бесплатных рекламных плакатов «своей» фирмы.
Раньше существовало такое понятие, как культура цвета. Теперь, особенно в спортивной одежде, наибольшим спросом пользуется попугайская пестрота.
Крайне популярными стали полукомбинезоны – штанишки с грудкой. Взрослые дети добровольно признаются в своей детскости, иногда даже идеализируя ее. Об этом же свидетельствует былой триумф американской моды на кукольную одежду.
Дети, не выросшие из младенчества
Знаете ли вы, что в Англии существует клуб взрослых младенцев? Здесь пытаются спрятаться те, у кого не было настоящего младенчества и настоящего детства. Деловые костюмы эти люди заменяют полукомбинезонами и пеленками, получают изготовленные по специальному заказу соски-пустышки и пьют молоко из огромных рожков. Они катаются на больших деревянных лошадках, им поют колыбельные, их качают в кроватке, кормят с ложечки, а за особую плату они получают еще и право мочиться в пеленки. Нельзя только ходить в пеленки «по-большому»: хозяйке клуба показалось, что это уже слишком. Клуб посещают банковские служащие и полицейские чиновники, викарии и военные. Это ли не апофеоз инфантильности общества!
Опасный детский мир: маниакальное общество
Давайте задумаемся о том, что представляет собой курение. У индейцев оно является ритуалом взрослых людей. Мы научились курению у индейцев. Дети, которым так хочется поскорее стать взрослыми, пытаются их копировать. Курение подходит для этого особенно удачно. С одной стороны, детям оно запрещено, а с другой, сигареты можно купить везде. К тому же курение – испытание мужества, потому что опасно для здоровья. Стремясь к риску, подросток берет сигарету и надеется быстрее повзрослеть. Он мужественно старается скрыть тошноту и подавить кашель. Но такой эрзацритуал не может сделать его взрослым. А вот заядлым курильщиком – вполне.
То же можно сказать и об алкоголе. Являясь типичным наркотиком вытесняющего характера, алкоголь имеет еще одно свойство: он снижает уровень страха и зажатости. Разве можно ставить в вину подростку то, что, попав в тяжелое положение и испытывая страшную потребность в храбрости, он использует апробированное в обществе средство? Это гораздо чаще приводит к алкоголизму, чем к взрослению. Пока молодой человек разберется, что к чему, пока поймет, что алкоголь приводит к импотенции, будет уже поздно. Он уже не подросток, но и не взрослый, а поэтому очень зависим.
Испытания
мужества в автомобилеОпасной может стать и попытка преодоления страха за рулем автомобиля. Если кто-то, не нажимая на тормоза, мчится прямо на развязку скоростного шоссе, то речь, скорее всего, идет о зашедшем слишком далеко испытании мужества, а не о внезапном выходе из строя управления и тормозов одновременно. Молодые люди все чаще попадают на встречную полосу, все чаще ведут себя за рулем как сумасшедшие. Но дело совсем не в незнании правил дорожного движения и дорожных знаков, а в неумении выбрать правильный жизненный путь. Об испытании мужества идет речь за столиком пивного бара, где храбрость и потребность заключить пари поддержаны парами алкоголя: «Тот, кто сможет вписаться больше, чем в два поворота, тот настоящий мужчина». На самом деле, это может быть настоящий пьяница, вполне возможно, скоро он станет убийцей или жертвой ДТП, но об этом он не задумывается, стараясь доказать свое мужество. Опасность щекочет нервы, а перспектива популярности среди окружающих привлекает неимоверно.
Вместе мы сильны
Давайте посмотрим на футбольных фанатов. Они платят большие деньги за входные билеты, сопровождают своих кумиров в утомительных поездках, пытаясь отвоевать весь железнодорожный вагон или всю трибуну на стадионе, чтобы получить хоть что-то, что наградит их за связанные с футболом усилия и лишения. Причина такого поведения кроется в том, что им хочется хоть как-то приобщиться к блистательному миру своих кумиров. Любимая команда победила – и на какое-то время ее поклонники почувствовали и себя чемпионами, вытеснив детские проблемы на задний план. Игрушки, шумовые эффекты и талисманы фанатов – все это атрибуты детской комнаты. Желание стать более респектабельным оправдывает все эти безнадежные попытки: юные фанаты стремятся выглядеть в своих атрибутах забавно, а у более взрослых проявляются трагические черты.
Опасность приходит, когда «детская» орда попадает в фазу упрямства. Если в их жизни и жизни команды нет никакого успеха, они могут впасть в самую настоящую ярость. Хулиганы, использующие футбол как повод для разрушительной деятельности и воинственных выпадов, – это неуверенные в себе инфантильные люди, которым хочется компенсировать собственные неудачи за счет успеха в общественной жизни или в уличных боях. Эти битвы используются как выход для застоявшейся ярости и несбывшихся надежд. В таком случае ритуальные бои приобретают черты настоящих войн.
То же самое можно сказать о рокерских тусовках и обо всех тех группах, члены которых судорожно пытаются заменить неуверенность в себе агрессивной идеологией. В качестве примера можно привести праворадикальные команды боевиков. В их случае, как и в случае их исторических предшественников, пропасть между первобытной жестокостью скандальной группы и жалкой одинокой фигурой особенно видна. Это убогие люди, которые пытаются через проекцию достичь хоть чего-то, идя по головам других.
Претенциозные и смертельные эрзацритуалы
Если раньше охотничий трофей был признаком взрослого мужчины, сумевшего победить дикое животное в борьбе не на жизнь, а на смерть, то современная охота на крупную дичь – это скорее жалкая попытка инфантила изобразить из себя зрелого героя. Не поднимаясь с мягких сидений своих бронированных автомобилей, такие горе-охотники лишают жизни последних животных редких видов, существующих на Земле. Причем делают это без всякого риска. Как только враг повержен, победитель фотографируется, держа в руках окровавленную голову ни в чем не повинного зверя. Такие «охотники» тратят огромные суммы на самоутверждение, свойственное незрелым людям, на то, чтобы ощутить момент нанесения смертельной раны, чтобы получить рога и шкуру своей жертвы. Они ни за что не расстанутся с трофеями, надеясь с их помощью добиться восторга наивных знакомых.