Что мне нравится в…
Шрифт:
Очень скоро к рядам харизматиков стали присоединяться и католики. В июне 1967 года девяносто католиков собрались в Нотр-Даме, чтобы отпраздновать свой новый опыт в получении языков.
Через семь лет эта группа широко раздвинула свои рамки и насчитывала уже до 35 тысяч членов.
Рост числа харизматов среди католиков был весьма значительный, почти невероятный. Недавний опрос показал, что четыре миллиона американских католиков посетили харизматические собрания в течение месяца после ответа на анкету.
Ну, а как относятся католические руководители к таким
Папа Павел VI неофициально, но решительно дал свое благословение харизматическому обновлению.
А в начале 1981 года папа Иоанн Павел II выразил свое недвусмысленное одобрение харизматическому обновлению внутри католической церкви.
Многие католические богословы с одобрением относятся к новым языкам.
Эдвард О'Коннор писал: «Те католики, которые духовно восприняли Пятидесятницу, обнаружили, что находятся в полной гармонии со своей традиционной верой и жизнью».
Многие рядовые члены церкви оказались вовлеченными в харизматические межконфессиональные группы.
Наиболее крупная и наиболее известная из них — Международное братство бизнесменов, проповедующих полное Евангелие.
Недавно я имел преимущество встретиться и побеседовать с одним моим дорогим другом, которого я знаю много лет, Демосом Шакарьяном, основателем и президентом этой группы.
Вандеман: Демос, хочу признаться вам, как я рад, что вы пришли сегодня на встречу со мной.
Шакарьян: Я ужасно счастлив от встречи с вами, Джордж.
Я всегда считал вас одним из своих лучших друзей.
Вандеман: Да, двадцать лет дружбы что-то значат.
Шакарьян: К тому же я часто смотрю ваши телепередачи «Так написано». Вот уже много лет подряд, Джордж, вы для меня стали прямо-таки каким-то благословением, и не только для меня одного, но и для моих друзей. Вашу программу знают повсюду в стране.
Вандеман: Благодарю вас.
Мне очень нужны ваши молитвы, Демос. Расскажите нам немного о себе. Вы ведь не служитель и не руководитель церкви, а просто рядовой член церкви. Вы — бизнесмен. И вы собрали вокруг себя тысячи подобных вам бизнесменов и объединили их в ваше братство.
Шакарьян: Когда мы начинали, нас было всего двадцать один человек.
Мы тогда собрались в кафетерии Клинтона в Лос-Анджелесе. Сегодня мы насчитываем более 800000 членов, и они ежемесячно встречаются в восьмидесяти семи странах и в 4000 наших филиалах.
Бог благословляет всех нас силой Святого Духа.
Вандеман: Думаю, наши зрители догадываются, почему я пригласил именно вас, чтобы поговорить о харизматическом движении.
Вы всем хорошо известная личность, — как среди высших слоев населения, так и среди низших. Вы обсуждали вопросы всей веры с президентами. Могу ли я задать вам такой вопрос, Демос, — почему вы лично стали христианином-харизматом?
Шакарьян: Потому что в этом движении сила. Крещение Духом Святым.
Это та самая сила, которой обладали ученики Христа, когда в один день было крещено 3000 человек, а на другой
день еще 5000. А Петр воскрешал мертвых и исцелял больных. Он не делал это сам.Он совершал это силой Святого Духа. Именно в этом люди хотят видеть реальность христианства, — и в этом задача нашего харизматического движения.
Вандеман: Речь, конечно, идет о Святом Духе, чтобы получить его наравне с прочими дарами, не правда ли?
Шакарьян: Да, я согласен с вами.
Вандеман: Теперь, когда вы прочитали все, что я намерен сказать в этой телепередаче, хочу сообщить вам, что этот материал будет включен в мою книгу.
Как вы считаете, я достаточно объективно осветил харизматическое движение?
Шакарьян: Вы проделали превосходную работу, искренне вам говорю.
Я рад за вас. «Вот это мой друг, Джордж Вандеман», — говорил я друзьям, указывая на экран телевизора.
Вандеман: Благодарю вас.
Мы хотим навести мосты, и мы также хотим откровенно поделиться друг с другом опасениями. Но вы считаете, что я был объективен.
Шакарьян: Да. Мне ваша работа очень понравилась. Я ее одобряю.
Да, я очень многое ценю у своих друзей-харизматов. Мне нравится их душевная теплота, любовь, их энтузиазм, — что было отмечено Демосом. Харизматы внесли свой большой вклад в спонтанность и радость при богослужениях. И в наш век светской самоудовлетворенности, они напоминают нам, что все мы — зависимые существа, зависимые от Духа Божьего, чтобы быть способными выполнить цель своей жизни.
Кроме того, в харизматах мне нравится их молитвенный опыт. Если они молятся, то это, смею вас заверить, настоящая молитва! И они ожидают ответов от своего небесного Отца.
Позвольте мне повториться. Я очень многое ценю у своих друзей-харизматов. По сути дела, я и сам — харизматик, в библейском смысле этого слова.
Позвольте вам объяснить. Слово «харизматический» на греческом означает «дар благодати». А я верю в дары Духа.
Значит, я — харизматик. Но я не разговариваю на непонятных языках.
Это обстоятельство порождает определенную проблему для многих харизматов. Видите ли, они верят, что такие языки — это доказательство присутствия Духа.
Если я не разговариваю на таких языках, то я в какой-то степени могу считать себя обделенным, не пользующимся всеми привилегиями. Может, второсортным христианином. Многие даже могут сказать, что если я не разговариваю на непонятных языках, то я не могу быть спасенным.
Но я в этом их не упрекаю. И они меня не упрекают. Они просто проявляют обо мне заботу.
Но позвольте мне их успокоить. Существуют самые разнообразные дары Духа.
В Библии нигде не говорится, что каждый из нас получает один и тот же дар. Иисус обладал силой Духа, такой, которой не обладал никто другой, и вероятно, обладать никогда не будет. Иоанн Креститель говорит о Нем: «Что не мерою дает Бог Духа» (Иоан. 3, 34). И все же нигде нет свидетельства о том, что Иисус разговаривал на непонятных языках.