Чужеземец 2

— Вон, у Анара спроси, до какой степени конфликты между «тёмными» и «светлыми», — засмеялся я. — Он тебе расскажет. В общем-то, мы простые люди, такие же, как и все остальные. Лично мне наплевать на других служителей, главное, чтобы меня не трогали, только есть и те, которые считают для себя делом чести убивать «тёмных». При всём этом я не припомню, чтобы кому-либо нанёс вред, наоборот, всегда стараюсь помогать, даже лечу людей, хотя это не моя обязанность, для этого есть другие служители. Тем не менее, несмотря на это, для многих светлых я враг, хотя ничего им не сделал. В общем, будьте аккуратнее и в выборе контрактов, и вообще, вас из-за меня убить могут. Пойдёмте уже на постоялый двор, завтра утром выдвигаемся обратно, выспаться нужно.

Глава 10

Рано утром нам уехать не удалось, некоторым моим боевым товарищам приспичило пройтись по местному рынку. Возражать не стал, тем более самому хотелось посмотреть на местные торговые ряды и что там продаётся. Мне нужен был только плащ, остальное было в порядке. Мои друзья очень хотели посмотреть оружие, а мне оно ни к чему, хватает меча с ножом, тем более Альма сказала, что качество у них хорошее.

Местный рынок отличался от тех, которые я уже посещал только габаритами, а ещё тут были работорговцы, первый раз видел подобное, думал, что рабы только в южных королевствах имеются, но нет, были и тут. Даже мурашки по коже от увиденного, хотя остальные относились к торговле людьми нормально. Плевать им было, что там торгуют не только взрослыми, но и детьми. Рабов было много, наверное, несколько тысяч, некоторые были подавлены, некоторые, наоборот, шутили с проходящими людьми, сами себя расхваливали, чтобы купили. Больше никаких отличий не заметил.

— Откуда рабы берутся? — Поинтересовался я у Эды. — Их с южных королевств везут?

— Причём здесь южные королевства? — Удивилась женщина и посмотрела на меня, как на ребёнка. — Наше королевство тоже часто с соседями воюет, просто до нашего баронства эта война не докатывается, все знают, что у нас и без войны жарко. Вот почти всех полоняников в рабы и определяют.

— Странно, — пробормотал я. — Что-то в нашем баронстве рабов не видел.

— А у нас их почти и нет, — улыбнулась Эда. — Сам же видел, какие края опасные, а за большинством рабов глаз да глаз нужен, думаешь, что дворянам понравится ещё для них охрану выделять? Не выделишь, так разбегутся все в разные стороны, потом ещё ряды разных тварей пополнят, случаи уже были. Лучше свободных людей для работ нанимать, проблем меньше. Кстати, благодаря частым войнам, в наши края переезжают крестьяне с пограничья. Некоторые предпочитают жить бок о бок с разными тварями, чем в рабство попасть или постоянно набега ждать.

— А служителей среди рабов не бывает? — Полюбопытствовал я.

— Нет, — рассмеялась Эда. — Вы в войнах участия не принимаете, поэтому вас не трогают. Хотя иногда можно заметить в войсках того или иного служителя, но они в основном лечат людей, так что их не трогают. Часто пытаются переманить на свою сторону.

— Я как-то участвовал в походе, у нас в войске был служитель какого-то бога, Коста, ты же должен помнить? — Подал голос Анар.

— Было такое, — подтвердил я. — Только никаких сражений не было, так, небольшие отряды между собой пару раз схлестнулись да на обоз напали, вот и вся война. По-моему, этот старикан вообще ничего во время похода не делал, только солдата убил, который ему нагрубил.

— Так тебе ведь тоже предлагали на службу к барону пойти, — сказала Альма. — Тоже бы в его войске был, случись война. Только издревле повелось, что служители в войнах участия не принимают, только как страшилки для врагов. Даже боги против этого, по крайней мере, так говорят. Я тоже ни разу не видела, чтобы служитель много людей убил, хотя я и в войне всего один раз участие принимала. Как по мне, лучше с тварями сражаться, чем с людьми.

— Попробуй это королям объясни, — буркнула Эда.

— А как же в южных королевствах? — Спросил я. — Там служители в войнах участвуют.

— Участвуют, — не стала отрицать очевидного Альма. — Только я ни разу не слышала, чтобы они массово применяли заклинания во время боёв, больше как страшилки в армии. Вы, последователи, больше друг с другом воюете, а если в битвах участвуете, то как-то вяло, потому что вам боги не разрешают в полную силу людей убивать. И вообще, почему я тебе это объясняю? — Возмутилась женщина. — Ты здесь служитель или я?

— Не знаю никаких запретов, — пожал я плечами. — Мне Марэд про это ничего такого не говорил, спрошу во время следующей встречи.

На самом деле, насколько мне известно, служители режут как друг друга, так и простых людей довольно часто, какие могут быть запреты, почему мне про них ничего не известно? Может и правда людей лучше не убивать, а я разбойников перебил, да и Арис, с которым мы долго путешествовали, тоже подобным грешил.

— Никак привыкнуть не могу, что ты вот так запросто с богом общаешься, — вздохнула Эда. — Даже интересно, это только ты так можешь, или все служители?

Часть моих товарищей быстро купили всё, что им было нужно, а часть, у которых были семьи, застряли на рынке надолго, нужно было всем подарки прикупить. Дожидаться их мы не стали, они тут, похоже, до вечера торчать будут. Вот зачем останавливаться около рабского загона и полчаса глазеть на рабов, не понимаю. Уверен, что никто себе не собирался покупать людей, так зачем их рассматривать?

На постоялом дворе я углубился в изучение рих, нужно было как следует с ними разобраться. Как уже было сказано ранее, между последователем и служителем, которым я стал, большая разница, в этом я лично убедился. Как оказалось, последователь, который только встал на путь служения одному из богов, творил чудеса, скажем так, голой силой. Не знаю, как объяснить, работу я делал грубую, при этом тратил много лишних сил. Да, известные до этого заклинания были простые, но менее эффективные и при этом весьма энергозатратные.

Когда я сказал жрецу, что лечил людей, он долго смеялся, а после сообщил, что лечебные рихи даются Марэдом, чтобы его последователь мог излечить сам себя и не умер. Мы предназначены совсем для другого. Ну да, для того, чтобы разных людей убивать и делать своё божество ещё сильнее, знаю. Впрочем, сейчас в моём арсенале не две, а целых пять лечебных рих. Как оказалось, мне не нужно было во время лечения несколько раз использовать одно и то же заклинание, хватило бы и одного. Когда человек попадает под удар какого-либо служителя, тогда придётся помучиться. Чтобы помочь этому несчастному, нужно использовать специальную риху. Для служителей разных богов используются разные заклинания, каждый пакостит по-своему.

У моих, так называемых коллег, тоже есть заклинания, которые помогут убрать последствия моих рих, а атакующих у меня хватало. Причём большинство из них вынуждают человека умирать очень тяжёлой и мучительной смертью. Если сразу не убрать действие заклинания, то человек может даже с ума сойти. У меня вообще в арсенале всё было заточено именно на мучения, очень мало рих, которые дают уйти в мир иной спокойно и безмятежно.

Уже сейчас я могу простого вампира заставлять страдать, бояться и мучиться перед смертью и при этом получать гораздо больше энергии, чем при простом убийстве, которое я использовал раньше. Впрочем, издеваться над кем-либо не планирую, не нужно мне это, пока к этому не готов. Печально осознавать то, что мои «коллеги» не будут такими же милосердными как я. Запросто могут до смерти замучить или в жертву своему богу принести, нужно быть настороже. Следует воздержаться от столкновений с другими служителями, пока ещё сильнее не стану. С другой стороны, у нас тут что, одни жрецы, что ли? Есть же такие, как и я, думаю, что таких большинство. Я вообще не видел за пределами города ни одного сильного последователя.

К сожалению, атакующие рихи я пока использовать не могу, даже описания их действия жрец мне не дал, объяснил только против кого лучше использовать и на этом всё. Конечно, я пытался настоять на более подробных объяснениях, но не преуспел. Мне только и было сказано, что большинство рих лучше всего использовать против других последователей, желательно светлых. Даже не знаю, это на самом деле мы созданы для того, чтобы друг друга убивать или просто у старика личная неприязнь к последователям светлых богов.