Цивилизация Древней Греции
Шрифт:
Диагор
1. Знаменитый атлет, уроженец Иалиса на Родосе. Был почти двухметрового роста и одержал победы в кулачном бою на всех четырех панэллинских играх. Пиндар написал в 464 году в его честь «Седьмую Олимпийскую оду». Его сыновья вслед за ним одержали блестящие победы в Олимпии.
2. Уроженец острова Мелос. Его обвинили в святотатстве по отношению к мистериям (415).
Дидимы
Город в Ионии, вблизи Милета, где находилось грандиозное святилище Аполлона с оракулом — объект почитания милетян. До греко-персидских войн об этом святилище заботился род Бранхидов. Дорога славы поднималась от гавани к святилищу, окаймленная архаическими статуями сидящих людей и львов (многие перенесены в Британский музей). Архаический храм, сожженный персами
Диолк
Дорога из каменных плит с желобками, которая пересекала Коринфский перешеек от одного моря до другого и позволяла судам перейти из Саронического залива в Коринфский и наоборот. Последние археологические раскопки открыли ее следы на протяжении многих сотен метров. Вероятно, корабли помещали на колесные повозки, которые затем тащили по дороге из каменных плит шириной от 3,5 до 5 м. Строительство этого механизма восходит к архаической эпохе. Впоследствии он был усовершенствован, в особенности во время Пелопоннесской войны.
Дион
1. Город в Македонии, находившийся у подножия горы Олимп, к югу от Пидны.
2. Дядя Дионисия Младшего. Будучи братом жены Дионисия Старшего, занимал при жизни последнего важные административные должности. Был связан дружбой с Платоном во время его пребывания в Сиракузах. После того как Платон пришел давать советы Дионисию Младшему, Дион был отправлен в ссылку своим племянником, стремившимся освободиться от его влияния, и философ не смог их примирить. В 337 году вернулся в Сиракузы с войском наемников и после двух лет борьбы сверг Дионисия. Но в 354 году его убили, когда он пытался ввести в родном городе аристократическое законодательство.
Дионисий
1. Старший — тиран Сиракуз, родившийся в 430 году, умерший в 367-м.
2. Младший — его сын и наследник.
Дипилон
Название, данное воротам в Афинах на северо-западе городских стен. Здесь проходила дорога из Академии. Этим путем добирались до дема Фрии, позади Элевсина. Рядом, чуть южнее стены проходила Священная дорога из Элевсина, пролегавшая через Священные ворота. Дипилон, или «двойные ворота», называемые так, по крайней мере, с III века до н. э., — превосходный образец военного сооружения, восходящий в своем нынешнем виде ко второй половине IV века. Внутренние и внешние ворота, окаймленные по обе стороны той или иной башни, ограничивались площадкой 42 X 22 м, защищенной мощными боковыми стенами (5 м в длину). До сих пор сохранившиеся части стен восходят к началу IV века. Между Дипилоном и Священными воротами находилось здание Помпейон, которое использовали во время торжественной процессии (помпы) на Элевсинских мистериях. Найденный дорожный столб указывает, что квартал Керамик простирался до Дипилона. В геометрический период эта территория была занята некрополем, где найдены изумительные вазы, названные дипилонскими.
Дипойн
Критский скульптор, согласно легенде, ученик Дедала, его земляк и помощник Скиллида. Предполагают, что они работали в VII веке в различных регионах греческого мира, но главным образом на Пелопоннесе, где, по сообщениям Плиния Старшего и Павсания, было множество их творений.
Дифирамб
Поэтический или музыкальный гимн, предназначенный для исполнения хором в честь бога, главным образом Диониса, но также Аполлона. Зарождение в качестве литературного жанра связывают с именем Ариана (конец VII — начало VI веков). Но уже Архилох в начале VII века, по всей видимости, сочинял дифирамбы. Первые греческие лирики: Пиндар и Вакхилид установили форму и содержание этого поэтического жанра. В Афинах исполнение дифирамбов хором из пятидесяти мужчин или детей было одним из традиционных элементов Великих дионисий. Расходы по содержанию хоров брали на себя хореги, выбираемые филами.
Дракон
Афинский законодатель конца VII века.
Драхма
Греческая весовая и монетная единица. Ее вес колеблется в зависимости от системы (от немного более 6 г, по эгинской системе, до примерно 4,37
г, по аттической системе). В нумизматике известны серебряные монеты достоинством в одну драхму, две драхмы (дидрахма), четыре драхмы (тетрадрахма) и порой даже в десять драхм (декадрахма). Драхма делится на шесть оболов.Е
Евбул
Афинский политик IV века. Будучи превосходным финансистом, состоял в течение многих лет в должности управителя зрелищной кассой и оказывал решающее воздействие на администрацию и политику Афин в 350-х годах. Сторонник мира с Филиппом, боролся с политикой Демосфена.
Евклид
Архонт-эпоним в Афинах в 403–402 годах, когда после правления Тридцати тиранов была восстановлена демократия. В эти же годы афиняне отказались от использования аттического алфавита в государственном делопроизводстве и приняли ионийский алфавит.
Евполид
Афинский комик V века, современник Аристофана, которому он был другом и сподвижником, прежде чем сделаться его соперником. Написал между 429 и 412 годом, когда преждевременно скончался, около пятнадцати пьес, которые были утрачены. Его хвалили за неистощимость фантазии, изящество и сатирический ум.
Еврипид
Афинский трагический поэт V века. Сын лавочника и торговки зеленью. Считается, что он родился на Саламине в сентябре 480 года. Будучи учеником софистов Анаксагора, Продика и Протагора, дружил с Сократом. Впервые выступил в театре в 455 году и написал, как говорили, 100 пьес (92 трагедии и 8 сатирических драм). Вероятно, пережил супружескую неверность, что объясняет некоторые женоненавистнические размышления в его произведениях. В конце своей жизни покинул Афины и был принят царем Архелаем в Македонии, в Пелле, где умер в 406 году. Нам известны названия 74 пьес, из которых сохранилось 18, в том числе «Алкестида» (438), «Медея» (431), «Ипполит» (428), «Ифигения в Тавриде» и «Ифигения в Авлиде». Критикуемый комическими поэтами, и особенно Аристофаном, он одержал всего пять побед в драматических конкурсах. Но после смерти к нему пришла великая слава: его пьесы часто ставились и ему воздвигали статуи. Его внешность известна нам по многим удачным копиям.
Евфранор
Греческий художник IV века, вызывавший восхищение своими сценами битв (картина «Подвиги афинян при Мантинее», на которой он изобразил натиск всадников) и украшением Стой Зевса в Афинах (Тесей, подводящий Демократию Демосу, и Двенадцать богов). Также был скульптором.
3
Заны
Медные статуи Зевса, которые элланодики устанавливали в Олимпии на доходы от штрафов.
Зевксид
Живописец родом из Гераклеи (имелось множество городов с таким названием), творивший в конце V и начале IV века. Жил в Афинах и работал для македонского царя Архелая. Восхищались натуралистичностью его живописи, виртуозной игрой с тенью и образом. Также рисовал картины в технике гризайль.
Зенон
Философ V века, уроженец Элеи на юге Италии. Ему принадлежат знаменитые софизмы об отрицании существования движения.
И
Ивик
Лирический поэт, родившийся в Регии в первой половине VI века. Долгое время находился на Самосе при дворе Поликрата.
Иктин
Архитектор середины V века, возможно, афинянин. Создатель Парфенона (447–438) совместно с Калликратом и Фидием, и телестерия в Элевсине. Ему же приписывают храм Аполлона Эпикурия в Бассах (Фигалия).
Исократ
Афинский ритор, родившийся в 436 году. Его отец был изготовителем флейт. Ученик Продика, Сократа и Горгия. Потеряв свое имущество, вынужден был сделаться логографом; не занимался политикой из-за своей робости и слабости голоса; основал в 393 году риторскую школу, успех которой позволил ему вновь обзавестись средствами. Сочинял в основном торжественные речи, тщательно выдержанного стиля, в которых изложил свои политические воззрения: «Панегирик» (380), «Панафинейская речь» (339). В «Антидосисе», вымышленном деле по обмену имуществом, он развивает в качестве личной апологии свои идеи об образовании, риторике и философии. Умер в 338 году.