Codex Tenebrarum / Tenebrae Primae

И непостижима и ужасна вся чуждость полноты природы Зла во Вселенной.

Зло есть процессы, проистекающие в Бездне, присущие Хаосу и Тьме;

Активная деятельность Хаоса, Тьмы и Ада, и главенствующий принцип непрерывного Их развития, рушащего преграды и направленного вовне, обусловленное Бездной;

Потому всякое Зло от Сатаны, ибо истинно, изначально и инспирировано Тьмой.

От начал Тьмы и Света есть ненависть между Тьмой и Светом; непреходящие, но уничтожающиеся друг в друге, и возникающие в процессах борьбы, там, где Они становятся пределами друг друга во Вселенной.

Суть Тьмы, необъятная в Хаосе, и неизмеримая во Вселенной есть дух Левиафана, наполняющий Бездну, разрывающий творения бога вокруг айн-соф;

Свет есть лишь божество и эманация божества, проявленные через пространство, образуемое в волнах Хаоса.

Незыблемо есть могущество Тьмы во днях Аббадона;

Грани Тьмы во Вселенной раздвинуты через Абаддон с ненавистью и враждой, присущей Ей в открытых вратах Бездны, ибо Аббадон есть Ангел Бездны и Страж врат Хаоса с той стороны, находящийся в Абаддоне, Аббадон, кто и есть сам Хаос, и сами врата.

Великая Тьма шествует разрушением сущего во Вселенной, и источает Холод, который есть гибель для сути Света и Жизни;

Она полнится Дьяволами, которые поднимаются из-за граней сущего, чтобы уничтожать источники творящего Света. Они, кто есть восходящие к Бездне, и возводящие к Ней.

Бесконечные отражения Света и Вселенной океаном первобытной, творческой энергии Хаоса, движущейся и умножающейся непрерывно, есть искажение в Нём божественных принципов, и бесчисленность богоборческих теней существа Света;

Потому каждая субстанция и проявление Света имеют собственного выраженного противника, извлечённого из неограниченного потенциала Хаоса и проведённого посредством Ада в обитель сотворённого.

Тени бога предстают порождениями близости Абаддона, как обратные процессы созидания Вселенной в движении Зла, и являются искажёнными, разрушенными 7, отторгнутыми изначальными Дьяволами от Света к Бездне;

Шавайот есть Имя этого принципа, который есть Дух деструктивных изменений внутри Света, и та сила божества, что обращена против самого Света, порождая в Нём Разум Бездны.

Многие Дьяволы поднимаются от Демогоргона, который есть изначальное древо всякой сущности Тьмы; Они изначальны, как сам Демогоргон Хаоса, и пребывают в истоках, и в Сердце своём, выражая себя через Вселенную, и являясь направленным продолжением многогранности бесконечного континуума Бездны.

Их, которые есть Древнейшие и Дьяволы, называют разными Именами, но различают по сути, ибо все Имена даны Им людьми; Они, владеющие первой силой, есть истинное Величие, выраженное в суровой необходимости погибели Вселенной;

Враги того, что создано, и разрушители престолов Света.

Слепой бог Хаоса, Самаель, Создатель Смерти, чья Слепота - неизбежность фатума, и Ночь Вселенной - Лилит, та, кто тёмное лоно и Матерь Ужаса, порождают племя Демонов, врагов замысла 7 и обладателей человека в космической иерархии Ада.

Имеющие лица нечеловеческие и ужасающие, ибо не принадлежат к семени Света, Демоны есть как человек во Вселенной, но от сути Тьмы, и как боги, порождённые Тьмой, есть Они для человека.

Многие из Демонов находятся среди людей, и сам человек становится зеркалом Тьмы.

Иногда, избранные из человека обретают себя во Тьме, тогда Лилит - их Мать, Самаель - Отец.

Все проявления Тьмы, все креатуры Хаоса есть от сути Ада, вторгающегося и разрушающего суть вещей во Вселенной, и они есть Тьма неразделённая и порождающая, что раскрыта Адом во всём сущем;

Все творения Тьмы неизбежны и определены развитием Ада.

Неискоренимость стремления Хаоса к возвращению былого до Света присутствует в природе вещей, упорядоченных вращением вокруг сути Света, и множит импульсы богоборческих Сил, тяготеющих законами kosmoV'а;

Зло есть процессы движения Хаоса в Бездне, и Зло необратимо в сердцевине всех вещей во Вселенной.

Свет, как сила, возникшая от одного из возможных начал Хаоса, в Хаосе присутствует, и обретает реальность собственного бытия, паразитируя в Хаосе;

Свет существует процессами, ведущими к разрастанию в Хаосе и к изменению сути Хаоса в собственную суть, что есть стягивание существа Хаоса к небытию во Свете;

Свет несёт гибель бытию Хаоса, насаждая собственное бытие.

Потому Свет есть Враг; Он есть то, что должно быть уничтожено, ибо, разрастаясь, Он изменяется, и становится сильнее.

Всё сущее от Света есть лишь в Его излучении;

В бытие выраженном и бытие возможном 7 ангелов - хаособорцев абсолютного Света, обрамляющие божественную пустоту айн-соф, есть стянутое ничто в небытие единственной точки Хаоса, откуда выходят и где пребывают начала сущего всего свойственного Свету.

Свет не есть всепроницающий; Ему не дано преодолеть пределов Пустоты;

Свет, что разрастается в Хаосе, ограничен Вселенной, творениями и айн-соф, и сокрушаем разверзающейся от всех глубин Бездны спиралью непрерывно умножающегося движения начал Хаоса в собственном развитии и противодействии дальнейшему бытию 7.

Великая иллюзия Вселенной, остающаяся единственной реальностью для существующих в Ней, и являющихся неотъемлемыми Её частями, служит и является манифестацией сохранения и определения божественного духа через mhcanikh бытия Вселенной.

Безуспешные попытки великого обновления Вселенной Светом через деяние и духовный прорыв обречены Адом, ибо Ад, наполняя Бездну, укоренился в самой сути вещей во Вселенной, и Левиафан, восходящий через Вселенную, развёртывает могущество самое себя полнотой Ада.

Война Ада против 7 есть Разрушение Вселенной и Света в Их Рассоздание, и продолжение бытия одних лишь Тьмы и Хаоса, и порождений Их сути в беспредельность Бездны;

Ибо Тьма полна и необъятна, ибо Хаос не приемлет ущербности своей полноты и раздробленности в самом себе;

Ибо Абаддон приемлет в себя всё Их множество.

Им существовать в безвременье в целостности Левиафана неделимой и абсолютной совокупностью сути Ада;

Возвращение Хаоса к былому до Света невозможно, ибо всё естество Тьмы и Хаоса было выражено во Ад…