Contra Dei 1
Шрифт:
CD: Каковы были цели Церкви Сатаны изначально и каковы они сегодня?
Matt: Церковь Сатаны будет функционировать таким же образом и с такими же задачами, что и прежде: быть во главе самой страшной религии, делать доступной верную информацию о Сатанизме, быть полезной в качестве «общества взаимного восхваления (шутл.)», и как это было всегда — поощрять продуктивных и оставлять при своих интересах тех, кто откладывает на завтра то, что можно сделать сегодня.
CD: Преследует ли ваша организация какие-либо политические или социальные цели?
Matt: В нашей организации состоят люди всех политических течений: демократы, либералы, фашисты, монархисты и др. Причина такого многообразия заключается в том, что Сатанизм определяет лишь общие основные положения, с которыми
CD: Многие музыкальные группы представляют интересы Церкви Сатаны и поддерживают ее. Как это объяснить? Если это возможно, назовите какие-нибудь имена.
Matt: Многие члены Церкви Сатаны, непосредственно связаны с музыкой, как в мэйнстриме, так и на независимой сцене. Некоторые из них предпочитают держать свою причастность к нам в секрете. Мы в свою очередь, как организация, уважаем подобные тайны, что является стандартной политикой, и не открываем их до тех пор, пока на это не будет желанием самих анонимов. Другие же свободно публично заявляют о своей причастности к Церкви Сатаны и гордятся этим. Вот имена некоторых из этих групп: NON, Blood Axis, The Electric Hellfire Club, King Diamond, Marilyn Manson. За полным списком обращайтесь на www.churchofsatan.com
CD: ЛаВей негативно отзывался о Black Metal. Отражает ли его отношение позицию Церкви Сатаны в целом?
Matt: Я думаю, что отношение во многом зависит от того, какой аспект Black Metal рассматривается. Прежде всего Церковь Сатаны не в коей мере и никаким образом не потворствует преступным действиям, совершенным некоторыми (я подчеркиваю слово "некоторыми") Black Metal музыкантами, недальновидно утверждающими, что они делали это ради чести знамени Сатанизма. Определенно, подобное заявление в лучшем случае ошибочно. Это касается и поджогов церквей. Однако, если говорить о самом музыкальном стиле, то многие Сатанисты любят Black Metal, и это прекрасно. Никогда Церковь Сатаны не будет диктовать своим последователям, какими должны быть их музыкальные вкусы.
CD: Остается ли доктрина, созданная ЛаВеем, по-прежнему универсальной, или же она нуждается в изменениях или обновлении? Уверены ли вы в том, что Церковь Сатаны пройдет испытание временем (будет существовать в будущем)?
Matt: Я ответил на этот вопрос ранее.
CD: Могла ли Церковь Сатаны быть создана без участия ЛаВея? Насколько значителен его вклад в создание Церкви?
Matt: Учитывая тот факт, что именно ЛаВей создал Церковь Сатаны, как первую законную Сатанинскую церковь и первую в мировой истории организацию, утвердившую и обосновавшую Сатанизм как философию и религию, то я бы сказал, что иной возможности создания просто не было. Кроме этого, вклад Лавея был более чем значителен, он был просто необходим. Но те, кто неверно считает, что суть Церкви Сатаны заключается всего лишь в культе личности, будут разочарованы, узнав, что данная организация питает отвращение к менталитету «последователя», поощряя вместо него разумное взвешенное решение, встать в ряды Сатанизма. Говоря проще, настоящий Сатанист читает Сатанинскую Библию и видит себя, отраженного в ней. Недалекий послушник тщетно пытается стать тем, кого описывает книга. В первом случае мы имеем равнение и строй. В последнем — псевдо-Сатаниста.
CD: Жизнь ЛаВея была полна тайн. Кем он был на самом деле?
Matt: Большая часть жизни ЛаВея описана в его биографии «Тайная Жизнь Сатаниста» («The Secret Life Of A Satanist»), написанной Бланш Бартон (Blanche Barton). Некоторые дополнительные сведения приводятся в книге «Церковь Сатаны» («Church Of Satan») того же автора. Однако более объективные черты личности этого человека можно увидеть, прочитав его личные труды, собранные в книгах «Записная Книжка Дьявола» и «Говорит Сатана» («The Devil's Notebook», «Satan Speaks»). В них вы найдете остроумного, саркастичного, проницательного
и непочтительного джентльмена, который слегка не переносил глупцов (если ему вообще было до них дело), не тратил попусту чужое время, называя черное белым, который ценил и уважал людей, которые действительно что-то значили в его жизни. Для меня он был истинным образцом для подражания, таким, к которому стоит стремиться. Я горжусь тем, что являюсь членом организации, которая поддерживает и защищает мои взгляды, которая имеет среди своих членов самых поразительных и выдающихся личностей, которых я знаю.CD: Чувствуете ли вы сейчас необходимость в сильном, харизматичном лидере?
Matt: Несмотря на то, что я не верю в то, что кто-либо способен заменить доктора ЛаВея на этой планете на каком-либо уровне, Маг Гилмор (Magus Gilmore) заслужил уважение и восхищение многих своими многочисленными делами, представлением церкви в средствах массовой информации, своими статьями, а также исключительным умом и пониманием. Я не оговорюсь, если заявлю о том, что он представляет собой наиболее естественный выбор для того, чтобы достойно направить организацию в 21 век.
CD: Ваше отношение к другим Сатанинским организациям, таким как Temple of Seth, Order of Nine Angles?
Matt: Непризнание главным образом. Ни одна из этих предполагаемых «организаций» не представляет Сатанизм, и зачастую просто использует то, что впервые сформулировала и утвердила Церковь Сатаны. Многие из подобных групп появились и исчезли. С одной стороны, они щедро заимствуют некоторые моменты и целые части нашей философии, с другой стороны, они громко отрицают тех, у кого слишком многое взяли и приспособили для себя. И то немногое, что не было заимствовано у нас, зачастую является избитым, спиритическим, и в некоторых случаях незаконным. (Для того, чтобы более подробно разобраться в этом вопросе, я рекомендую вам обратиться к Листу жульничества под видом Сатанизма — «The Satanic Bunco Sheet» на официальном сайте Церкви Сатаны.)
CD: Что вы думаете о Тьме и Абсолютном Зле? Есть ли место Вечному в вашей Церкви?
Matt: Оба термина крайне субъективны и поэтому мы должны сначала обозначить, что каждый из них означает. Если, говоря о тьме, вы имеете в виду нечто таинственное, сокрытое, малоизведанное, то Сатанизм всегда вдохновлял и поощрял Сатанистов (и достаточно часто такая поддержка и вдохновение даже не требовались) задавать критические вопросы, сталкиваясь с обыденными делами или развлечениями. В тоже время Сатанистам не следует упускать полностью из вида непопулярное, таинственное и еретическое лишь потому, что некоторая власть заклеймила подобное «плохим».
Это подводит меня к следующему термину — «абсолютному злу». В Сатанизме добро и зло в универсальном, вселенском смысле не существуют. Скорее мы походим к тому, что обычно обозначают такими близорукими ярлыками, с вопросами: Почему что-либо происходит так, как происходит? Какую выгоду или вред это принесет мне? Как это отразится на тех, кого я люблю, на мое окружение, культуру и т. д.? Религии наподобие христианства опираются на абсурдные человеческие конструкции добра и зла, потому что приверженность к таким конструкциям требует меньшее количество используемой мозговой мощи. Христианство основано на вере (т. е. на анти-причинах, анти-следствиях, анти-фактах) и тем самым оно управляет раболепными и ограниченными. Умение же задавать слишком много вопросов умаляет значение такого контроля.
CD: Если вы считаете Тьму и Абсолютное Зло субъективными понятиями, то можете ли вы сказать о своей личной выгоде, что она объективна? Можно ли сказать, что сумма личных выгод Сатанистов отображает суть Сатанизма?
Matt: Если я правильно понял, вы спрашиваете, является ли то, что приносит пользу кому-либо, сутью Сатанизма? Да, это так, но с небольшой оговоркой — самовозвышение идет рука об руку с ответственностью. Мы отвергаем, к примеру, лозунг «Делай то, что волен» потому, что это утверждение, рассматриваемое отдельно, является разрушительным (зачастую ведет и к саморазрушению), невежественным по отношению к окружающему обществу, а в худшем случае оно преступно и может привести к лишению свободы и тюремному заключению. Скорее, Сатанист действует с осознанием того, как функционирует мир и избегает той деятельности, которая могла бы сковать его свободу, а именно — уголовные преступления, наркотики и т. д. Более подробно и полно идея «ответственность для ответственных» отображена в Сатанинской Библии.