Да будет воля Твоя
Шрифт:
(Евангелие от Марка, 16 г лава , 17-18 стихи)
“ Итак, противостаньте диаволу – и убежит от вас ”
(Соборное послание святого апостола Иа кова, 4 г лава , 7 стих)
“Кто не имеет еще действия молитвы, тот иным образом побеждает их (врагов
– Ии сусов ы м именем, – уч ит Л е ствичник, – бичуй супостатов”
(Святой Григорий Синайский)
“Борьба с о страстями общая для всех... Поч ему бы не применить от читку? Ведь все страстные – суть бесноватые. Всякая страсть имеет своего беса, который через человека питает свою страсть, то есть себя. Изгнать его – и напряжение страсти спадет...”
“ А то у всякого есть одна главная страсть, около которой увиваются уже и все прочие . Вот эту – то паче всего и по заботьтесь отыскать ...”
(Святитель Феофан Затворник)
“ Преисполненный лукавства и погибели, да будет твоя злоба вместе с тобо ю в погибель! Я человек грешн ый , но имею надежду на благодать и помощь Бога моего, и не боюсь тебя, р а вно же как и не испугают меня твои появления. Для меня непобедимая стена – Имя Спасителя моего, И и суса Хрис т а, Которого я возлюби л , и Именем Которого запрещаю тебе, пес нечистый, это делать .. . Амин ь ” .
(Схи и гумен Савва.
“Молитвы на всякую потребность в дополнение
к Обще му Молитвослов у ”:
Молитва на заклинание врагов духовных
преподобного Авраам и я)
“ Именем Господа И и суса Христа и Его страданий за род человеческий – выйди, враг рода человеческого, из этого дома... Во Им я Отца , Сына , Святого Духа. Амин ь”.
(Там же: Молитва на изгнание
духа злобы поднебесного)
“Старцы говорят: «Держи внимание в сердце... и руку держи на груди»”
( Святитель Феофан Затворник )
(Прежде чем приступить к само от читк е , необходимо войти в молитвенное состояние. Если молитвы сердца еще нет, то обязательно укрепиться в вере, отринув всякие сомнения, утвердившись в молитве ума...
Положить руку на солнечное сплетение , грудь , и ли на больное место и с верой , спокойно и твердо проговаривать ):
Во Имя Отца, Сына, Святого Духа. Аминь.
Царю Небесный, Утешителю, Дух истины, везде Сущий и все наполняющий. Сокровищнице благ и жизни Подателю – приди, и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благий, души наши...
О, дух злобы поднебесный (такой-то: называем имя конкретного духа злобы поднебесного – страсти, болезни или вожделения плоти нашей, с которым мы в данный момент ведем борьбу.