Даниловский молитвослов

Избранная тактика требовала от князя «кротости голубя и мудрости змеи». Неоднократными путешествиями в Орду с богатыми дарами Александр успел приобрести расположение хана Батыя и его преемников. В 1252 году он стал единовластным великим князем всей Руси.

Не раз святому Александру удавалось облегчить участь своих соотечественников, отвести от непокорных новые беды. В то первое, самое тяжкое время татарского владычества он сумел хотя на короткое время доставить Руси отдых от варварских погромов, дать ей возможность собраться с силами для будущей борьбы.

Благоверный князь, «иереелюбец, монахолюбец и нищелюбец», заботился об укреплении Церкви, о распространении православной веры. В 1261 году стараниями святого Александра и митрополита Кирилла в Сарае, столице Золотой Орды, была учреждена православная епархия.

В 1262 году во многих русских городах были перебиты татарские сборщики дани. Ждали нового нашествия, но благоверный князь Александр вновь поспешил в Сарай и успел умилостивить хана Берке. Эта дипломатическая поездка святого Александра в Орду была четвертой и последней. Пробыв там всю зиму и лето, на обратном пути князь смертельно занемог. Не доехав до Владимира, в Городце (ныне 3/4 г. Касимов Рязанской области), в монастыре он принял иноческую схиму с именем Алексий и предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года. Спустя девять дней нетленное тело его принесли во Владимир. 23 ноября, при погребении его в Рождественском монастыре, было явлено Богом "чудо дивно и памяти достойно": святой сам протянул руку за разрешительной молитвой. Митрополит Кирилл, духовный отец и сподвижник святого князя, сказал в надгробном слове: «Знайте, чада моя, яко уже зашло солнце земли Суздальской. Не будет больше такого князя в Русской земле».

Нетленные мощи благоверного князя Александра были открыты, по видению, пред Куликовской битвой в 1380 году, и тогда же установлено местное празднование. Общецерковное прославление святого Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском соборе в 1547 году.

В 1724 году святые мощи благоверного князя Александра были перенесены в новую северную столицу, Петербург, и 30 августа поставлены в Троицком соборе Александро-Невской лавры. В этот день было установлено церковное празднование. (Перенесение мощей св. Александра Невского было приурочено к годовщине Ништадского мира, заключенного Императором Петром I 30 августа 1721 году.)

Благоверный князь Александр Невский — один из самых любимых русским народом святых. Ему посвящены многочисленные храмы как в пределах нашего Отечества, так и за рубежом. Есть небольшой домовой храм во имя святого Александра Невского и в московском Даниловом монастыре, основанном его младшим сыном благоверным князем Даниилом Московским. А в Троицком соборе Даниловой обители находится ковчежец с частицей мощей святого князя Александра.

Преподобный Георгий исповедник

4 июля (21 июня по ст. ст.)

Преподобноисповедник Георгий (Герасим Дмитриевич Лавров) родился 28 февраля 1868 года в деревне Касимовка Ламской волости Елецкого уезда Орловской губернии в крестьянской семье. Из родного дома Герасим вынес глубокую веру в Бога и любовь к Святой Церкви.

До Данилова монастыря, в течение 24 лет, с 1890 по 1914 год, о. Георгий подвизался в Оптиной Пустыни. Напутствие поступать в Оптину он получил в детстве у раки преподобного Сергия: мальчик молился, чтобы преподобный даровал ему счастье в жизни, и в ответ услышал в душе слова: «Иди в Оптину».

В 1890 году Герасим пешком оправился в Оптину. Через месяц он прибыл в обитель и был принят на добровольное послушание. 10 октября 1898 года был определен в число братства монастыря, 23 июня 1899 года пострижен в монашество с наречением имени Георгий (в честь святого великомученика Георгия) и 24 октября 1902 года рукоположен во иеродиакона.

В монастыре отец Георгий исполнял, в основном, хозяйственные послушания. Внешние труды сочетались с духовным деланием, при всецелом, нерассуждающем послушании старцам.

Так возрастал будущий исповедник Христовот силы в силу (Еф. 4, 13), и к тому времени, когда настала пора покинуть стены Оптиной Пустыни, он был уже испытанным монахом, готовым к деланию на ниве Христовой.

2 января 1914 года иеродиакон Георгий был переведен в Мещовский Георгиевский монастырь и Указом Святейшего Синода от 31 октября 1915 года назначен на должность настоятеля с рукоположением в сан иеромонаха. 3 января того же года был награжден набедренником.

Иеромонах Георгий управлял Мещовской обителью в тяжелое время мировой войны и революции. В этом ему помогали практический опыт и умение рачительно хозяйствовать, приобретенные в Оптиной, доброта и мудрость в отношениях с людьми. 2 ноября 1917 года за настоятельские труды отец Георгий был награжден Святейшим Синодом наперсным крестом. В том же году Мещовскому Георгиевскому монастырю было «преподано благословение Святейшего Синода с выдачей о сем грамоты… за заслуги… обители по обстоятельствам военного времени».

9 декабря 1918 года иеромонаха Георгия арестовали, и 4 июня 1919 года он был приговорен к расстрелу. В ночь перед расстрелом, во время молитвы, ему было видение о том, что он и шесть его соузников, также приговоренных к смерти, останутся живы. Так по милости Божией и случилось. Для исполнения приговора смертников посадили в вагон. На станции Тихонова Пустынь, куда прибыл этот вагон, его по ошибке прицепили к поезду, идущему не в Калугу, как предполагалось, а в Москву, где заключенных препроводили в Таганскую тюрьму. Пока шло выяснение обстоятельств, была объявлена амнистия, и все остались живы. По амнистии ВЦИК от 5 ноября 1919 года расстрел был заменен пятью годами заключения, которое отец Георгий отбывал в Бутырской и Таганской тюрьмах.

Находясь в тюрьме, отец Георгий исполнял должность санитара и был старцем-утешителем для многих узников. Он не щадил себя, облегчая телесные и душевные страдания заключенных.

В Таганской тюрьме в то время находились священномученик митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (Смирнов, † 7 ноября 1937) и настоятель Московского Данилова монастыря архиепископ Феодор (Поздеевский, † 10 октября 1937). Добродетели иеромонаха Георгия не утаились от архиереев-исповедников, и это имело большое значение для его дальнейшей жизни. Митрополит Кирилл, заметив в нем благодатный дар рассуждения и любви, благословил отца Георгия на старчество, а архиепископ Феодор в 1922 году принял в Данилов монастырь, взяв старца «на поруки».

Так в 1922 году иеромонах Георгий был освобожден и стал насельником Данилова монастыря, где был назначен на должность братского духовника. Послушанием его было также принимать исповедь прихожан.

Москвичи любили даниловского батюшку, почитали за дар утешения и прозорливость. Среди его духовных детей были как образованные люди, видные ученые, так и простой народ, всегда окружала старца молодежь. Посещали архимандрита Георгия и архиереи, жившие в то время в Данилове. Многие духовные дети старца претерпели гонения за веру. Среди них священномученики митрополит Серафим (Чичагов), протоиерей Владимир Амбарцумов, иеромонах Павел (Троицкий) и другие.

Старец Георгий обладал необыкновенным даром любви, доброты, милосердия, помогал людям советом, делом, молитвой. Имеются многие свидетельства его чудесной молитвенной помощи нуждающимся.

Исключительное внимание архимандрит Георгий уделял молодежи. «Путь человека складывается смолоду, и потом трудно его изменить», — говорил он. Многих юношей и девушек старец направил на путь веры, в те годы исповеднический.

19 мая 1928 года архимандрита Георгия арестовали и отправили в Бутырскую тюрьму. 12 июня 1928 года было составлено обвинительное заключение по ст. 58/10 УК.