Дао — река жизни

– Может быть, ты не знаешь, но ты тоже Будда. Рано или поздно ты станешь Буддой. Возможно,

ты не можешь видеть это, но я вижу все.

Если вы стали Буддой, вы знаете дух Будды всего существования. Тогда вы никогда не встречаете

то, что не представляет собой часть духа Будды и просветления.

Вы смотрите на камень и видите скрытого в нем Будду. В величайшем святом вы видите

наполненность величайшей святости. И вы видите, как в самом большом зле пробиваются ростки

добра. Если вы бдительны, осознанны и просветлены, тогда для вас меняется качество всего

существования.

Мастер обязан вечно кланяться ученику в ноги...

Обычно ученик кланяется в ноги мастеру. Но это происходит в видимом мире, который можно

увидеть глазами; в невидимом мире мастер кланяется ученику в ноги.

Иисус в последнюю ночь, перед тем как оставить своих учеников — в ту ночь его схватили, а на

следующий день казнили — поклонился и коснулся ног всех своих апостолов. Иисус омыл и

расцеловал даже ноги Иуды. Апостолы удивились. Они задались вопросом: «Этого никогда не

случалось, что же он делает?» А Иисус кланяется будущим Буддам. Даже Иуда рано или поздно станет

Буддой, Христом.

И время не суть важно. Время имеет значение только для ума, но оно ничего не значит для

человека, который вышел за пределы ума. Один человек стал просветленным сегодня, другой станет

просветленным завтра, а третий — послезавтра, но время не имеет значения для того, кто достиг не-

ума. Не-ум — это вечность.

Какой-то апостол спросил Иисуса:

– Что ты делаешь?

Говорят, Иисус ответил ему:

– Я делаю это для того, чтобы вы помнили о том, что мастер коснулся ног учеников, чтобы вы не

стали высокомерными, чтобы вы не стали гордыми, чтобы вы не заставляли людей касаться ваших ног.

Я делаю это для того, чтобы вы не забывали о том, что, в конце концов, именно мастеру надо касаться

ног ученика, что именно мастеру надо кланяться. Ведь и в ученике сокрыто утро.

Возможно, все еще царит темная ночь, но, чем темнее ночь, тем ярче будет утро. Утро уже

наступает, оно прямо за углом. Вы не видите утро, а мастер видит его. И мастер кланяется вам и утру,

которое произойдет в вас.

Баул Панчучанда по-настоящему прекрасен. Лао-Цзы встретил бы его как друга.

Не могли бы вы объяснить природу страха?

Страх — это отрицательность, отсутствие. Это надо очень глубоко понять. Если ты не уяснишь

это, то никогда не сможешь понять природу страха. Страх похож на тьму. Тьма не существует, это всего

лишь видимость. На самом деле, тьма — это только отсутствие света. Свет же существует; выключи

свет — и наступит тьма.

Тьма не существует, вы не можете выключить ее. Вы не можете выключить тьму, как бы вы ни

старались. Вы не можете принести ее, вы не в силах выбросить ее. Если вам надо сделать что-то с

тьмой, тогда вам придется сделать что-то со светом, поскольку можно общаться только с тем, что

существует. Выключите свет, и тогда наступит тьма. Включите свет, и тогда тьма исчезнет. Но делайте

что-то со светом. Вы ничего не можете сделать с тьмой.

Страх — это тьма. Страх — это отсутствие любви. Вы не в силах ничего поделать со страхом. Чем

активнее вы станете отбиваться от него, тем сильнее вы будете бояться, потому что будете яснее

понимать, что избавиться от страха невозможно.

Проблема будет становиться все более сложной. Если вы станете бороться с тьмой, вы будете

побеждены. Вы можете принести меч и попытаться убить тьму, но вы только утомитесь. И, в конце

концов, ум подумает: «Тьма очень могущественна, я побежден по этой причине».

Здесь логика ошибается. Если вы боритесь с тьмой и не можете победить и уничтожить ее, то для

вас будет совершенно логично прийти к выводу о том, что тьма невероятно могущественна, и что вы

бессильны перед ней. Но реальность противоположна. Вы не бессильны, бессильна как раз тьма. На

самом деле, тьмы нет — вот почему вы не можете победить ее. Как же вы можете победить то, чего

нет?

Не боритесь со страхом, иначе вы будете все сильнее бояться; и в ваше существо войдет новый

страх, то есть страх страха, который очень опасен. Сначала страх — это отсутствие, потом страх страха

— страх того, что отсутствие отсутствует. А затем вы сходите с ума.

Вы двигались в неверном направлении. Страх — это ничто иное, как отсутствие любви. Сделайте

что-то с любовью, забудьте о страхе. Страх исчезает, если вы сильно любите. Вы не находите в себе

страх, если глубоко любите.

Разве в вас был страх хотя бы на одну секунду, когда вы кого-то любили? Страх никогда не

находили ни в одном романе. Если даже на один единственный миг два человека соединяются друг с

другом в глубокой любви, они гармонируют друг с другом, в этот миг в них нельзя найти страх. Это

похоже на то, как тьма рассеивается в миг включения света. Вот вам тайный ключ: любите сильнее.

Если вы чувствуете, что в вашем существе есть страх, любите сильнее. Будьте мужественными в

любви, наберитесь смелости. Рискуйте в любви, любите сильнее, любите без всяких условий, потому

что чем сильнее вы будете любить, тем слабее будет страх.

Когда я говорю «любовь», я имею в виду все четыре уровня любви: от секса до самадхи.

Любите глубоко.

Если вы будете глубоко любить в половом акте, тогда из вашего тела исчезнет много страха. Если

ваше тело дрожит от страха, значит, вы боитесь секса; значит, вы никогда не погружались глубоко в

сексуальные отношения. Ваше тело дрожит, вашему телу неспокойно, ему неуютно.