Державы русской колыбель…
Шрифт:
В 2002 году учрежден Орден «За Служение Отечеству» в память святого великого князя Дмитрия Донского и преподобного игумена Сергия Радонежского.
Широкоплечим, статным, рослым Был этот князь великороссов, Умом и волей наделен И верой в Бога укреплен. Такому выпало по праву Стяжать в веках мирскую славу! На ратном Куликовом поле Он по своей и Божьей воле Войско ордынское разбив, Тем ход времен переломил, Стране надежду подарив Что близок час освобожденья От чужеземного плененья! Пройдет еще немало лет Поражений и побед И встанет в поле под Москвой Монастырь святой – Донской, Чья заветная икона Помнит поле Куликово И хранит уж14
Имеется в виду Донская икона Божьей Матери.
Донская икона Божьей Матери
По преданию эта икона была поднесена донскими казаками московскому князю Дмитрию (будущему Донскому) перед Куликовской битвой (1380 г.).
Автором иконы считают Феофана Грека либо одного из мастеров его круга.
В Русской церкви почитается чудотворной, празднование в её честь совершается 19 августа. В настоящее время находится в Третьяковской галерее. Ежегодно в день празднования иконы её доставляют в Донской монастырь для совершения перед ней праздничного богослужения. (Интернет)
Прп. Сергий Радонежский благословляет князя Дмитрия Донского на битву
худ. Павел Рыженко.
Благословением своим Он разгонял беду, как дым, Туман над полем, в граде смог Разгоняет ветерок. Но тем оно лишь помогало, Кто верил в Божие начало: В душу добрую оно Тогда ложилось, как зерно Ложится борозды на дно, Принося заветный плод В этот иль ближайший год… Он душу князю укрепил И, опору в нем найдя, Князь в той битве победил, Возвестив: Взошла Заря!Родиону Ослябе и Александру Пересвету
худ. В. Васнецов
Вот Преподобный князю меч вручает, Два схимника с ним рядом. Ожидают… Отныне – вместе. И судьба одна… Александр Коваль-Волков Они не подвели Донского. На бранном поле Куликовом Взошла их ратная звезда, Что не померкнет никогда. Текут столетья за столетьем, В Москве, в стенах монастыря Покоятся герои эти. Их помнит русская земля — У их могил лампадок свет Не угасает сотни лет! [15]15
Благословляя Дмитрия Донского на битву с ордынцами, Сергий Радонежский дал ему в помощь двух могучих иноков своей Лавры – Родиона Ослябю и Александра Пересвета.
Их могилы находятся в храме Рождества Богородицы Симоновского монастыря. Оба они причислены Русской Православной Церковью к лику святых. В Москве, в северном Бутове возведена посвященная им церковь.
Победа Пересвета
худ. Павел Рыженко
Александр Пересвет вместе с Родионом Ослябей участвуя в Куликовской битве, пал в единоборстве с татарским богатырем Челубеем, сразив перед этим его. После гибели поединщиков началась сама битва – конница Мамая атаковала передовой полк русских войск. По легенде, в ходе битвы Дмитрий Донской, получив ранение, упал с коня. Родион Ослябя перенёс его в безопасное место, переоделся в его доспехи и повёл войско вперёд…
Так иноки – богатыри, Верой в Бога укрепленные, В трудах вседневных закаленные И в молитвах непреклонные, В Руси решительные дни Спасали честь родной земли!P.S. После Куликовской битвы Родион Ослябя остался жив и умер в Москве после 1398 г.
От Владимира на Суздаль
Архитектурный ансамбль в Кидекше
Великий князь Киевский и первый самостоятельный Суздальский князь, основатель
Москвы Юрий Долгорукий избрал это место (при впадении в Нерль текущей через Суздаль речки Каменки) для своей укрепленной загородной резиденции и построил здесь в 1152 г. белокаменный храм, названный в честь первых русских святых, Бориса и Глеба, сыновей Киевского князя Владимира, трагически погибших в 1015 г.P.S. Братья Борис и Глеб, причисленные к святым, были убиты на этом месте во время молитвы третьим братом – Святополком Окаянным.
Над этой светлою рекой Под невысоким серым небом, Как страж Отчизны дорогой, Стоит Бориса храм и Глеба. Глядя на стен его седины, Представил я себе картины, Что эти светлые места Затмили век всего спустя: Еще в неведомых степях Клубится черная беда, Но скоро дикая Орда, Все обращая в тлен и прах, Нагрянет тучей и сюда, На земли Суздальского края, Его нещадно разоряя. И воды чистые Нерли, Отрады этих мест, Вдруг потемнеют от крови На много верст окрест. Но будет над рекой светится Крестом, воздетым к небесам, Седого времени страница, Посланец будущим векам — Нетленный православный храм!.. На том же правом берегу, Чуть ниже по теченью Другой белеет Божий храм В тиши уединенья. Он не так знаменит, Как описанный выше, Но путь сердцу открыт К каждой Господа «нише»Вид от Кидекши на р. Нерль, старинное село Новосёлка Нерльская и Воскресенский храм 1795 года
Архитектурный ансамбль в Боголюбова
Виктор Васнецов «Андрей Боголюбский»
В 1158–1165 годах сын Юрия Долгорукого, Великий князь Владимирский Андрей Боголюбский (ок. 1111 – 29.06.1174) создает при впадении р. Нерль в Клязьму свою загородную резиденцию – белокаменный боголепный город. Отсюда он 17 лет правил Северо-Восточной Русью и здесь закончил свой земной путь, вероломно убитый июньской ночью 1174 года.
Святые реки – Клязьма, Нерль! Среди полей, в кругу лесов Державы мощной колыбель Возникла здесь во тьме веков. Отсюда русские сыны Продвинулись в былые дни Во все четыре стороны — Юг, Север, Запад и Восток И с ними был всегда их Бог! Волей княжеской руки Именем Его любви Назван небольшой был град, Сказочный, как видит взгляд, Что столетия назад Церквей вознесся куполами Над обеими реками! Устояв в дни лихолетья, Как и многие другие Церкви русские святые, Красоты сей идеал Веру в Бога укреплял Все прошедшие столетья…«Где этот край, земля где эта?..»
Есть в России такие места,
Что не тронуты словно бы временем.
Там над рощами властвует древняя,
Первозданная красота…