Дети Ирия. Ладомира

…Сияна застала Ладомиру в амбаре за помолом муки. При помощи ручного жернова девушка молола озимый анетей [35] , культуру пришедшую к славянам из скандинавских стран.

У северных народов существовало поверье, что бог Один научил их предков засевать землю анетеем и снимать высокие урожаи в начале лета. Затем поморы заимствовали анетей у скандинавов, и тот давал щедрые урожаи на их земле. От поморов анетей переняли бодричи, лужане, лютичи, волыняне. И уже в начале лета восточные славяне собирали новый урожай, мололи муку и пекли душистые хлеба.

35

Прототип тритикале — гибрида пшеницы и ржи. Существует сорт гибрида «Антей».

Ладомира, перепачканная мукой, обрадовалась приходу ведуньи. Она оставила каменные жернова в покое, пригласила Сияну присесть на скамью и испить воды из небольшого ковшика.

Ведунья напилась холодной колодезной воды, отёрла губы тыльной стороной руки.

— Хороша водица… — сказала она и испытывающе посмотрела на девушку. — Слыхала я, на осенние дожинки свадьбу твою намерены справить?..

Ладомира провела рукой, перепачканной мукой, по лбу, словно хотела отогнать наваждение со свадьбой как можно дальше и подсела к гостье.

— Да, таково решение моего отца и воеводы Колота… — грустно ответила она.

Ведунья за плечи привлекла к себе Ладомиру.

— Ты уверена, что хочешь связать свою судьбу с Яромиром?

— Нет! Я не люблю его. Но такова воля моих родителей…

Ладомира не успела закончить фразу, всхлипнула и залилась слезами.

Сияна крепко обняла её.

— Не плачь… Вижу любый тебе Лесьяр по-прежнему…

— Любый, любый… — всхлипывая, подтвердила девушка.

— Горю твоему помочь можно. Но только готова ли ты оставить дом родительский и городище? Начать новую жизнь?

Ладомира удивлённо распахнула голубые, цвета безоблачного неба, глаза.

— Что ты задумала? Говори… Теперь я на всё согласна… Жить без Лесьяра не могу… Тошно мне…

Сияна улыбнулась.

— Хорошо, тогда слушай… Но ежели проболтаешься кому — погубишь себя, меня и Лесьяра.

Ладомира отпрянула.

— Ключ, замок, быть посему! — решительно произнесла она. — Пусть Сварог испепелит меня в огне!

Ведунья прильнула к уху девушки и поведала ей о своём плане.

* * *

Покинув дом Креслава, ведунья отправилась в лес. Она долго петляла по лесной тропке под сенью деревьев, ведущей к древнему капищу Лады. Неожиданно перед Сияной появился Охальник и распахнул свой плащик.

Сияна остановилась и, гневно сложив руки на груди, воскликнула:

— Забыл, что с тобой обещал сделать Лесьяр?!

Охальник смутился — запахнул плащик.

— Поди прочь с тропинки! — Ярилась ведунья. — Мне сейчас не до шуток!

Поникший Охальник ещё мгновение потоптался на тропинке и скрылся в чаще леса.

Сияна продолжила свой путь и, наконец, достигла капища, которое стояло в лесу с незапамятных времён. В круге, сложенном из грубого камня, виднелись три потемневших от времени каменных изваяния — в центре богини Лады, покровительницы любви и домашнего очага, справа от неё — дочери Лели, символизирующая девичью любовь и весну, слева — богини Купальницы, верной подруги Лады. Увы, славяне уже не поклонялись ни Леле, ни Купальнице, которая некогда ассоциировалась с летним солнцеворотом, и функции их были забыты. В давние времена, весной проходил праздник, Ляльник, во время которого девушки плели венки из весенних цветов.

О Леле же волхвы до сих пор хранили предание:

«Однажды, сын Дыя и Матери Сыра-Земли Индрик гулял по горам. И встретил в горах Индрик [36] свою мать, Сыру-Землю. И оборотился тогда Индрик Змеем и бросился на неё. И позже, от этой связи родился Огненный Волх [37] .

И был Огненный Волх воином великим. И решил он Индрику за бесчестье матери отплатить. И отправился Волх на битву с Индриком. Стали они сражаться, и одержал Огненный Волх победу над Индриком.

36

Индрик — мифологическое существо с неясными функциями.

37

Огненный волх — бог войны, воин-оборотень. Изображался частично человеком, частично змеем.

После этого Огненный Волх захватил себе царство Индрика, и взял себе в супруги жену Индрика, змею Пераскею. И стала Пераскея вместе с другими змеями подговаривать Огненного Волха, чтобы он захватил Ирий и стал владыкой всего мира.

Тогда Волх принял обличье Финиста Сокола и полетел в Ирий. Когда прилетел он в Ирий, сел он на веточку яблони с золотыми яблоками. И если бы склевал Волх в обличье сокола золотое яблочко, то стал бы он тогда владыкой вселенной. Но вдруг услышал Волх песню богини Лели, дочери богини Лады. Влюбился Волх в Лелю, что обо всём на свете он забыл.

И начал Волх в тайне ото всех за Лелей ухаживать, в гости к ней тайно прилетать. Только вот сёстры Лели узнали об этом. И сообщили они тогда Сварогу, что Лелю по ночам гость навещает. Тогда Сварог к Леле пришёл, смотрит, а нет никого. Волх тем временем в пёрышко превратился. А Леля это пёрышко во двор вынесла и выпустила.

Тогда сёстры Лели взяли и натыкали иголочек на окошечке. И когда в следующий раз вернулся Волх в образе сокола к Леле, то пробиться к ней он не смог, а только крылья поранил. Улетел он тогда обратно в Тёмное Царство, напоследок крикнув Леле, что если отыскать его она хочет, то пусть в Тёмном Царстве ищет.

И отправилась Леля в путь-дорогу на поиски. Долго шла она, очень долго. И вот, наконец, пришла она в Тёмное Царство. И нашла там Леля Финиста Сокола, околдованного Змеёй Пераскеей.

И спали с Финиста чары Пераскеи. И вернулись он и Леля вместе в Ирий, где поженились. А Пераскею из Тёмного Царства бог Велес не выпустил».

Сияна заметила на головах каменных идолов венки из свежих полевых цветов.

Ведунья поклонилась священным изваяниям, свернула направо и пробираясь сквозь густые заросли, очутилась наконец на небольшой полянке, посреди которой стоял древний раскидистый дуб. Вкруг дуба виднелись почерневшие от времени идолы давно забытых богов: Джермана, Догоды, Зеваны, Огненного Волха, Зибога [38] , Ипабога, Карны, Немиза, Переплута, Родомысла, Белобога и Чернобога [39] .

38

Зевана — покровительница охоты и зверей, Догода — бог ясной погоды и тихого ветра.

39

Карна — богиня-плакальщица. Переплут — бог веселья и застолья. Родомысл — бог мудрости и красноречия. Белобог — правил небесами, дарил людям радость, своим посохом протыкал облака, из которых низвергался дождь. Чернобог — противник Белобога, олицетворение голода, бедствий, тёмного начала.

Когда-то здесь, вкруг священного дуба, на древнем капище молились пращуры бодричей. Возносили они молитвы богам и даже не ведали, что таким образом даруют им жизнь.

Чуть поодаль из-под земли струилась тонкая струйка дыма. Сияна направилась к нему и по шатким ступеням спустилась в землянку, которая принадлежала её давно знакомой Ждане.

— Ждана… — тихо позвала гостья, очутившись в чреве земляного жилища. — Ждана… Это я — Сияна, ведунья из Велегоша…

— Знала — придёшь… — раздался в ответ старческий голос. — Проходи…