ДИАНЕТИКА 55! Руководство по эффективному общению

Одитор обнаружит, что от уровня приятия [6] Преклира и уровня его ожиданий совершенно определённо зависит, мокапы чего он создаёт, что он может втянуть в себя и что он может отбросить. Как описано в «Бюллетенях профессионального одитора», процессы уровня приятия [7] можно сочетать с процессом «Исправление обладания».

Команды процесса «Исправление обладания» следующие:

«Создайте мокап (планеты, человека, кирпича)».

6

6. уровень приятия:степень готовности человека свободно принимать кого-либо или что-либо. Этот уровень определяется мыслезаключением данного человека о том, в каком состоянии должны находиться эти люди или вещи для того, чтобы он мог принять их.

7

7. процессы уровня приятия:процессы, с помощью которых находят самый низкий уровень приятия человека, находят на этом уровне то, в чём преклир нуждается более всего, и восполняют эту нехватку мокапами, Преклира просят создавать мокапы (не имеет значения, насколько эти мокапы черны и насколько грубым является их исполнение) того, что он сам может принять, создавать мокапы кого- либо ещё, создающего для себя мокапы, которые он может принять, и создавать мокапы кого-либо ещё, создающего мокапы для кого-либо другого, которые тот может принять. Кроме того, в этих процессах преклира просят также создавать мокапы вещей для кого-либо ещё, которые тот может принять, и создавать мокапы кого-либо ещё, создающего мокапы для преклира, которые преклир может принять; (Си. также мокапв глоссарии этой книги.)

«Сделайте его копию».

«Сделайте его копию».

«Сделайте его копию».

И когда у преклира от пяти до пятнадцати объектов -

«Сдвиньте их все вместе».

«Теперь втяните их в себя».

После выполнения этого в течение некоторого времени, последнюю команду видоизменяют следующим образом: «Отбросьте их, и пусть они исчезнут вдали».

Другими словами, мы просим преклира создать мокап чего-либо, а когда он его создал, мы просим, чтобы он сделал его копию, ещё одну копию, ещё одну копию и ещё одну — по одной за раз, а затем сдвинул их вместе и втянул в себя или отбросил прочь. Одитор продолжает проводить этот процесс в течение некоторого времени, до тех пор пока не будет точно уверен, что преклир действительно может отбрасывать различные вещи прочь или втягивать их в себя по своему желанию. Это и есть процесс «Исправление обладания». «Исправление обладания» — это не накачивание преклира энергией. Это исправление способности преклира иметь или не иметь энергию. Если при проведении этого процесса работать с конкретными значимостями (такими, как деньги, женщины и т. д.), можно исправить у преклира нехватку тех или иных объектов. Но помните, что эта нехватка может быть настолько велика, что вначале ему придётся «растратить» большое количество этих объектов, прежде чем он сможет их иметь.

С экстериоризированной единицей, осознающей осознание, «Исправление обладания» проводится несколько иначе. Одитор говорит: «Установите восемь якорных точек [8] ». Он описывает преклиру, как их нужно установить. Их нужно установить так, чтобы они образовали вершины куба. Другими словами, эти восемь якорных точек не должны быть сгруппированы перед преклиром или позади него, они должны быть распределены вокруг него. Когда преклир сделал это, одитор говорит: «Втяните их в себя». Одитор продолжает проводить процесс в течение долгого времени. Он также просит экстериоризированного преклира создавать мокапы восьми якорных точек и направлять их прочь от себя. Экстериоризированный преклир может чувствовать себя очень несчастным из-за недостатка обладания, и данный процесс используется в качестве средства от такого расстройства.

8

8. якорные точки:точки, которые определяют наиболее удалённые границы какого-либо пространства или его углы.

«Исправление обладания» — это экстериоризирующая техника. Если проводить этот процесс человеку достаточно долго, скажем восемь-десять часов, то к концу этого времени он, вероятно, экстериоризируется. Если продолжать «Исправление обладания» как процесс для экстериоризированного преклира (приведённый выше, во второй части описания процесса «Исправление обладания»), то у преклира прояснится видео [9] , и в конце концов он придёт в превосходное состояние. Это потрясающий процесс. Однако помните, что в этом процессе необходимо, чтобы преклир следовал командам одитора. Если одитор не обеспечил этого при помощи проведения «Открывающей процедуры 8-К» и «Открывающей процедуры посредством воспроизведения», то вероятность того, что преклир действительно будет выполнять его команды, очень мала (хотя преклир будет делать вид, что он выполняет команды). Мы обнаружили следующее: когда прежняя технология Дианетики не работала, причиной этого было то, что преклир не выполнял команд одитора. Преклиры делали вид, что они выполняют команды одитора, но в действительности не выполняли их.

9

9. видео:воскрешение в памяти чего-либо увиденного ранее, так чтобы человек видел это вновь в своём разуме — в тех же красках, в том же масштабе, с той же протяжённостью, с Той же яркостью и с теми же, деталями.

Процесс, известный под названием «Выбор мест в пространстве», нельзя проводить человеку, который переживает трудный период, а когда этот процесс проводится, то вместе с ним должно проводиться и «Исправление обладания». В течение короткого времени проводится «Выбор мест в пространстве», затем «Исправление обладания», затем «Выбор мест в пространстве», затем «Исправление обладания», затем «Выбор мест в пространстве». В действительности «Выбор мест в пространстве» и «Исправление обладания» — это процессы, образующие пару, однако в конце концов преклир поднимается на более высокий уровень, где он может выбирать места в пространстве без исправления обладания.

Команды одитинга таковы:

«Выберите какое-либо место в пространстве этой комнаты».

Когда преклир выполнит это, одитор говорит: «Выберите другое место» — и т. д.

Когда преклир хорошенько втянется в этот процесс, одитор говорит:

«Выберите какое-либо место в пространстве этой комнаты».

«Подойдите к нему».

Когда он это сделает — «Прикоснитесь к нему пальцем».

Когда он это сделает — «Отпустите его».

Начиная этот процесс, одитор должен, спрашивать преклира, есть ли у этого места какая-либо масса, цвет, температура (или любые другие признаки), или спрашивать: «Какой оно величины?» Одитор спрашивает это, чтобы удостовериться в том, что преклир действительно выбирает место — просто какое-либо местонахождение, а не место, которое имеет массу, температуру или иные признаки. Местонахождение — это просто местонахождение. У него Нет массы, у него нет цвета, у него нет температуры. Вначале, когда преклира просят выбирать места, те места, которые он выбирает, обычно имеют массу и температуру. Одитор не возражает против этого; просто когда он обнаруживает, что места, выбираемые преклиром, имеют такие признаки, он часто спрашивает, что происходит с этими местами; также следует помнить, что такому преклиру необходимо исправлять обладание. И в конце концов преклир достигнет такого уровня, когда он просто будет выбирать места.

Таковы шесть базовых процессов, которые должен знать одитор. Все они являются очень мощными процессами, и с помощью любого из них можно достичь тех целей, которые были поставлены в книге «Дианетика: современная наука душевного здоровья». Самый важный момент здесь следующий: эти процессы нужно проводить именно так, как это описано, в «чистом» виде, при этом постоянно поддерживая двустороннее общение с преклиром. Одиторы вводят в этот ряд процессов мелкие видоизменения, но ведь эти процессы были сначала разработаны мною на Основе теории, затем мною же доработаны на практике и после этого переданы для работы многим одиторам, и многие одиторы обучились проводить эти процессы, а затем эти процессы совершенствовались и проверялись, совершенствовались и проверялись, пока они не стали отражать то, с чем согласилось очень большое — количество людей. И мы убедились, что эти команды — именно в том виде, в каком они приведены здесь, — являются лучшими командами, какие только можно использовать при проведении процессинга преклиру. Если одитор не воспроизводит, если он не желает воспроизводить, если он вообще расстроен по поводу воспроизведения, то это зачастую ведёт его в тупик: он начинает компульсивно или навязчиво изменять процесс. Когда он поступает так, можно ожидать, что результаты ухудшатся. В настоящее время одитинг, судя по опыту очень многих одиторов, требует от человека весьма строгой дисциплины. Одитинг — это не искусство, и он никогда не будет искусством. Это точная наука. В прежние времена все эти разговоры об искусстве, интуиции и инстинктивности стоили многим преклирам всей той пользы, которую они могли бы получить от одитинга. Когда-то давно одитинг был чрезвычайно сложен, но тем не менее он был точен. Теперь, хотя он и очень прост, он по- прежнему очень точен.

Из всех этих процессов были выбраны два (а именно: понимание предмета задержки общения и «Открывающая процедура 8-К»), для того чтобы провести по ним обучение в одном крупном регионе, где было много одиторов. Прежде этот регион отличался странными результатами, «достигаемыми» одиторами, и странными техникам: и, которые там использовались. Два одитора были посланы в этот регион, с тем чтобы они обучили всех местных одиторов предмету задержки общения и проведению «Открывающей процедуры 8-К». В действительности эти одиторы были выходцами из данного региона. Они выполнили задание, и к настоящему моменту уже пришли сообщения о спасении нескольких жизней, было спасено огромное число кейсов, и вся наша наука в этом регионе переживает подъём — просто потому, что все местные одиторы были обучены лишь проведению «Открывающей процедуры 8-К» и предмету задержки общения и после этого не использовали ничего иного. На периферии этого региона другие два одитора видоизменили «Открывающую процедуру посредством Воспроизведения», и, как сообщалось, им сопутствовала удача. Но эти одиторы не входили в число тех, кого обучили «Открывающей процедуре 8-К» и предмету задержки общения, и результаты, полученные ими, были гораздо менее значительными, чем те, которых достигли их коллеги, работавшие совсем рядом.

Можно сказать следующее; единственное, что по- настоящему опасно в одитинге, — это неудачи. Одитинг — это начало, изменение и остановка аберрации или создание способностей. Сейчас создание способностей выходит на передний план — настолько, что аберрация теряется из виду и о ней забывают. Но одитор, который' не получает результатов, демонстрирует самому себе, что он не может контролировать человеческую аберрацию и человеческие способности. И этого достаточно, чтобы он стал чуть менее способным в преодолении собственных трудностей. Поэтому крайне важно то, что у нас есть процессы, проведение которых преклирам неизменно даёт хорошие результаты, если эти процессы используют именно в том виде, в котором они представлены, причём используют умело. Состояние одитора, который проводит эти процессы преклирам, становится всё лучше, лучше, лучше и лучше, даже если он сам не получает одитинга, — такого не было в 1950 году. Когда можешь контролировать аберрации людей, когда можешь повышать способности людей, тогда, конечно, тебя не беспокоят собственные аберрации. Одитор, который постоянно терпит неудачи, постепенно опустится до самоодитинга, но приведённые здесь процессы исправят даже это. Самоодитинг, конечно же, — это такое явление, когда человек занимается тем, что проводит себе какие-либо процессы или самостоятельно проходит концепты [10] . Он делает это потому, что неудача, которая постигла его при работе с другими людьми, вызвала у него страх за свою способность контролировать собственные Инграммы, факсимиле, мысли и концепты. Он пытается контролировать их посредством одитинга. Но человеку не обязательно одитировать самого себя, чтобы контролировать собственные машины.

10

10. концепт:мысль, полностью лишённая символов, картинок, слов или звуков. Это непосредственное понятие о чём-либо, а не его звук или символ.

Прежде чем кто-либо отважится испытать процесс «Клир с одной попытки» или предпринять какие-либо действия для экстериоризации единицы, осознающей осознание, чтобы таким образом получить клира, он должен полностью ознакомиться с этими процессами. На самом деле любой из этих процессов, если проводить его достаточно долго, по всей вероятности, приведёт к экстериоризации. Существуют способы, приводящие к экстериоризации быстрее, чем эти процессы, но проведение данных процессов является подготовкой к использованию этих способов, преклир, который не может следовать указаниям одитора, не будет сидеть и выполнять субъективный процесс — процесс, который невидим и который выполняется в разуме преклира — без внесения в него каких-нибудь изменений, проблема с преклиром заключается в том, что он не может воспроизводить, он не может следовать указаниям одитора, и когда одитор говорит ему пройти концепт или мысль, то преклир, вероятно, кивнёт в ответ чисто символически, а проходить будет нечто совершенно иное. С помощью Е-метра было проведено очень тщательное обследование ряда преклиров, у которых не было прогресса, когда им Проводили «субъективные процессы». Исследование показало, что буквально ни один из них никогда не выполнял того, что говорил ему одитор. Они боялись подчиняться одитору, они боялись того, что одитор делает, они боялись его мастерства. «Открывающая процедура 8-К» является средством от этих страхов, и она делает неспособность преклира и его нежелание видимыми — как это и должно быть.