Дневник Неудачника

– Возможно даже древнее. – Утвердительно ответил профессор, после чего сделал пару глотков своего кофе. – Но давайте убедимся в этом. Думаю, что именно эти, - он кивнул головой в сторону фотографий, - мы в этой книге не найдем, но по характерным чертам начертания, сможем определить сам язык, а это уже позволит обратиться в Царское Хранилище Знаний, где мы вероятнее всего и сможем получить нужную информацию.

Архипов быстро открыл книгу, начав листать ее страницы, изредка останавливаясь и вглядываясь в изображенные на картинках руны, после чего тяжело вздыхал, и продолжал свои поиски. Где-то под конец книги, когда я уже начал опасаться, что данное книжное издание нам не поможет, Петр Спиридонович замер на изображении руны, которая очень была похожа на те, что были нанесены на тела убитых людей.

– Так, кажется, мы нашли, то, что вам необходимо. – Задумчиво протянул профессор, одновременно с этим вчитываясь в строки. – Но на этом хорошие новости заканчиваются.

«Ну, а как иначе?» - С тяжелым вздохом подумал я. – «Речь ведь идет обо мне, и моей удаче. Давайте, Архипов, жгите, как говориться».

– Минутку. – Неожиданно сказал Петр Спиридонович, после чего вновь убежал вглубь своей квартиры, видимо где-то там у него была профильная библиотека.

Вернулся хозяин квартиры не через «минутку», а скорее минут через пять, в руках он вновь держал книгу, но в этот раз не одну.

– Прежде всего, хочу сказать, что, кажется, мы напали на след, но это неточно. – Заявил он, после чего одним махом допил остывший уже кофе из своей чашки и покосившись на мою, спросил. – Вы не будете?

– Нет. – Отрицательно покачав головой, ответил я.

Архипов одним махом опустошил и выделенную им же мне чашку, после чего глубоко вздохнув, начал давать свои пояснения, параллельно с этим продолжая изучение принесенных книг.

– Дело в том, что существует три разновидности Мессанского наречия, которые в той или иной форме дошли до наших дней. Первая является… - здесь профессор несколько замялся, видимо стремясь правильно подобрать слова, дабы выразить свою мысль, наиболее точным образом, - скажем так, первоисточником письменного искусства Мессанских народностей. В свою очередь имеется великое множество дополнительных диалектов, но сама письменность, сами буквы идентичны. Второе наречие, относят к более позднему периоду, или же к тысячелетнему периоду правления династии Горгантов. Это где-то между седьмым и шестым тысячелетием до нашей эры. Ну и третий, относится уже к позднему периоду Мессанского наречия, начавшегося как раз после падения династии Гргантов, а именно свержения императора Грахта Гогрганта Слабого, как его позже прозвали потомки.

– Познавательно. – Вставил я реплику в образовавшуюся паузу, тем самым рассчитывая на продолжение монолога Петра Спиридоновича, но мужчина молча смотрел в окно, словно нас на этой маленькой кухоньке и вовсе не было. Хотя чего грех утаивать? Судя по тому, что я видел, Архипов в тот момент находился где-то очень далеко от Царьграда. – Так к какому диалекту, как вы выразились, можно отнести данные символы?

– В том то и дело, что у меня нет ответа на этот ваш вопрос. – Очнулся от своих мыслей профессор. – Дело в том, что все эти три руны являются неизменными константами.

– То есть, они одинаковы при любом из трех диалектов? – Уточнил я.

– Не совсем. – Скривил губы в недовольной улыбке Петр Спиридонович, постучав при этом пальцами по столешнице стола. – В ранних и поздних вариантах диалектики, значения практически схожи, в то время как в Гогрантский период, есть существенное отличие.

– Неприятно. – Тяжело вздохнув, заключил я, уловив основную суть сказанного.

Получалось, что Архипов в тот момент не мог мне с уверенностью сказать, какое именно значение несут эти руны, а значит и напасть на след того, кто их нанес, мне окажется не по силам, что печально. С другой стороны, у меня по-прежнему остается возможность, узнать весь спектр значений, что все же несколько сузит поиск моего антагониста.

– Тем не менее, вы можете озвучить все варианты значений, этих рун? – Спросил я у Петра Спиридоновича, доставая из внутреннего кармана пиджака свой смартфон, и собираясь включить на нем диктофон.

– Конечно. – Утвердительно кивнул хозяин квартиры, после чего направился в сторону кофе-машины. – Простите, но сперва сделаю себе кофе, после чего постараюсь… - он замялся на пару секунд, помахав при этом рукой в воздухе, - дать исчерпывающую информацию.

Мужчина довольно быстро приготовил себе бодрящий напиток, после чего вернулся на свое место за столом. Отпив несколько глотков из маленькой чашечки, он приступил к описанию рун.

– Первая – руна Духа, ну или как ее еще называют, руна Духов. Изначально она использовалась для укрепления защитных чар, в период же правления династии Горгантов, данную руну использовали в ритуалах связанных с загробным миром, согласно дошедшему до наших дней описанию, она является обращением в тонкий мир, ну словно запрос на установление канала связи. Позже ее использовали в обрядах укрепления.

Петр Спиридонович промочил горло, несколькими маленькими глотками кофе, довольно улыбнулся, после чего отодвинул в сторону первую фотографию, что лежала на столе, чтобы открыть себе вид, на следующую фигуру древней письменности.

– Это руна Открытия. Изначально использовалась в качестве начала цепочки чар. Во времена Горгантов эта руна использовалась в точно таком же ключе, правда к ней добавилось и дополнительное значение, так что изредка ее именовали не только руной открытия, но и руной Приказа. Если взять условный перевод произношения заклинания, то выходило, что маг отправлял свое повеление самой магии. На закате Мессанской Империи, эта руна лишилась приказательной составляющей.

– То есть, мы можем уверенно сказать, что из этих трех жертв, вот эта, - я ткнул в фотографию руны, что была вырезана на лбу мужчины, - была первой?

– Верно. – Кивнул головой Архипов, после чего почесал свою щеку. – Второй жертвой, скорее всего, был вот этот мужчина. – Он вновь пододвинул фотографию с руной Духа, которая была нанесена на грудь другому мужчине. – Ну, а девушка соответственно стала третьей жертвой. Ей нанесли руну Призыва.

– Эта руна призывает, получается? – Задал я риторический вопрос, гадая о том, как именно Петр Спиридонович опишет эту, казалось бы и без того понятную руну.

– Изначально она называлась несколько иначе. Точное название, к сожалению, утеряно, но суть сводилась к постановке метке, либо же очерчивании определенной территории. Например, в охранных чарах, данная руна обозначала периметр охраняемого объекта, на который распространялись все охранные заклинания. Во времена же правления приснопамятной династии, к этой руне добавилось и дополнительное значение, сводящееся именно к прямому призыву. На закате же империи, значение вернулось к изначальному.

– Вас так послушать, выходит, что эти самые Горганги занимались какими-то искусствами, связанными с духами. – Хмыкнул я, рассматривая вырезанные на мертвых телах линии.

– У них это называлось демонологией. – Поправив ворот своей футболки, словно ему стало трудно дышать, ответил мне профессор. – Более того, один из императоров, чье имя предано забвению, славился особой силой и властью над мирами демонов и духов.

– Любопытно. – Вежливо улыбнулся я, поняв, что вероятнее всего, наречие принадлежит именно временам династии.

Мы пару минут помолчали, каждый думая о чем-то своем. В моей же голове крутились хороводы мыслей, словно скрывая от меня какую-то мысль, что являлась той самой ниточкой, за которую необходимо потянуть. От мысленной натуги, я даже начал барабанить пальцами по столу, и усиленно морщил лоб, словно прикладывал к мыслительной деятельности еще и физические усилия.

– Точно! – Наконец-то озарило меня. – Получается, каково бы ни было заклинание, у него есть начало и есть конец?!

– Разумеется. – Степенно кивнул в ответ Архипов, допивая последние глотки напитка из своей чашки. – В конце должна быть руна Исполнить, или же руна Закрыть. Этими двумя рунами завершали любые чары в Империи.