Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
– Да, знаю, - ответил я, - Он проявился из одной из шалаграма-шил, которые Гопал Бхатта Госвами нашел в реке Кали Гандхаки в Непале.
Гуру кивнул. Казалось, он был доволен, тем, что я знаю эту лилу:
– В моей семье было три брата, которые принимали участие в этом поклонении. Однажды в 1498 (в 1576 по Западному летоисчислению) Гопал Бхатта Госвами попросил их отправиться сюда в Восточную Бенгалию, которая сейчас известна как Бангладеш, чтобы распространить учение Махапрабху.
– Это долгое путешествие стало для них настоящим испытанием, но они были полны решимости проповедовать послание Гауранги. Они испытывали большую разлуку с Радха-Раманом, с Гопал
Он замолчал и снова с закрытыми глазами начал повторять на четках. Я поклонился ему и вместе с другими брахмачари покинул его жилище.
Я сел на берегу реки и стал размышлять над произошедшим. Я чувствовал невероятное счастье оттого, что попал в этот удивительный ашрам и познакомился с гуру и его учениками, но в то же самое время мне было ужасно стыдно, что я попросил столь особенное Божество.
Я даже стал сомневаться в реальности происходящего. Я никогда не читал, что Гопал Бхатта Госвами отправлял проповедников с посланием Господа Чайтаньи. Но потом я подумал, что это возможно. Слишком мало достоверных записей о тех исторических временах.
Я вспомнил стих из Библии, который выучил еще в детстве:
"Многое и другое совершил Иисус; но, если бы писать об этом подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг". [от Иоанна 21:25]
Затем я стал думать об этом великодушном садху, который, поистине, был вместилищем всех благоприятных качеств, и почувствовал стыд за то, что усомнился в его правдивости.
Наконец я пришел к выводу, что верю в его слова, но понял, что у меня нет ни единого шанса получить одну из этих исторических шалаграма-шил.
И тут я взглянул на свои часы и подумал: "О нет! Я опоздал. Уже почти полдень. Мне нужно возвращаться. Преданные, наверное, потеряли меня".
В этот момент ко мне подбежал один из брахмачари.
– Гуру Махараджа хочет видеть тебя.
– Сказал он, задыхаясь.
Мы пошли в храм, вошли внутрь и предложили поклоны. Гуру сидел прямо перед алтарем и с закрытыми глазами повторял джапу.
И хотя он, должно быть, знал, что мы вошли, он не сразу отреагировал на наше присутствие. Он по-прежнему был погружен в воспевание Харе Кришна. Через какое-то время он открыл глаза и посмотрел на меня.
– Я решил отдать тебе один из шалаграмов.
– сказал он.
Мое сердце заколотилось.
– Я чувствую, что Махапрабху будет доволен, если такому Божеству будет поклоняться Вайшнав с Запада, - сказал он.
– Он хотел, чтобы Его Имена звучали в каждом городе и деревне мира. Тем не менее, у меня к тебе есть просьба. Помолись этому великому ачарье, который спас вас, чтобы он милостиво одарил меня пылью своих лотосных стоп.
Он дал знак одному из брахмачари, тот совершил ачаман, зашел в алтарь и взял шалаграм стоявший посередине. Потом подошел к гуру и отдал ему шилу. Гуру долго смотрел с любовью на шалаграм, лежавший в его ладони. Затем коснулся Им головы, насыпал на Него листья туласи и цветы, и вложил Его в мою дрожащую руку.
Не веря в свою удачу, я поклонился и попытался выразить благодарность. Но этот святой человек уже закрыл глаза и снова погрузился в воспевание Святых Имен. Я еще раз поклонился и вышел из храма.
На улице я услышал, как кто-то зовет меня: "Гуру Гауранга! Гуру Гауранга! Где ты?"
Это был преданный из нашей группы.
Он искал меня.– Я здесь, - отозвался я.
– У тебя большие неприятности, - сказал он.
– Все ищут тебя.
Мы вернулись в деревню, где проходила программа, и вскоре уехали.
– Это было 14 лет назад, - сказал Гуру Гауранга.
Я ни разу не шелохнулся за все время рассказа, так он потряс меня.
– Такая милость!
– сказал я, пристально глядя на шалаграм, который выглядел еще прекрасней, чем прежде.
– Да, - ответил Гуру Гауранга, - а милостью всегда нужно делиться. Дело в том, что в последнее время я очень занят бизнесом и мне с трудом удается выкроить время на пуджу. Я обещал помочь Вам финансово в организации фестиваля на Маврикии. А также, я помогаю моему духовному учителю Бхакти Чару Махараджу в строительстве храма в Уджайне. Для этого я работаю день и ночь.
Он перевел дух.
– Я поговорил со своей женой, и мы решили попросить Вас взять это Божество.
Я посмотрел на шалаграм. Мой ум затрепетал.
"Один из шести Госвами своей лотосной рукой отдал Его для поклонения, - думал я.
– Какая честь для меня!"
Погруженный в свои мысли, я почти не слышал Гуру Гаурангу:
– Ну что, Вы возьмете Его?
Я очнулся.
– Да, - сказал я, - конечно. Спасибо. Что еще я могу сказать? Я буду поклоняться Ему со всей любовью и преданностью, на которые только способен.
Он вложил мне в ладонь Божество, мы обсудили некоторые детали поклонения, и я поспешил на другую встречу. Я ехал по окрестностям Сан-Диего и пытался осознать свою удачу.
"Не могу поверить, что мой тур по Америке заканчивается так удивительно!" - Думал я.
Я молился, чтобы стать достойным той милости, которая на меня пролилась. И сейчас у меня появился самый чудесный стимул для этого: Божество, которое дважды вручали проповедникам, чтобы вдохновить их на служение Господу Чайтанье и Шестерым Госвами Вриндавана. кришнокиртана гана нартана парау премамритамбхо нидхи дхирадхира джана прийау прия каро нирматсарау пуджитау шри чайтанья крипа бхарау бхуви бхуво бхаварахантаракау ванде рупа санатанарагху юго шри джива гопалакау
В глубоком почтении я склоняюсь перед шестью Госвами - Шри Рупой Госвами, Шри Санатаной Госвами, Шри Рагхунатхой Бхаттой Госвами, Шри Рагхунатхой дасом Госвами, Шри Дживой Госвами и Шри Гопала Бхаттой Госвами, - которые танцуют в экстазе, поглощенные пением Святых Имен Кришны. Они- океан любви к Богу, и, поскольку они ни к кому не питают вражды, они пользуются любовью и негодяев, и честных людей. На них лежит благословение Господа Чайтаньи, и что бы они ни делали, каждому они приносят радость. Они целиком посвятили себя миссионерской деятельности, цель которой - спасти все обусловленные души материальной вселенной. [Шри Шри Шад-госвами-аштака, Шриниваса Ачарья, Стих 1]
Глава 6
(1 мая - 21 июня, 2006)
Самое важное служение
Большую часть года я провожу в подготовке к фестивалю Индии в Польше. Фестиваль длится всего 2,5 месяца, но из-за своих масштабов требует много сил на сбор средств, подготовку и организацию.
Первого мая я вылетел из Соединенных Штатов в Англию, а затем в Украину, где праздновалась моя Вьяса-пуджа.
Я был очень воодушевлен только что завершившимся 6-недельным фестивальным туром. А после Вьяса-пуджи мне предстоят еще две краткосрочные поездки перед польским фестивалем - одна по Англии, одна по России.