Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
"Я хочу, чтобы эти несчастья происходили вновь и вновь, чтобы мы могли снова и снова лицезреть Тебя - ибо лицезреть Тебя означает, что мы больше никогда не увидим круговорот рождений и смертей". [ШБ 1.8.25]
К концу дня, когда мы подъезжали к нашей летней базе в Свиерзно в 30 км от побережья, я позвонил Нандини даси и спросил, какое настроение в Тржебьятове, где мы собирались провести девятый в этом городе летний фестиваль продолжительностью 2 дня. Нандини просто рассмеялась и сказала: "Они ждут вас".
– Ждут нас?
– переспросил я.
– Да. Все знают о том, что случилось в Томашове. Известие о нападении на наш фестиваль распространилось по всей стране. Кажется, они ждут нас с нетерпением.
– Ответила она. "С нетерпением?
– подумал я.
– Наверное, это означает, что они пошлют на фестиваль представителя из
Я и представить себе не мог, какую встречу готовили нам эти добрые люди.
Утром после отдыха в Свиерзно мы поехали на харинаму в Тржебьятов, чтобы рекламировать фестиваль. К изумлению всех преданных, во всем городе колыхались оранжевые и зеленые флаги, гордо возвещающие о приближающемся "Фестивале Индии". Когда мы вышли из автобусов в центре города, открылись окна нескольких офисов зданий и мы все услышали, как одна женщина зовет своих коллег: "Они здесь!"
Мы начали петь и откуда ни возьмись появились дети, они бежали к нам со всех сторон и кричали: "Харе Кришна! Харе Кришна!" Молодые девушки присоединились к нашим матаджи и тут же начали танцевать вместе с ними синхронный танец-шаг, выученный ими во время предыдущих девяти фестивалей. В какой-то момент они даже перехватили инициативу и начали танцевать движения, позабытые нашими девушками давным-давно!
Молодые ребята выхватили из рук наших брахмачари караталы, обернули каратальными веревками свои пальцы так уверенно, как будто делали это каждый день, и стали ритмично подыгрывать киртану. Я увидел, как один брахмачари протягивает нескольким ребятам приглашение с написанным на нем текстом махамантры. Ребята просто рассмеялись и все вместе громко повторили махамантру, не заглянув при этом в карточку, чем немало изумили этого брахмачари.
Мы продолжали свой путь по улицам города и владельцы магазинов вместе с покупателями выходили из зданий и приветствовали нас. Они махали нам руками и с улыбками кричали: "Браво! Браво!" Возле каждого магазина стояла небольшая группка людей и аплодировала нам. В квартирах над магазинами открывались окна, из которых нам улыбались взрослые и дети. Когда мы приостановились, одна женщина из на верхнем этаже квартиры осыпала нас цветами.
На одном перекрестке я приветственно кивнул старику, попивающему пиво в открытом кафе. В ответ он встал и почтительно приподнял шляпу. Через некоторое время мы вошли в один жилой квартал. Стоящие квадратом четыре здания создавали площадку, на которой мы и устроили воодушевляющий киртан. Святые имена отража-лись от стен зданий и создавали невероятный шум. Я подумал, что, пожалуй, это громковато, но киртан привлек еще больше детей. Вскоре вместе с нами в круге танцевали и пели Харе Кришна 60 детей с поднятыми руками. Все они знали маха-мантру. Одна девушка подбежала к ведущим киртанистам и спросила: "Где Шьямалаки? Где Шри Радхика?" - две эти матаджи были ведущими танцовщицами на харинамах в прошлые годы.
Я погрузился в созерцание этого радостного зрелища и даже подпрыгнул от неожиданности, когда у меня за спиной прозвучал хор детских голосов: "Махараджа! С возвращением!" Я повернулся и увидел группу улыбающи-хся девочек лет восьми, все со спрятанными за спиной руками. Они выходили одна за другой и дарили мне подар-ки в старых картонных коробках, обвязанных ленточками. В одной коробке был Микки Маус, в другой - Гуффи, в еще одной я обнаружил Плуто. Также мне подарили двух львов, одного кролика с морковкой и черного пса, который лает, когда на него надавишь. Потом девочки побежали в киртан и начали танцевать. Один предан-ный предложил забрать у меня все игрушки и выбросить их, и очень удивился, когда я сказал, что оставлю их у себя.
– Что вы собираетесь делать с ними?
– спросил он.
– Поставлю их на полку в своем микроавтобусе.
– Ответил я.
– Шрила Прабхупада как-то сказал, что подарок вайшнава - очень особенный. Он выражает любовь.
– Вайшнава?
– изумленно переспросил этот преданный.
– Да ведь они просто кармические дети!
– Они больше не карми, - улыбнулся я.
– Потому что тот, кто хотя бы раз повторил святое имя, получает право на освобождение. Сакрид уччаритам ена Харир ити акшара-дваям Баддха-парикарас тена Мокшая гаманам прати
"Человеку, хотя бы единожды повторивший святое имя Господа, состоящее из двух слогов: "ха-ри", гарантировано право на освобождение". [Сканда Пурана]
Вернувшись в центр города, мы привели с
собой целую армию детей. Я немного беспокоился об их безопасности, потому что мы шли по узким тротуарам и пересекали перекрестки, и попросил двух преданных присматривать за ними. Вдохновленные реакцией горожан на наш киртан, преданные пели с необыкновенным энтузиазмом. В какой-то момент, когда мы остановились на углу улицы, я перешел на другую сторону, чтобы понаблюдать за этой удивительной сценой с расстояния. Водители из ожидавших зеленого света автомобилей на перекрестке одобрительно сигналили. Когда зажегся зеленый свет, они не тронулись с места, а остались стоять там же, наслаждаясь зрелищем.Люди из окон продолжали приветственно кричать и махать нам и детям, которые пели и танцевали так увлеченно, будто были опьянены святыми именами. Я сел на скамейку рядом с пожилыми людьми, одобрительно хлопающими в ладоши. Я смотрел на поющих преданных и с такой радостью отвечающих им жителям Тржебьятова, и думал: "Парни и девушки, вы заслужили такую встречу. Вы ведете настоящую войну против материальной энергии и сил Кали-юги. Ради того, чтобы нести послание Господа Чайтаньи Махапрабху, вы вынесли оскорбления и побои и заслуживаете каждый жест одобрения от этих людей. Смотрите! Вас поддержали не только преданные со всего мира, но даже простые жители Тржебьятова относятся к вам как к своим героям. Я посыпаю свою голову пылью с ваших лотосоподобных стоп. Вся слава вашему служению!"
"Пусть отречение вырастет во много миллионов раз! Пусть миллионы добродетелей, начиная с умиротворения, контроля чувств, терпимости и дружелюбия, умножатся в миллионы раз! Пусть будут миллионы медитаций на слова "тат твам аси"! Пусть преданность Господу Вишну умножится в миллионы раз! Взятым всем вместе, им не сравняться даже с одной миллионной частью бесчисленного множества совершенных духовных качеств великих душ, находящих трансцендентное блаженство в сиянии ногтей на пальцах ног дорогих преданных Шримана Чайтаньячандры". [Шрила Прабодхананда Сарасвати - Шри Чайтанья-чандрамрита, стих 26]
Глава 42
2-11 июля 2001 года
Колобржег - один из главных курортов балтийского побережья. Его красивые белые песочные пляжи и старый порт ежегодно привлекает сотни тысяч поляков. В Колобржег приезжают и немцы - здесь все дешевле, чем в Гер-мании, также многие немцы родом из этой местности. До Второй Мировой войной Колобржег принадлежал Гер-мании и назывался Колен. В городе и его окрестностях много красивых немецких зданий, построенных в 19 веке.
В Колобржеге много людей из высших слоев общества и поэтому я всегда считал его идеальным местом для наших фестивалей. Здесь отдыхают многие богатые, известные и влиятельные люди, также летом в городе проводится множество крупных праздников. Но нам всегда было непросто получить от городской администра-ции разрешение на проведение наших собственных фестивалей. Десять лет назад, когда мы арендовали залы и проводили небольшие программы, состоящие из бхаджанов, лекции и короткой пьесы, администрация всегда выделяла нам какой-нибудь темный зал на окраине города. Однажды я и еще один преданный задались идеей провести в Колобржеге фестиваль на открытом воздухе и пришли на набережную возле главного пляжа. Мы обнаружили здесь красивую площадь со множеством кафе и ресторанчиков и тысячами людей. Когда мы стояли и говорили о том, как подошла бы для нашего фестиваля Харе Кришна эта площадь - сердце города, к нам подошли два полицейских и спросили, чем мы занимаемся. Услышав, что мы хотели бы устроить на этой площади фестиваль, они рассмеялись. Один сказал: "Вы никогда не получите разрешения на фестиваль в этом месте. Перестаньте мечтать и уходите"
В 1995 году, когда мы начали проводить крупные фестивали на открытом воздухе в городах вдоль побережья, администрация Колобржега выделила нам небольшой открытый амфитеатр, расположенный вдалеке от берега и облюбованных туристами мест. На следующий год они просто отказались предоставить нам какую-либо терри-торию. В прошлом году они выделили для нашего фестиваля старую заброшенную автостоянку.
Каждое лето, когда мы выходили на харинамы и рекламировали наш фестиваль, мы пересекали эту площадь на набережной и я думал: "Вот бы заполучить это место". Но тогда я вспоминал слова полицейского: "Перестаньте мечтать и уходите".