Документоведение. Часть 2. Книговедение и история книги
Шрифт:
Оформление книги. В начале XIX в. в связи с механизацией полиграфии, созданием скоропечатных машин, с изменением репродукционной техники меняется и характер оформления книги. Изощренная медная гравюра, типичная для книги XVIII в., уступает место более совершенным и менее дорогостоящим средствам. К 1830-м гг. широкое распространение получает литография. Художники А. О. Орловский, Р. К. Жуковский и другие успешно работают над литографическими украшениями различных элементов книги. Исключительного мастерства в литографии достиг К. Я. Тромонин — один из замечательных русских самоучек. В 1833 г. он первый в России ввел печатание красками (хромолитографию). Одним из наиболее примечательных изданий Тромонина являются «Достопамятности Москвы» (1843).
В 1840-е гг.
Популярным рисовальщиком этого периода был В. Ф. Тимм, прославившийся серией реалистических бытовых зарисовок к таким книгам, как «Сенсации госпожи Курдюковой», «Наши, списанные с натуры русскими», «Картинки русских нравов» и др.
Лучшим гравером 1840-х гг. были Е. Е. Вернадский и его последователи — Ф. А. Бронников и П. Куренков.
В области металлической гравюры среди русских иллюстраторов начала XIX в. выделялись Н. И. Уткин, академик Н. И. Соколов, мастер очерковой гравюры Ф. П. Толстой, виньетисты — С. Ф. Галактионов, И. В. Ческий, А. Г. Ухтомский, Е. О. Скотников, А. П. Сапожников.
Первая типография в Казани, печатавшая книги на татарском языке — Азиатская — была открыта в 1801 г. За первые 8 лет было выпущено 26 книг мусульманского вероучения.
В 1804 г. был учрежден Казанский университет, в котором изучались восточные языки, что послужило толчком к увеличению выпуска книг, прежде всего учебников, на ряде языков народов Востока. При университете в 1809 г. открылась типография, которая в дальнейшем слилась с Азиатской. Это была одна из самых мощных типографий в России. С 1830 г. она стала школой подготовки кадров Печатного дома в Казани. Здесь выросли мастера татарского печатного дела. В начале 1850-х гг. в Казани уже работало несколько частных восточных типографий (Ш. Яхина, Р. Сагитова, Л. Шевица). Активными издателями татарской книги были Апанаев, Сагитова, Юнусов и др. Издательской деятельностью занимались купцы, мещане, служилые татары, крестьяне. Из 1281 книги, выпущенной за 1801–1860 гг., около 750 было русских, до 400 — на восточных языках, 120 — на латинском и западных языках. Книги издавались на татарском, арабском, персидском, турецком, монгольском языках, на языках народов Поволжья (чувашском, марийском, удмуртском). Подавляющую часть (около 2/3) составляла религиозная литература, переиздания трудов старинных историков и философов. Значительное место занимала учебная литература. Среди книг, изданных на восточных языках, были художественные произведения, исторические памятники.
На Украине развитие гражданского книгопечатания было связано с деятельностью университетов. Типография старейшего Харьковского университета, основного в 1805 г., за первые 50 лет работы выпустила 646 названий книг. Типография при Киевском университете была учреждена в 1835 г., через год после открытия университета. В 1850 г. она была передана киевскому книгопродавцу И. Завадскому. В 1840–1850-х гг. в Киеве работали также две частные типографии — Ф. Гликсберга и И. Вальнера.
В Литве в 1803 г. основан Вильнюсский университет, к которому переходит типография бывшей Иезуитской академии. Во главе университетской типографии встал Иосиф Завадский, ранее работавший библиотекарем. При нем было выпущено много учебной, научной и художественной литературы. В 1838 г., после его смерти, типографию возглавил его сын Адам Завадский. Выделялась типография А. Марциновского, по инициативе которого возникло вильнюсское Товарищество типографов, переиздавшее «Литовский статут» и ряд других книг. Появляются типографии и в Каунасе. Книгопечатание в Литве в этот период велось главным образом на польском, но увеличивалось и число изданий
на литовском и русском языках.В первой половине XIX в. возросло количество издаваемых книг в Эстонии (Эстляндии). Здесь наблюдается рост частных типографий. Городская типография в Таллине с 1829 г. получила наименование «Типографии наследников Линдфордса». Первой частной типографией, основанной в Таллине, была типография И. X. Гресселя. В связи с учреждением университета (1802) расширилась книгоиздательская деятельность в Тарту (Дерпте). В 1809 г. была организована типография в Пярну, которая издавала довольно много эстонских книг.
В первой половине XIX в. в больших городах Эстонии появились книготорговцы, принимавшие заказы на приобретение книг за рубежом. Полученные книги рассылались и в другие города Эстонии, где еще не было книжной торговли. В 1803 г. первым университетским книготорговцем был назначен И. Л. Фр. Гаугер, который снабжал книгами преподавателей и студентов университета. Книжные магазины были мало заинтересованы в продаже книг на эстонском языке, потребителями которых были крестьяне. Для того чтобы ввести в массы светскую книгу на эстонском языке, Ученое эстонское общество открыло в 1850-х гг. в Тарту и в некоторых других городах Эстонии книжные склады при лавках. Общество издало и первый книготорговый каталог эстонских книг («Вестник книги»). Значительную роль в распространении эстонской книги играли деревенские ярмарки, куда приезжали из города книгоноши. Книги можно было купить во время церковных праздников при церквях, а календари — в корчмах.
В Латвии прирост книжной продукции наблюдается в конце обозреваемого периода. С 1785 по 1800 г. вышло около 170-180 названий латышских книг, в следующие 40 лет — около 600, а в последующие 15 лет (с 1840 по 1855 г.) — уже 700. Старые типографии превращаются в крупные издательства. Печатня герцогов Курземских, после присоединения к России ставшая Курляндской губернской типографией, а впоследствии — частным издательством, находилась с 1796 по 1919 г. в собственности Дома Штеффенгагенов и была одной из лучших в России. Здесь в начале XIX в. выполнялись различные заказы, в частности, заказы Румянцевского кружка.
Рижскую типографию, основанную Н. Моллиным, унаследовал в 1789 г. И. К. Д. Мюллер. В 1804 г. в Риге были основаны издательство В. Ф. Геккера и Рижская городская типография. Известность приобрела домашняя типография Г. Бергмана, печатавшая библиофильские книги. С 1823 г. открылась типография в Лиепае (Либаве), ставшей третьим латвийским книгоиздательским городом.
Среди народов, населявших Российскую империю, значительных успехов в развитии книгопечатания достигли евреи. Вся религиозная жизнь еврея в традиционном обществе была неразрывно связана с изучением текстов Танаха (Ветхого Завета) и Талмуда, а его повседневное существование строго регламентировалось сводами религиозных правил и раввинских постановлений. Это обстоятельство объясняет широчайшее распространение сперва рукописных, а потом и печатных книг в еврейской среде и практически поголовную грамотность мужской части еврейского населения, для которой процесс обучения чтению и письму начинался, как правило, уже в трехлетием возрасте.
На рубеже XVIII-XIX вв. еврейские полиграфические предприятия действовали в двадцати шести городах и местечках Российской империи, в том числе, в Олексинеце, Меджибоже, Кореце, Славуте, Шклове, Луцке, Гродно, Варшаве, Вильнюссе, Житомире, Минске, Могилеве и др. Крупнейшими среди них были типография семьи Ромм, основанная в первой половине 90-х гг. XVIII в. в Гродно и затем переведенная в Вильнюс (существовала до 1940 г.), и печатное производство семьи Шапиро, учрежденное в Славуте в 1792 г. В 30-40-е гг. XIX в. эти две типографии выпускали свыше 120 тыс. экземпляров книг в год (более миллиона печатных листов) каждая и являлись на тот период одними из крупнейших полиграфических предприятий во всей России. По официальным данным, на территории Российской империи в 1833–1854 гг. было издано 1191 названий книг на языках иврит и идиш.