Другие наркотики, или Homo Addictus
Шрифт:
Кластомания (греч. klastos — поломанный, mania — страсть). Неодолимое влечение ломать предметы, разрушать окружающую обстановку. Наблюдается при виктимой зависимости, протекающей по агрессивному варианту, синдроме комбатантов, при шизофрении, психопатиях.
Клаустрация (лат. claustrum — засов, замок, заточение). Сознательное ограничение контактов с людьми, в крайней форме проявляющееся затворничеством, отшельничеством. Внешнее проявление комплексного ограничения выбора во взаимодействиях с людьми. В мягкой форме встречается у путешественников-одиночек; спелеологов. Болезненная к. наблюдается при шизоидных состояниях,
Клептомания (греч. klepto — красть +. mania — страсть, безумие). Достижение состояния комфортной, изменённой реальности при помощи криминальной действий, в данном случае — воровства влечение к воровству с непреодолимой потребностью удовлетворить это стремление. Проявление виктимной зависимости.
Козинса-Дюре синдром (Cosins, Duret). Самоповреждения, сопровождающиеся сочинением трогательных, вызывающих сочувствие лживых историй о фактах их «получения». Проявление виктимной зависимости.
Коллекциомания (лат. collectio — собирание, греч. mania — страсть). Форма зависимости от обладания, заключающаяся в собирательстве, коллекционировании разного рода предметов, независимо от их материальной или художественной ценности, в соответствии с искуственно выбранными критериями, для создания «полной коллекции». При этом человек создаёт искусственную реальность, состоящую вещей, с искусственно выделенными признаками, не соответствующими функции вещей. Признаки, которые придают вещи статус коллекционной, соответствуют специально теории.
Коллекционирование — см. коллекциомания
Комплекс (лат. complexus — связь, сочетание). Совокупность связанных эмоционально значимых элементов внутренней реальности, поддерживающих ограничения выбора и обеспечивающих определённый вариант искажения внутренней реальности. Понятие введено S. Freud и E. Breuer в психоанализе.
Комфорт (англ. comfort). Субъективное восприятие происходящего как максимально благоприятного для достижения цели.
Консюмеризм — наслаждение потреблением. Является проявлением зависимости от потребления.
Критичность (греч. kritike — искусство разбирать, судить). Способность осознавать свои ошибки, ограничения своего выбора исходя из имеющегося состояния внутренней и внешней реальности. Отсутствие или снижение к. — один из главных признаков искажения внутренней реальности при зависимости.
Кубомания (греч. kubos — позвонок, в смысле — игральная кость, кубик для игры в кости, mania — безумие, страсть, влечение). Син. — Гемблинг. Непреодолимое влечение к азартным играм.
Культ идеологический — форма воздействия на внутреннюю реальность человека с целью формирования у него идеологической зависимости. Син. «секта», «деструктивный культ».
Л
Либертинаж См. Секс-аддикция
Лидер культа — реальная, вымышленная или подставная фигура, вокруг которой формируется реальность культа. Является образом достижения и моделью поведения для культиста.
Ликорексия (греч. lykos — волк, orexis — голод). Непреодолимое влечение к еде, вызванное нетерпимым, дискомфортным чувством голода, проявляющееся в одномоментном поедании огромного количества пищи. В отличие от л. при ситомании чрезмерная еда заключается
в увеличении частоты приёмов пищи. Проявление зависимости от пищи. Син.: волчий аппетит, волчий голод, булимия.Лудомания См. «Гемблинг»
М
Мадонны и Блудницы реальность — форма искусственной реальности, имитирующей отношения у мужчин. В центре реальности два образа женщины — олицетворение женственности, верности, добродетели, преданности и, с другой стороны, образ порочной и доступной нимфы. Ни одна из женщин в результате не оказывается «достойной» партнёршей.
Мазохизм. Ограничения выбора в отношениях, при которых возбуждение и удовлетворение возможны лишь при условии причинения партнером физической или душевной боли. Сопровождается влечением переносить боль, подчиняться насилию. Является антагонизмом садизма, нередко сочетаясь с ним у одного человека. Проявление сексуальной зависимости. Состояние названо по имени австрийского писателя Захер-Мазоха, в произведениях которого было подробно описано. Син. пассивная алголагния, алгофилия, алгедония.
Манилова синдром. Заполнение внутренней реальности бесплодными фантазиями и мечтами, заменяющими достижение каких-либо целей. Механизм формирования зависимой реальности. Манилов — персонаж поэмы Н.В. Гоголя «Мертвые души».
Манипуляция — форма взаимодействия при достижении ложной цели, при которой цель, которая преследуется во время взаимодействия, скрывается, а для её достижения используются способности партнёра по взаимодействию без его осознанного желания.
Маска культа (напр. коммерческая, религиозная, психологическая)
Махленомания (греч. тасhlos — сладострастный, mania — страсть, безумие). Проявления мазохизма в отношениях у женщин. Признак сексуальной зависимости.
Мачо реальность (исп. «мачо» — «мужчина», «бык») — форма искусственной реальности, имитирующей достижение цели. В данной реальности образ мужчины утрирован за счёт бесцельного, бессмысленного преувеличения «мужского» поведения. При такой реальности отношения игнорируются. Цель мачо — «быстрый» секс при полном равнодушии к партнёрше.
Мессалины реальность — форма искусственной реальности, имитирующей отношения у женщин. В основе реальности образ Мессалины — «страстной, чувственной любовницы».
Менеджера синдром. Проявления дискомфорта у мужчин, занятых административной деятельностью и имеющих зависимость от неё. Син.: администратора синдром.
Мерчандайзинг — совокупность приёмов, направленных на создание привлекательного образа товара, который обеспечит его импульсивную покупку. При этом образ товара формируется в соответствии с теми особенностями реальности, которые соответствуют зависимости.
Мидаса синдром. Неконтролируемое стремление к постоянной смене сексуальных партнёров «для новизны и остроты впечатлений» при сексуальной зависимости у женщин. Описан G.W. Bruyn и U.J. Dejong. Назван по имени фригийского царя Мидаса, который, согласно одной из древнегреческих легенд, выпросил у бога Диониса дар превращать в золото все, к чему он прикоснется. Жадность, жажда обогащения едва не погубили Мидаса, так как в золото превращалась даже пища. Мидас освободился от своего дара, искупавшись в реке, которая после этого стала золотоносной.