Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

— Разве ж так можно мой король, якобы осуждал меня… Но я то дважды живущий, потому слышал, что его осуждения наиграны и он гордиться, что я вот так по простому могу себе позволить выпить. Такое может показаться странным. Только нужно понимать Коллин был простой парень из народа, без образования и должного воспитания. Это как если бы Шариков из романа Булгакова, увидел, что профессор Преображенский и доктор Борменталь не чопорные болваны, а могут вот так по простому и по нашему…

— Желаю, чтобы все… И дернуть стаканяку водяры, да до краев с горочкой. У многих бы такое вызвало презрение или даже отвращение, но Шариков признал бы за своих и крепко зауважал. Надо понимать простые

парни из трущоб, что из развлечений могли себе только дешевое пойло позволить гордились такими «навыками» своего короля-самозванца.

Главное же было в другом, указания были розданы. Теперь начинал отлаживаться мой бизнес, строилась настоящая корпорация, пусть и на двух предприятиях приносящих прибыль, а вот мое третье самое крупное на какое возлагал основные надежды пока только пожирало ресурсы.

Понятное дело первая прибыль будет через полгода-год, вроде и ждать совсем немного, но куда она уйдет? Первое и главное закупка людей в РИ, но людей надо одеть, вооружить, научить пользоваться оружием. Приедут же голодранцы, дать скот и организовать колхоз.

Русские по моей задумке будут исключительно колхозниками в отличие от ирландцев которых рассажу по отдельным хуторам-ранчо. Дело в том, что рабский рынок в Рязани хоть и исправно работал, но основные рабы шли от разорившихся помещиков, ибо был риск быть пойманными и понятное дело разную шантропу иногда ловили и показательно казнили. Потому и продавали людей целыми семьями и деревеньками. Выжить же в русской деревне под помещиком могла только община! Потому даже если буду встречать русских переселенцев, как свободных людей, давать достойную одежду, еду, жилище, но расселять не долго и до бунта. Ведь привезли непонятно куда, так еще и разделили.

Крестьянину страшно одному жить без общины, а вдруг неурожай, как выжить? Община поможет, да будешь от голода еле ноги таскать, но сдохнуть община не даст. Заболеешь и не выйдешь в поле, сосед поможет и выручит и за тебя отработает. Другое дело и соседи болеют и ты будешь работать и за себя и за того парня. Так и выживали… Потому семьи дробить нельзя и расселять нельзя. Надо ставить отдельные дома. Понятное дело проектировать улицы хотя бы по античным реалиям. Это когда песком на земле рисовать очертания стен зданий и домов будущего поселения, отмечать площадь и т.д.

Однако строить сразу деревню на одно русское поселение, где общий скот, общинные поля, общинный инструмент для работы в полях. Чуть менее, чем через 100 лет большевики провернут этот трюк с сельской общиной создав колхозы и как покажет практика, голод потом навсегда уйдет из села. Возможно снабжение будет не как в городе, но именно голодать народ уже даже в лихие 90-е не будет, ибо свое сало, картофанчик, огурчики-помидорчики.

Опять же каждые три месяца примерно 50 семей ирландских переселенцев будет прибывать — это от 150 до 200 человек, если считать женщин и детишек. Вот их первое время легко сажать на ранчо, земли до фига! Скот частично по дороге купят, частично согласился Иван Антонович продавать. Ведь есть такое понятие коррупция и падеж скота, а ты приедь из самого Петербурга и проветь, погиб скот или его продали Джимми Фишеру. Вот когда ирландцев станет реально много, а скот будет давать нужное число мяса и сыра, будем из них колхозы формировать.

Теперь касаемо моего любимого Дикси… Раз в полгода будет прибывать партия в 50 лихих парней. Фактически этакий «полуэскадрон», а в реалиях Калифорнии пожалуй можно и полным эскадроном* назвать…

Эскадрон* — 120–160 всадников ГГ говорит про «полуэскадрон» были и такие подразделения на 60–80 всадников т.е. имея 50 южан в отряде с натяжкой можно

назвать полуэскадроном.

Да с моим ополчением из ирландцев, небольшой, ибо из России меньше людей вывезут поддержкой русской пехоты уже крайне серьезная сила в Калифорнии. Добавить сюда союзников из индейцев, которых по понятным причинам не дам истреблять, то уже через год смогу не слабую армию выставить для региона.

100 всадников условного регулярного войска, где-то 500 человек ирландцев, понятно на лошадках и легендарная русская пехота, пусть даже 100 человек. Учитывая контингенты войск, что сражались в Мексиканско-Американской войне я по факту стану третьей по силе стороной конфликта, которая и решит на чью сторону склоняться весы победы и это лишь через год, а мне надо пережить хотя бы первую пятилетку…

Глава 20

Первая пятилетка — закончена

Данная глава вышла с поддержкой от таких хороших людей, как: Ольга Рубацкая, Вячеслав Гилёв, Александер, Владимир , Антон, olross, ValeraI, Blackmore, Vladimir, Шуменко Александр, Пухов Виталий, garri, татарин тульский, Женя Рог, Владимир,– эти замечательные люди поддержали мой проект материально, потому сделали свой вклад в его развитие, огромная им благодарность, от автора!

Время удивительная штука, но она порой летит крайне быстро. Вроде не так давно приехали с Элли на пустующие земли, а вот уже закончена первая пятилетка нашего переселения. Когда есть практически не иссекаемый источник финансирования, такое творит чудеса. Для примера за первый год Вилли прислал мне сотню молодых парней из Дик-Сити и окрестностей, настоящих южан, воинов по своей сути.

Парни вообще ничем не занимались кроме воинской подготовки. Потому это была пожалуй лучшая сотня воинов в мире. Ибо тактика ведения войны с 19 по 21 век очень поменялась, люди 300 лет учились убивать себе подобных и совершенствовались в этом деле. Пожалуй я не был военным гением, но служба в армии научила минимум уставу, а тот написан кровью солдат.

Кроме этого были переселенцы из Нью-Йорка, которые фанатично преданы мне лично. Шла накачка пропагандой, причем опять же за 300 лет люди в этом ремесле накопили некоторый опыт. Миф о короле-рыбаке стал фактически официальной идеологией в Калифорнии. Ведь сказочная история приобретала очертания, какие можно было реально потрогать. Для примера вот дом, где ты живешь, причем пусть он из самана, но куда лучше грязной конуры в которой вынуждены были жить нищие мигранты. Вот одежда, можешь тоже потрогать и это не грязные обноски, а в шкафу еще есть и даже можно менять ту самую одежду. Детишки не болеют, а наоборот здоровые и розовые щечки от хорошего питания. Вот инструменты для работы, вот оружие для защиты своего дома, вот животные…

Потому, как только появились переселенцы Саттера, об этом доложили индейцы, которых мы не обижали и те стали верными союзниками. Ополченцы не колебались, если на их Землю Обетованную пришел враг, его нужно уничтожить! Иначе и быть не может, а кто друг и кто враг решал я…

Парням же из Дикси было плевать в кого стрелять, если бос сказал, так можно и пострелять им за это деньги платят и надо заметить не малые деньги. Более того им тоже появилось кого защищать. Многие молодые ирландки подросли и понятное дело они не какие-то там негритянки, потому можно честь по чести взять в жены, а там и детишки появлялись, причем довольно быстро.

Поделиться с друзьями: