Джон Рокфеллер. Промышленник и филантроп

В период между Гражданской войной и 1900 годом наши колледжи и университеты ощутили два мощных импульса в отношении обновления и развития. Под руководством таких людей, как Чарльз У. Элиот, Эндрю Д. Уайт и Даниэл Койт Гилмэн, а также благодаря закону Моррилла, революции в научной мысли и технологическому прогрессу было фактически перестроено высшее образование. Второй импульс возник в то время, когда XIX век вступил в свое последнее десятилетие. В 1890 году Соединенные Штаты могли похвастаться всего лишь двумя действительно качественными образовательными учреждениями – университетами Гарварда и Джонса Хопкинса. Но к 1905 году ситуация изменилась с поразительной быстротой. В 1891 году открыл двери Стэнфордский университет, в 1892 году – Чикагский университет, в 1894 году – университет Кларка. Проявили себя такие ученые мужи, как Дэвид Старр Джордэн, Г. Стэнли Холл и Уильям Рейни Харпер, вместе с ними действовали такие новые столпы сферы образования, как Николас Мюррей Батлер в Колумбийском университете, Эдмунд Дж. Джеймс в университете Иллинойса и Саймон Паттен в Принстонском университете. Университеты достигали зрелости мгновенно. Столь быстрые и далекоидущие новации, какие отличали новые Чикагский и Стэнфордский, а также старые Колумбийский и Гарвардский университеты, стали возможными только благодаря внушительным пожертвованиям.

Не было сомнений, что Рокфеллер сыграет выдающуюся роль в содействии развитию высшего образования среди таких спонсоров, как Карнеги, Армор, Стэнфорд,

Джонас Кларк, Пулитцер, Дьюк и многие другие богатые люди. Он был одним из старейшин группы руководителей бизнеса, существовавшей со времени Гражданской войны. К 1890 году он далеко опережал их всех по размерам богатства, и в нем укоренилась привычка выделять на благотворительность крупные в сравнении с его состоянием суммы. Он находился в гуще сложных дел, но все больше сознавал обязанности, которые налагало на него свалившееся бремя богатства. Оно ставило его лицом к лицу перед двумя видами ответственности – меньшей в отношении инвестирования капитала, большей в отношении филантропии. В течение многих лет он настаивал на том, чтобы значительная часть прибыли «Стандард ойл» вкладывалась в оборудование и расширение производства, в то время как он наращивал свою долю акционерного капитала в корпорации. Не позже середины 1890-х годов он купил большие пакеты акций у Флэглера, затем окунулся в бизнес во Флориде. Когда в 1882 году образовался трест, Рокфеллер располагал четвертью его акций, через 15 лет он владел приблизительно ³/₁₀ акций.

Трест вырабатывал поток богатства, какой ни одна другая крепко сбитая корпорация в мировой истории не могла себе позволить. Его годовые дивиденды точно показывают уровень доходов, поступавших в сейфы Рокфеллера. В 1887 году они достигали 13 705 000 долларов. Опустившись в 1889 году до 10 620 000 долларов, доходы Рокфеллера вновь подскочили в 1890 году до более чем 11 000 000. За шестилетний период 1885–1890 годов дивиденды, выплаченные «Стандард ойл», немного не достигли 60 000 000, в которых доля Рокфеллера составляла 15 000 000—20 000 000. В следующие шесть лет объем дивидендов достиг более 80 000 000, из которых главе треста причиталась соответствующая сумма.

Он все еще нуждался в подходящем механизме инвестирования этих денег. Советы партнеров, банкиров и друзей не приносили желаемых результатов. Удручало также отсутствие системного подхода в пожертвованиях. Он выделял сотни тысяч долларов ежегодно на разные проекты и в помощь многочисленным учреждениям.

С присущей ему методичностью он придерживался тщательно разработанных правил в своей благотворительной деятельности. Но он нуждался в исследовательском и административном офисе для такой работы.

Рокфеллер не мог обойтись без пожертвований на образование. Однако вовсе не было обязательным, чтобы его первый крупный взнос пошел на основание университета, и в течение некоторого времени казалось маловероятным, что такое учреждение появится на западе. Шаги, которые привели его к созданию Чикагского университета, представляют собой особый интерес, потому что это история о столкновении сильных характеров и устоявшихся групповых интересов, а также история о расколе, затронувшем собственную семью Рокфеллера.

Восток против запада. Идеал специализированного образования против идеала всеобъемлющего образования. Религиозный характер образования против светского его характера. Вот линии разграничения, по которым развивался конфликт между советниками Рокфеллера. Церковные лидеры советовали ему делать пожертвования высшему образованию. Эти мнения находили поддержку человека сильного интеллекта и воли Августуса Х. Стронга. Противоположного мнения придерживались равные по силе интеллекта и воли Уильям Рейни Харпер, Томас У. Гудспид и Фредерик Т. Гейтс. В то время как Стронг и его восточные сторонники призывали Рокфеллера создать великий Баптистский университет в Нью-Йорке, Харпер, Гудспид и Гейтс настаивали на его учреждении в Чикаго. Третья группа выступала за основание университета в Вашингтоне, но с ней почти не считались.

Априори все преимущества находились на стороне доктора Стронга. Дружба между Рокфеллером и Стронгом восходила к периоду Гражданской войны, когда Стронг, энергичный молодой выпускник Йельского университета, стал пастором Первой Баптистской церкви в Кливленде. Он был старше Рокфеллера на три года. В 1872 году он отправился на восток, чтобы занять место ректора Теологической семинарии в Рочестере, ставшей после сорока лет его административного руководства главной цитаделью баптистской ортодоксии. Но их дружба не ослабевала. На Рокфеллера не могла не произвести впечатления сила и убежденность Стронга, несмотря на его ограниченность. Как отмечалось, в 1888 году молодой Стронг женился на дочери Рокфеллера. Доктор Стронг пользовался преимуществами доступа к Рокфеллеру, которых было лишено большинство других людей.

Более того, план Стронга по основанию в Нью-Йорке университета был настолько величественным, что поражал воображение. К 1880 году он осознавал так же, как сам Рокфеллер, что главе «Стандард ойл» суждено скопить одно из колоссальных состояний в Америке. В чем состояла основная потребность баптизма, а на самом деле Соединенных Штатов? В образовательном учреждении под контролем церкви, получающем самые щедрые пожертвования в мире. Это учреждение должно было располагать самым выдающимся профессорско-преподавательским составом в Америке, целиком посвятить себя обучению выпускников школ в широком масштабе, привлекать в свои стены наиболее одаренных молодых людей сотнями стипендий на учебу и на проведение научных исследований. Университет должен был выпускать нескончаемый поток учителей, писателей, священников и прочих специалистов с целью поднять американскую цивилизацию на высочайший уровень. Таково было видение проблемы доктором Стронгом. До 1885 года он разъяснял свой план с присущим ему красноречием и энтузиазмом своим друзьям. Рокфеллер, по его наметкам, должен был выделить 20 000 000 долларов на учреждение этого великого университета, который поднимется на высотах Морнингсайд в Нью-Йорке.

Однако Рокфеллер пришел к выводу, что доктору Стронгу, несмотря на всю его просвещенность, интеллектуальную мощь и энтузиазм, недостает практичности. Он не доверял плану Стронга именно из-за заложенной в нем грандиозности. Правда, Стронг доработал свой план в некоторых деталях, более конкретно обосновав высокую плату профессорско-преподавательскому составу и необходимость сотен стипендий, но он не соотнес свой грандиозный университет с действительными потребностями страны и церкви. Он не продумал эту существенную связь.

Между тем в 1886 году к Рокфеллеру поступили первые просьбы о помощи в развитии высшего образования на западе. Сначала эти просьбы не произвели на него впечатления, поскольку отражали личные вкусовые предпочтения просителей. Ими были ректор и секретарь Теологической семинарии в Морган-Парке Г.У. Нортрап и Томас У. Гудспид, которые отличались способностями, энергичностью и ученостью, но были, по мнению Рокфеллера, непрактичны.

В 1880 году пастор Рокфеллера в Кливленде обратил внимание магната на нужды школы в Морган-Парке, учрежденной тринадцать лет назад. В результате Рокфеллер стал в 1882 году заместителем председателя Теологического союза Чикаго, органа, поддерживавшего семинарию. Он оставался на этом посту до начала 1890-х годов. В первый год Рокфеллер передал щедрый денежный дар семинарии на сумму 40 000 долларов, за которым последовали взносы разной величины. Он наладил оживленную переписку с ректором Нортрапом и секретарем Гудспидом. От них он получил много сведений о преподавателях Морган-Парка, включая молодого профессора, специалиста по древнееврейскому языку – ивриту Уильяма Рейни Харпера, с которым обменялся письмами в 1885 году. Он много узнал и о старом Чикагском университете, основанном Стефеном А. Дугласом и другими спонсорами в 1856 году. Семинария в Морган-Парке была связана с университетом, который постепенно приходил в упадок под бременем долгов. Но интерес Рокфеллера сосредоточился на семинарии, а не на так называемом «университете» – в действительности плохо организованном скороспелом колледже.

Следовательно, Рокфеллер был весьма заинтересованным наблюдателем, когда в 1886 году на семинарию Морган-Парка обрушилось двойное бедствие. Борющийся за существование крохотный Чикагский университет получил смертельный удар, когда страховая компания лишила его права владения землей и зданиями за долг в 100 000 долларов. Рокфеллер несколько раз помогал оплачивать текущие расходы университета. В то же время Харпера пригласили на должность профессора кафедры библейской литературы в Йельском университете. Семинарии, которую подкрепил денежный дар в четверть миллиона долларов, непосредственная опасность не грозила. Но с сокращением числа учащихся, бесценным поставщиком которых был старый университет, и с уходом наиболее перспективного преподавателя семинарию ожидало неясное будущее. Никто лучше Рокфеллера не осознавал этого. Когда до него впервые дошли из Нью-Хейвена вести о возможности вызова Харпера в Йельский университет, он немедленно написал письмо Гудспиду.