Дзюцу для трансгуманиста

– Не думаю, что это будет проблемой для многих, Пейн-сама. Лично я с удовольствием откажусь от возможности умереть повторно. Я уже умирал, знаете ли… и мне это совсем не понравилось.

– Сколько времени ты прожил? В своём и в нашем мире вместе?

– Эээ… ну, шестьдесят два года.

– Слабый человек выдерживает не более двухсот лет, - сказал Тоби.
– Сильный - тысячу, может быть две тысячи. Затем наступает пресыщение. Каждый следующий день неотличим от предыдущего. Тебе ничего не нужно. Ничего не интересно. Это называется Нирваной, проклятием бессмертных. Летаргия воли, паралич сознания. Какое-то время ты ещё продолжаешь делать разные вещи по привычке. Потом и привычка уступает место апатии. Ты просто сидишь и ничего не делаешь. Вечно. Тем более, если ты неуязвим, не нуждаешься в еде и дыхании… какая тебе разница, где именно сидеть. Не нужно спешить, не нужно ничего делать. Мысли текут медленно, как смола… застывают. Первое время сильная боль ещё может вывести тебя из состояния медитации… потом и она становится безразлична… Дорогие и близкие тебе люди либо давно умерли… либо так же бессмертны, как и ты, так что не стоит за них беспокоиться. Если это продлится достаточно долго, даже смерть - если она всё-таки настанет - не сможет вывести тебя из этого состояния.

Таинственны мудрости древней скрижали,

Сколь счастливы те, что ее избежали.

*

Бессмертна от века душа человека -

Но гибнет от старости тело-калека,

Страдая от хворей, напастями мучась.

Увы, такова неизбежная участь

Души, что, меняя тела, как одежды,

Идет по Пути от надежды к надежде,

От смерти к рожденью, от смеха к рыданью,

От неба к геенне, от счастья к страданью.

Дорога, дорога, дорога, дорога,

Извечный удел человека - не бога.

Ведь те, кто вкусили амриту благую,

Телами со смертью уже не торгуют,

Для плоти их тлена не сыщешь вовеки -

Завидуйте им, муравьи-человеки!

У тела бессмертного участь другая:

Оно не потеет, не спит, не моргает,

Не ведает боли, не знает старенья,

Достойно назваться вершиной творенья,

Вовек незнакомо с чумой и паршою -

Но суры за то заплатили душою,

И души богов, оказавшись за гранью,

Подвержены старости и умиранью.

Дряхлеет с веками, стара и убога

Душа всемогущего, вечного бога -

Становится пылью, становится прахом,

Объята пред гибелью искренним страхом.

Сухою листвой, что с деревьев опала,

Осыплется наземь душа Локапалы,

Сегодня умрет, что вчера шелестело, -

И станет бездушным бессмертное тело.

О скорбь и страданье, о вечная мука!
–

Коль в суре поселится серая скука,

Наскучат утехи, любовь и сраженья,

Наскучит покой и наскучит движенье,

Не вспыхнут глаза грозовою зарницей,

И мертвой душе станет тело гробницей!

О горы, ответьте, о ветры, скажите:

Куда подевался иной небожитель?

Ни вскрика, ни стона, ни слова, ни звука -

Лишь скука, лишь скука, лишь серая скука…

Но изредка ветра порыв одичалый

Доносит дыханье конца Безначалья:

“Мы жили веками, мы были богами,

Теперь мы застыли у вас под ногами.

Мы были из бронзы, из меди, из стали -

О нет, не мертвы мы… мы просто устали.

Ужель не пора нам могучим бураном

Приникнуть, как прежде, к притонам и храмам,

И к вспененным ранам, и к гибнущим странам,

И к тупо идущим на бойню баранам?!

Мы жили веками, мы были богами -

Но нету воды меж двумя берегами”.

Ошеломлённое молчание.

– Очень хорошая песня, - нарушает его Орыч.
– Но в следующий раз, Томино, когда решишь использовать свой музыкальный психоудар, будь добр предупредить. Я знаю, что это не оружие, но не всегда приятно, когда тебе в голову без мыла лезут чужие концепции.

– Прошу прощения, Орочимару-сама. Я ещё сам не до конца контролирую эту… способность. И понятия не имею, откуда она взялась. Просто… аналогичную аргументацию против я слышал неоднократно ещё в собственном мире. Как правило, это ничто иное, как Апология зелёного винограда.

– Виноград всегда зелёный…

– Я знаю… это такое выражение из моего мира. Есть такая басня. Голодная лисица увидела виноградную лозу со свисающими гроздьями и хотела до них добраться, да не смогла; и, уходя прочь, сказала сама себе: “Они еще зеленые!” Именно так большинство людей в моём мире относилось к идее бессмертия, к идее построения лучшего общества, экономического изобилия, развития интеллекта, и многого другого. Раз нельзя этих вещей достичь - вымажем их самой чёрной краской, придумаем всяческие недостатки и ужасы, чтобы потеря превратилась в достижение. Скажите, разве кто-то пробовал прожить тысячу лет? Самое старое известное мне существо - Фукасаку-сенсей, но и ему не более восьмисот лет.

– Пробовал, - вздыхает Тоби.
– Это не досужие измышления. Это - заповеди, лежащие в основе нашего мира. Проклятие бессмертных было открыто Рикудо Саннином, создателем ниндзюцу. Мудрецу Шести Путей ничего не стоило победить смерть - он и сам по себе обладал невероятным могуществом, а уж после того, как заключил в себе Десятихвостого… Однако прожив несколько столетий, он обнаружил, что начал дряхлеть душой - как в твоей песне. И предпочёл уйти в Чистый мир добровольно - пока ещё сохранял живость ума. Его сыновья тоже могли достичь бессмертия - однако оба избрали путь реинкарнации. Я не знаю, как смог узнать об этой опасности Сенджу Тобирама. Его жизнь была слишком коротка, чтобы увидеть безумие воскрешённых…

– Погодите!
– чувствую, что земля уходит из-под ног. Всё-таки мой собеседник - эксперт по разочарованию, нельзя об этом забывать и терять бдительность. Ещё две минуты такой “мадаротерапии”, и все, собравшиеся в пещере, потеряют интерес к моим идеям.
– А как насчёт биджу? Они-то бессмертны и живут уже как минимум столько же лет, сколько прошло после смерти Рикудо! И пусть кто попробует сказать, что они ко всему безразличны!

– Биджу - не люди. Они изначально были созданы, чтобы существовать вечно. То, что с ними можно договориться, не значит, что мы понимаем, как работает их разум. Были в своё время слишком умные мастера-менталисты, которые пытались прочесть их мысли. Сошли с ума - в лучшем случае. Шаринган позволяет поработить биджу, накинув на него гендзюцу - но это связь односторонняя. Не приведи Ками пропустить хоть что-то в обратном направлении…

– Именно! Значит, вечный - действительно вечный - разум способен существовать в нашем мире! Не сходя с ума! Ну а как достичь такого уровня развития человеку - это уже чисто технический вопрос! Мы ведь в любом случае собираемся менять природу человека, не забыли?

Пленников мы разделили по-честному. Забрали себе Итачи, на которого разом предъявили права Саске и Орыч. Зато отдали Кисаме, и даже помогли его разморозить с минимальным уроном здоровью. В целом отношения более-менее стали налаживаться. Пейн даже пригласил Орыча обратно в Акацуки, благо, плащ у того остался. Змей обещал подумать. Руины деревни мы разбирали уже вместе. А две сотни трупов… подумаешь, в жизни ниндзя это пустяки, дело житейское. От них только Наруто корежило. Ну и меня, но нас никто не спрашивал.

По отношению к Забузе и Хаку Орыч обещание сдержал - отпустил их, выдав на руки небольшую стартовую сумму. С бессмертием и бесконечной чакрой Забуза чувствовал себя достаточно уверенно, чтобы снова попытаться взять власть в деревне Скрытого Тумана. Как ему удалось при отходе разминуться с Тоби - не знаю, на то и профессионал.

Тела Пейна мы тоже вернули. Путь Богов - труп Яхико - был нужен для воскрешения. Остальные же были просто жестом доброй воли с нашей стороны. Разумеется, через десять минут они все были, как новенькие.