Эффект Робинзона Крузо

Что такое достаточно цивилизованный человек? Это такой человек, для которого цивилизация никак не влияет на тренировку его способностей. То есть, нужно быть достаточно цивилизованным, но не нужно быть критически цивилизованным.

Обратите еще раз на главного героя произведения Робинзона Крузо, он не потерял остатки цивилизованности при том, что прожил нецивилизованно 28 лет. И это умозаключение ещё высказал в 20 м веке академик, доктор военных наук Григорий Попов, говоря о степени достаточной цивилизованности советских граждан. Насколько могут быть цивилизованы советские граждане? Ровно настолько, чтобы они при этом были всегда боеспособны.

Почему в Советском Союзе людей, живших в селе, не пускали в города? В 1974 году, сельским жителям СССР наконец–то решили выдать паспорта, запретив, правда, принимать их в городах на работу. Собираясь поехать из родного села куда–нибудь дальше райцентра, каждый колхозник был обязан обзавестись удостоверяющей его личность справкой из сельсовета, действовавшей не более тридцати дней. Справку давали исключительно с разрешения председателя колхоза, чтобы пожизненно записанный в его ряды крестьянин не вздумал оставить коллективное хозяйство по собственному желанию. Ведь именно такой привязанности к родным очагам добивался еще с времен царской России Петр I, когда три века назад вводил в обиход документы, подтверждающие личность. Царь–реформатор с их помощью пытался создать полноценную налоговую и рекрутскую систему, а также искоренить праздношатания по Руси. Самым надежным средством избавления от колхозного рабства многие годы оставалась служба в армии. Отдав родине патриотический долг, сельские парни толпами шли на заводы, стройки, в милицию, оставались на сверхсрочную службу, лишь бы не возвращаться домой, в колхоз. Одним из главных доводов нецелесообразности выдачи паспортов гражданам, проживающим в сельской местности, являлось якобы стремление сдержать механический рост городского населения. Однако проведенная в указанных выше союзных республиках и областях паспортизация всего населения показала необоснованность имевшихся на сей счет опасений; она не вызвала дополнительного притока населения из деревни в город. На самом деле, что в Петровские времена, что в СССР крестьяне — это основа армии, рекруты, которые должны быть достаточно нецивилизованны, чтобы мочь противостоять врагу. Кому–то за Родину все же надо умирать. Почему в России не отменялось крепостное право? Потому что люди должны быть достаточно нецивилизованными, чтобы драться на полях сражений, с одной стороны, и кормить верхушку общества в мирное время — с другой. И как только отменили крепостное право, все последующие войны Россия проиграла. Потому что люди, как сказал товарищ Сталин, «красиво жить научились, а хорошо воевать разучились».

«…Полковники и генералы хотят в коммерческие магазины ходить, в особых домах жить хотят, надбавки получать к жалованью, участки получать под дачи, кататься на машинах. Знаешь, к чему это ведет? Это сословие, каста. Это что, царская армия? Мы почему их разбили? Потому что дворяне в барахле погрязли. …Мы почему войну выиграли? Потому что голодные Родину защищали. Кто у тебя отец, Георгий? Сапожник. И у меня сапожник. Два сына сапожников выиграли войну у маршалов и у фельдмаршалов… У меня это в голове не укладывается: маршал — о тряпках думает, о коврах, о мебельной гарнитуре…»

Сталин про сословие дворян. Сериал «Жуков»

Очень яркая сцена кинематографа, позволяющая заключить, почему позднее воины стали «жутко цивилизованными» и проиграли все войны после отмены крепостного права в имперской России: Русско–японскую, Крымскую, Первую мировую (Ленин подписал акт о Брестском мире). Как так произошло — известно. А почему выиграли во Второй мировой? Потому что страной управляли крайне грамотные, образованные и достаточно цивилизованные люди. А народ свой держали в той степени цивилизации, которая позволяла защищать свое государство. И поэтому были этажи соответствующие и степени допуска до более высокого уровня цивилизации. И как только цивилизация внедрилась в Советский Союз, она развалила страну изнутри. Обратите внимание, что человек, который думает о барахле, становится все цивилизованней и цивилизованней. И когда степень достаточности пересекается, он начинает разлагаться и искать уже не способности, а возможности. А когда перестает искать возможности, он становится психом. Вспомним цитату из фильма Леонида Гайдая «Кавказская пленница»: «Жить хорошо, а хорошо жить еще лучше»! Хорошо жить можно дать только человеку, который способен вручную регулировать уровень своей цивилизованности. А это очень высокий уровень подготовки. Поэтому не нужен человеку такой уровень цивилизации, в котором он живет сегодня. Он должен свой уровень цивилизованности рычагом понижать, если хочет чего–то добиться. Чтобы его интересовали способности, и перестали интересовать возможности. Тогда он станет что–то из себя представлять, и тех, кого интересуют возможности, обойдет на финише. В этом и заключается эффект Робинзона Крузо. Человек всю жизнь должен учиться, повышать свой уровень интеллекта, оттачивать способности и находить возможности одновременно. Чтоб они — возможности и способности — находились в балансе, не перевешивая одно другое. Когда человек попадает на руководящую должность, его интересуют возможности, а его подчиненных должны интересовать способности.

Так возникает фирма, когда люди, которые достигли определенного уровня способностей, переходят к возможностям, а их подчиненные продолжают интересоваться способностями. Никто этого вручную не регулирует, поэтому человечество развивается «само по себе». И если ребенок с самого детства, потому что так сказали старшие, начинает интересоваться возможностями, то к 20 годам у него никаких способностей нет. А в 35 лет этот «ребенок» уже с обоймой психологических и психиатрических заболеваний. И если такой взрослый «ребенок» скандирует о правах человека — это смешно для других. Ему дают понять, что права человека существуют, но не в его случае. Никто не собирается на него тратить деньги. Остается только возможность «полюбить себя», поскольку такой человек не воспринимается как перспективный и надёжный.

Итак, основной вывод относительно явления «эффект Робинзона Крузо», заключен в формуле цивилизованных и нецивилизованных людей. Именно эффект Робинзона Крузо позволяет, с одной стороны, не просто выжить на «необитаемом острове», а приобрести такие навыки, которые в других условиях просто невозможно получить, а с другой стороны, он может стать причиной краха, — в результате прохождения нелегкого пути от первобытного человека до цивилизованного. И проблема достигает апогея развития в тот момент, когда люди начинают интересоваться возможностями и перестают интересоваться способностями. Так запускается механизм деградации как для человека, так и для государства, если вовремя не отрегулировать уровень цивилизованности, степень достаточности.

Эффективная философия выстраивает у человека модель мышления, которая помогает решать задачи качественно и рационально, поскольку таковая модель не просто раскрывает возможности и способности человека, но и держит их в балансе.

ГЛАВА 9 РЕАЛИЗАЦИЯ СТРАТЕГИЧЕСКИХ И ГЕОПОЛИТИЧЕСКИХ ИНТЕРЕСОВ ДО 1920 ГОДА

С незапамятных времен геополитические интересы государств не меняются: проходят годы и века; ретрансформируются границы стран и политические деятели; претерпевают изменения ценности, декларируемые в обществе; появляется новая валюта; развивается и рушится экономика, — однако цели правителей стран, во все времена и на всех континентах остаются неизменными.

Ось вращения и суть мировой политики — это борьба за ресурсы и за контроль над ними. Знание способов и методов как этот контроль обеспечить — потребность всех политиков. Учитывая, что история прототипологична, ведь и сто лет назад и восемьсот происходила одна и та же борьба, — ее (историю), как минимум надо изучать, чтоб не повторять ошибки прошлого. Все остальные события в истории, это шлейф борьбы за ресурсы, которые ушли в прошлое и являются поводом для дискуссий потомков. И если проанализировать ключевых игроков на геополитической сцене в различные эпохи, то они практически одни и те же. В 17 веке центрами мировой силы были Испания, Португалия, Голландия, Англия. В 19 веке на геополитической сцене игроками были: наполеоновская Франция, Пруссия, Австрия, Турция, Россия, Англия. Перед Первой мировой войной, судьбы мира вновь вершили те же шесть государств: Россия, Англия, Франция, Австро–Венгрия, Германия, Турция. После Второй мировой на сцене практически остались СССР, США и Англия. Чуть позже, через несколько десятилетий, к основным игрокам присоединился Китай. В сегодняшнем мире основными игроками являются США, Великобритания, Израиль, Европейский Союз во главе с Германией и Францией, Россия и Китай. С исторической точки зрения в основе противостояния лежит закон фундаментального дуализма, предполагающий противостояние двух типов цивилизаций: морской и сухопутной — двух принципов бытия. Давайте введем модель «Моря» для всех морских держав и «Суши» — для всех сухопутных. В этой модели есть условности, так как многие сухопутные державы стали морскими после завоеваний и выхода к морю. Но по своей природе, по своей сущности они так и не стали истинной морской моделью.

Противостояние Суши и Моря как основа геополитики — мощная реализационная концепция. Положение стран на карте определяет и цели, и средства их достижения. Задача Суши — не дать Морю заблокировать ее, взять под контроль прибрежные зоны, а при возможности и самой получить выход к Мировому океану. Задача Моря — закрыть Суше доступ к морским просторам, подчинить своему влиянию прибрежные зоны и постепенно, по кусочкам поглотить Сушу. Морская цивилизация сильна флотом, занимается морской торговлей, а сухопутная — сильна армией, и занимается сухопутной и речной торговлей. Чтобы выходить победителем в большой игре, нужно не давать друг другу развивать флот или сильную армию, в зависимости от положения. Борьба чужими руками, стравливание стран между собой (две сухопутные или две морские между собой) — это уже прикладная часть геополитики. Море и Суша — во всем антиподы. Это противостояние без конца и края, пока кто–то кому–то не поставит «шах и мат».

Если собрать всех ключевых игроков из разных эпох, то примерами морского конгломерата выступают: Венецианская и Генуэзская республики, Карфаген, Великобритания, США, античные средиземноморские государства во главе с Афинами, Испания, Португалия, Голландия, Япония, Турция. В сухопутный конгломерат войдут: Римская империя, Спарта, Татаро–монгольский каганат, Германия, Российская империя, Китай, Израиль. И когда мы перечисляем сухопутный конгломерат, соответственно напрашивается вопрос, ведь некоторые перечисленные игроки имеют доступ к морю. Но в данном случае, речь идет не о наличии выхода к морю, а о господстве на море в какой–либо из исторических периодов. По мнению родоначальников геополитики сухопутные державы развиваются в рамках четко обозначенных границ, и им присущи: консерватизм, традиционализм, оседлость, коллективизм, чужд дух предпринимательства, наживы. Им противостоит противоположный тип цивилизации — морской, которому характерен больший динамизм в развитии, восприимчивость к техническому прогрессу, наживе, предпринимательству, индивидуализму. Подобный тип цивилизации развивается активнее и является распространителем новшеств. С точки зрения нынешней континентальной геополитики (есть такая версия) Атлантизм противостоит Евразийству. Атлантизм, по преимуществу тот же морской конгломерат, с союзом западных стран и США, объединенных военным блоком НАТО. Евразийство — потенциальный союз России, Монголии, Китая, Ирана, Индии, с преимущественно условно сухопутными державами.

Геополитика имеет свои закономерности в зависимости от силы или слабости государства:

• Контроль над пространством теряют те субъекты, которые не обладают возможностями удержания или завоевания оптимальной территории;

• Потеря контроля над пространством одним геополитическим субъектом всегда означает его приобретение другим — «свято место пусто не бывает»;

• Преимущества получает тот субъект, который контролирует ключевые (геостратегические) точки пространства. Такие, например, как проливы, каналы, острова.