ЭГИДА

Или просьба умершего – упрек? Если в сословии нет достойного, – кто воздаст?

Праведность благотворна.

ОЧИ ГОСПОДНИ ОБРАЩЕНЫ НА ПРАВЕДНИКОВ … (Псалом 33, 16.)

Ваши достоинства слагают право усопших родственников. Творца.

Просьба покойного в сновидении озвучена Богом. Когда сословие греховно, – его покойные – вне благ.

Молитвы о Господней милости к усопшим не заповеданы. Не обольщайтесь. Надземное совершается в пределах явленного Библией.

Существует одна из порочных тенденций: мертвый человек возводится в статус невидимой величины. Ему являют ореол безгрешности, приписывая право говорить с Богом.

Осанна – Вышнему.

Благодать – избранному.

Елей – праведнику.

А греховный где явится?

Логия Нового Завета отрицает участие вознесенных душ в жизни человека. Никому из высоких или низких сфер не дано покровительствовать его судьбе.

НЕ НАДЕЙТЕСЬ НА КНЯЗЕЙ, НА СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, В КОТОРОМ НЕТ СПАСЕНИЯ. ВЫХОДИТ ДУХ ЕГО, И ОН ВОЗВРАЩАЕТСЯ В ЗЕМЛЮ СВОЮ; В ТОТ ДЕНЬ ИСЧЕЗАЮТ ВСЕ ПОМЫШЛЕНИЯ ЕГО. (Псалом 145; 3, 4.)

Земля духа – твердь небесной обители.

Утренний свет не превращает Луну в Солнце. И смерть не обратит греховного человека в святителя.

Фразу «В ТОТ ДЕНЬ ИСЧЕЗАЮТ ВСЕ ПОМЫШЛЕНИЯ ЕГО» понимайте как абсолютную объективность. Функции слуховых органов духа не реализуют моно восприятие или диалог с человеком. Память вознесенного быстро отторгает значимость земной жизни. Мысль о том, что усопшие могут помогать людям, превратна. Суть ее – лукавство.

ПОТОМУ ЧТО БОГ ОПРЕДЕЛИЛ НАС … К ПОЛУЧЕНИЮ СПАСЕНИЯ ЧРЕЗ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. (Первое послание к фессалоникийцам Апостола Павла, гл. 5, 9.)

Молитвы, обращенные к душам святых, воспринимаются Богом как намерение войти в Храм Православной веры с черного входа. Новозаветная молитва «Отче Наш» сакральна.

Категория некоторых снов, уничижающих человека иронией, – ответ Святого Духа на фривольность молитвенных фраз. Тон обращения людей к Богу дублирует их латентные пороки. Лицемер изыскан в славословии низкого. Также изысканно его мысль барражирует [45] , истребляя высокое.

Молитвы двойственных людей возведены в жанр ведизма [46] .

45

Барражирование – патрулирование в воздухе истребительной авиации.

46

Веды – древнейшие памятники индийской литературы, содержащей религиозные гимны, песнопения, формулы заклинаний, обрядовые предписания, мифы.

И ЛЬСТИЛИ ЕМУ УСТАМИ СВОИМИ, И ЯЗЫКОМ СВОИМ ЛГАЛИ ПРЕД НИМ. (Псалом 77, 36.)

Бог слышит язык вашего сердца. Молитвы сопровождаются изъяснением чувств. Их тональность и акценты Бог понимает безошибочно. Желание убедить Его в том, что не соответствует реальности, влечет в судьбу тандемы возмездий.

Речь, мышление и чувства являют Святому Духу кальку [47] вашего сознания. Желающие сокрыть открывают более. Вожделенные противиться не возмогут. Бог слышит песню, которой нет, и взмахи крыльев, которых не существует. Ирония или сарказм? Сарказм и ирония.

47

Калька – лингв. Слово или выражение, построенное по образцу соответствующих слов и выражений чужого языка путем точного перевода.

Бытие – в пределах Господней вездесущности. Вера благоприятна праведнику. И внутренне отторгается нечестивым. Люди, которые подвергли мораль инсинуациям [48] , живут во тьме ложных истин. Тьма ложного мировоззрения – грех. Ее лабиринты ведут человека в небытие.

Божественные Каноны служат обществу христиан тысячи лет. Пульсаторы [49] Православия – Херувимы [50] . Это категория возмездий, которые уничижают грешников искушениями.

48

Инсинуация – клеветническое измышление.

49

Пульсатор – от лат. толкать. Прибор, производящий равномерные импульсы.

50

Херем – др. евр. анафема (проклятие и отлучение от Церкви в иудаизме.)

ХЕРУВИМ – ХЕРем Уничижает Виновных ИскушениеМ.

ГОСПОДЬ ЦАРСТВУЕТ: ДА ТРЕПЕЩУТ НАРОДЫ! ОН ВОССЕДАЕТ НА ХЕРУВИМАХ: ДА ТРЯСЕТСЯ ЗЕМЛЯ! (Псалом 98, 1.)

Программа искушения узурпирует ум и психику греховного человека. Таинством ее анафемы он ввергается в дефектный мир софизмов [51] . Отлучение от Церковных истин – проклятие, реальность которого неисследима.

Явление наказующих программ понимайте как одну из самых высоких мер ниспосланного возмездия. Херувимы открывают врата ада. Существует много причин этого утверждения.

51

Софизм – ложное умозаключение, формально кажущееся правильным.

Властью ложных истин совершается псевдоиндивидуальность.

Фальшивое кредо служит развитию пороков.

Диктат наказующей программы препятствует здравомыслию.

Молитвы людей, отягощенных соблазнами, являют суть их пороков.

Дефектный мир софистики латентно воздействует на тех, кто предрасположен к покорности чужой воле. Осквернитель общественной морали виновен.

… ГОРЕ ТОМУ ЧЕЛОВЕКУ, ЧЕРЕЗ КОТОРОГО СОБЛАЗН ПРИХОДИТ. (От Матфея, гл. 17, 7.)

6. Присутствие Херувима отторгает Божественную дань омовений. Греховные души не защищены от бактерий астрала. Их вознесению душ будут препятствовать болезни.

Грешник может быть уничижен одним или тремя соблазнами. Каждая из программ гнева изъясняет предопределенную свыше тему. Херувимам подвластны факты и события всех явлений человеческой жизни. Десятки видов словесного яда утрируют [52] мнимую мораль тех, кто виновен пред Богом.

Осквернения грешников соблазнами градированы. Противоречие низкой мере диктата невозможно. Высокая градация низвергает любодея в безумие.

52

Утрировать – преувеличивать, искажать.

Фразой «ДА ТРЯСЕТСЯ ЗЕМЛЯ!» подтверждается мудрость о Божьем страхе.

Тему соблазна предопределяет Святой Дух. Учитывая соответствие идеи программы пикантности манер и вожделений грешника. Тайное человеческой скверны должно быть явным. Латентные пороки опасны для духа так же, как водовороты или подводные камни для пловца.

Херувимам дано воздействовать на греховных людей внушением ложной сути.

… ОТ ИСТИНЫ ОТВРАТЯТ СЛУХ И ОБРАТЯТСЯ К БАСНЯМ. (Второе послание к Тимофею Апостола Павла, гл. 4, 4.)

Соблазны влекут потоки – суть искушающих энергий, которые ошибочно воспринимаются как блага. Им дано увеличивать силы тяготения любодеев к разновидностям дефектных эго. Прельщая виновных устремлением к апофеозу, алчности, эйфории, мнимой святости, пиетизму [53] , экзальтации, пафосу, кочевничеству, безучастию к семье, казуистике [54] , линеаризму [55] , словомании, литературомании, жаргонизму, риторике, мнимому стихотворчеству, философии, софизмам, доктринерству [56] , явлению ложных кредо, сладострастию, аскетизму, лености, гомовлечению.

53

Пиетизм – притворное, лицемерное благочестие верующего.

54

Казуист – человек, искусный в доказательствах ложных, сомнительных положений.

55

Линеаризм – формалистический принцип сочинения музыки, основанный на ложном, одностороннем понимании мелодии как абстрактного движения звуковысотной линии.

56

Доктринерство – следование какой – либо доктрине, теории, основанной на бездоказательных положениях.