Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия

Но как раз эффективность РВ и является причиной того, что нам потребуется еще один инструмент – для весьма специфического направления работы, а именно для проверки своего взаимодействия с эгрегором. Такая необходимость возникает при планировании длительных эгрегориальных действий, при которой лучше видеть выраженные через других людей реакции эгрегора на ваши действия заранее. А также при получении информации от эгрегориальных псевдосуществ, например образов тех или иных исторических личностей и прочих феноменов эгрегориальных локусов виртуального пространства.

Эта задача сложнее, чем кажется. И в том и в другом случае нам нужно как-то взаимодействовать с эгрегором, причем это взаимодействие должно быть двусторонним, иначе отследить реакции эгрегора окажется невозможным.

А какое тестирование, когда РВ в любой момент предотвратит любое несанкционированное вмешательство в наше сознание?

Без него тоже никакого тестирования не получится. Потому что, даже если не обращать внимания на опасность эгрегориального вмешательства в собственную психику и полностью открыться, намеренно не давая РВ активироваться, то эгрегор не даст нам находиться в том состоянии, которое мы хотели бы проверить. Мысль будет нестабильной, вопрос окажется бессмысленным и планируемые действия будут разворачиваться совсем не в том направлении, которое было бы без эгрегора. Получатся только иллюзии, привлекательный самообман.

А значит, нам потребуется еще один инструмент, который в определенном смысле был бы нами, то есть воспроизводил бы наши действия, нес бы на себе отпечаток наших намерений и индивидуальности, в полной мере подвергался бы эгрегориальному воздействию, но пропускал бы его к нам только в виде отстраненной, безличной и потому неопасной информации.

Нам потребуется психоэнергетическая аватара.

Аватара (далее в тексте иногда будем обозначать ее как АВ) – это искусственно созданный образ человека, обладающий собственной телесной проекцией, который может использоваться игроком как активная модель самого себя для эгрегориального взаимодействия.

Система навыков ДЭИР. Эгрегоры. Шаг 2Создание аватары

Собственно, теоретически подходящего материала для аватары у нас с вами более чем достаточно. Любое воспоминание, в котором есть мы сами, содержит в себе наш образ, обладающий для нас элементами телесных ощущений, теми или иными намерениями, мыслями. С любым таким образом можно взаимодействовать, вернуться в воспоминание, надеть тело воспоминания на себя, вселить в него иные намерения, «прокрутить» события в каком-либо другом направлении… легко.

Но вот только эти реальные воспоминания и образы для нашей цели не подходят.

Прежде всего они существенно стеснены своими обстоятельствами: рассмотреть от первого лица поведение самого себя из какого-то воспоминания в совершенно отличающихся обстоятельствах является трудной задачей. И наконец, это же наше родное воспоминание, связанное тысячами ассоциаций с другими воспоминаниями, выводами, моделями поведения и смыслами.

Если мы такое воспоминание свяжем с каким-то эгрегором, то дальнейшее обращение к нему в рамках энергетической практики будет равносильно добровольному раскрытию энергоинформационному паразиту. Ведь невозможно знать, какие ассоциации вытащит наш разум, а он непрерывно пользуется нашим накопленным опытом. Поэтому можно быть уверенным, что реальное воспоминание будет использоваться, создавая для нас опасность.

Примерно таким – от которого мы и предостерегаем – приемом пользуются очень многие шулера от эзотерики, предлагая создавать человеку у себя в виртуальном пространстве «персональные символы», «каналы связи» – якобы для благих целей, а на самом деле привязывая жертву на полезный себе эгрегор и обеспеченный им стиль мышления, как рыбу на кукан.

Нам это не подходит.

Инструмент на то он и инструмент, чтобы спокойно лежать в коробке и никак не влиять на события, пока его не вытащат.

Вот такой нам нужен.

Соответственно, понятно, что нам необходим некий образ, не ассоциированный с нами лично, не являющийся нами ни в каком смысле, а приобретающий свои свойства только тогда, когда мы приступаем к его использованию. Образ сконструированный.Мы сделаем его из не связанного персонально с нами воспоминания.

Для этого возьмем эпизод какого-либо запомнившегося нам фильма. Хорошо запомнившийся эпизод с памятным персонажем в нем. Чем меньше вы будете ассоциировать этот персонаж, да, если на то пошло, и вообще весь эпизод, с вами, тем лучше.

Закройте глаза и вспомните этот эпизод. Вы видите его как бы со стороны. Хорошо. Теперь «влезьте в шкуру» персонажа сцены, станьте им. А теперь, оставив себя на месте него, уйдите из сцены, порвав все энергетические связи между собой и использованным вами персонажем. Сразу же посмотрите на сцену вновь, и вы увидите в ней себя – но уже со стороны. Чтобы закрепить образ, который вы только что создали, усильте восходящий поток и насытьте образ энергией, Нам останется только защитить его так, чтобы при попытке эгрегориального проникновения через него возникала бы блокировка воздействия. То есть между нами и создаваемой нами аватарой всегда должен находиться уже созданный разрушитель влияния.

Для выполнения этой задачи активируйте РВ, выведите образ наружу, наложив его на активированного РВ, и дополнительно до предела насытьте получившийся конгломерат энергией восходящего потока. Отлично! Можно отпускать образ, связь создана.Если вы уже давно используете психоэнергетические приемы, вы можете поступить и иным способом: отыскать в виртуальном пространстве матрицу (область возникновения воспоминаний о ней) созданной вами аватары и совместить ее с матрицей разрушителя влияния, закрепив созданную ассоциацию той же энергией восходящего потока.

Аватара готова.

Она удовлетворяет всем названным нами условиям: самостоятельна, не ассоциирована с нашим текущим состоянием и прошлым опытом, и при возникновении у нас тревоги вследствие внешнего вторжения тут же экранируется разрушителем влияния.

Рис. 72. Аватара – самостоятельный образ нас самих, ждущий, пока не понадобится нам, в отдельной ячейке виртуального пространства.

Проверим ее в действии.

Для начала, чтобы получить точку отсчета, закройте глаза, вызовите несколько тестовых образов, по изменению отношения которых можно отследить эгрегориальное воздействие. Запомните отношение.

Не открывая глаз, вызовите какой-нибудь относительно безобидный эгрегориальный персонаж, к примеру, Санта-Клауса. Попробуйте в воображении «поговорить» с ним, действуя от первого лица. Отследите изменения в тестовых мыслях. Обратите внимание, что в этом варианте взаимодействия эгрегор, даже такой невинный, влияет на мысли сильнее, чем следовало бы ожидать в условиях оболочки.

Это происходит оттого, что при взаимодействии от первого лица с эгрегориальным образом, разыгрывающимся в нашем собственном субъективном пространстве, мы непроизвольно приоткрываемся для самого эгрегора. Такое повышенное влияние можно устранить лишь намеренным усилением оболочки или же активацией разрушителя влияния, которая, впрочем, не заставит себя ждать, если воздействие превысит санитарно допустимую для вашего состояния норму. По сути, образ в данном случае выступает в роли эгрегориального локуса, о котором мы будем говорить позднее.