Елена Рерих. Путь к Посвящению
Шрифт:
Ранее Рерихи уже советовали Зинаиде в случае колебаний и уклонений Хорша напомнить ему об ответственности, которую несет на себе тот, кто добровольно принял на себя миссию служения свету, и о том, что в гороскопе Хорша указано, что «…от него самого зависит его путь и рост, иначе все может рухнуть для него, как это ему ясно сказано в гороскопе» [1087] .
Кроме того, Зинаида подробно записала в свой дневник советы Елены Ивановны по поводу их будущих отношений с Хоршем: «Если он будет опять говорить об Америке и американской школе и искусстве, сказать ему, что если он попадет в лужу, то не принял [бы] ее за океан. В луже тоже есть вода, но она остается лужей. Потом, что в “Кор Арденс”, когда было основано Н.К., вошли все мировые имена, как Метерлинк, Местрович, Тагор, не потому, что они любили Америку и ценили ее искусство, а потому, что там был Рерих и из-за него они пришли. Рерих – личность мировая, через него были даны и Мастер-Институт, Корона Мунди, Музей, и задачи этих учреждений интернациональны.
Шовинизма у нас в Школе не должно быть, чуть мы станем на американскую сторону, мы
В одном из указов М. говорит: “Если сущность ваших дел хороша для всего человечества, она хороша для вас”.
Мы не можем отдавать пристрастного предпочтения никакой нации, а [надо] собирать сокровища всех наций и давать их учащимся. Н.К. в России имел редкую коллекцию картин старых мастеров, которую собирал всю жизнь. Один Третьяков собирал только русских художников, его брат – иностранных мастеров. В Америке наибольшие цены платят за Ван Дейков, Рубенсов и т. д. Говоря же о русском искусстве, надо не забыть, что громадный успех имеет Московский Художественный театр, русский балет, на них Отто Кан тратит громадные деньги. Один из лучших американских художников, Морис Стерн, – русский из Москвы, русская музыка в лице Рахманинова, Хейфеца высоко ценится, даже американец-танцор – художник Стоуэт, прицепил себе кличку “русский”, чтобы иметь больше успеха. Лучшая опера здесь итальянская, из всего мы видим, что в Америке пока своего нет или очень мало, и благо тем, кто не шовинисты, а берут лучшее у других наций.
Если Хорши когда-нибудь скажут опять “русский художник” про Н.К., сказать им, пусть они потрудятся почитать книгу отзывов Америки и других стран о Н.К. и его собственные статьи, им многое станет понятно, ибо они, видно, не очень внимательно все читали или вряд ли вообще читали» [1088] .
Также Зинаида Григорьевна получила от Рерихов указание твердо стоять на страже указов Учителя М. и оберегать школу от коммерческих тенденций, которые в особенности проявлялись у жены Хорша, Нетти.
Елена Ивановна также сообщила Зинаиде, что намерена поговорить с Нетти и передать ей то, что было сказано Учителем по поводу сложившегося у них с Луисом неверного понимания значения работы Рерихов в Америке. Эта беседа состоялась, и Нетти со слезами призналась, что на них действительно оказала влияние клевета и шовинистические настроения в отношении учреждений Рерихов в Америке, но теперь она поняла, что они поддались ложным наветам.
Правда, позиция Хоршей по отношению к Рерихам выправилась не сразу же после той беседы. Но постепенно темная туча миновала, Хорши смогли осознать, что их сомнения были ложны и вызваны намеренной клеветой в адрес всемирно известного художника. 10 апреля Хорши навестили Рерихов; беседа затянулась до 12 ночи. Сразу же после этого Елена Ивановна позвонила Зинаиде и сказала, что мнение Хоршей теперь кардинально поменялось, они перестали вдохновляться шовинистическими по сути идеями «американского искусства и американской школы», оставшись на позициях, изначально утвержденных Учителем и Рерихами.
Навстречу мечте (Отъезд в Индию)
На протяжении всего пребывания Рерихов в Америке Учитель напоминал им о предстоящей поездке в Индию, а также постепенно готовил их к выполнению особой миссии на Востоке, доверенной им Братством гималайских Адептов.
Говоря о будущей поездке в Индию, Мастер Мориа обещал своей ученице то, к чему она больше всего стремилась, – знания, бывшие наследием древней традиции философско-эзотерических знаний Востока.
«…дом Рериха славный примет посвящение в Индии» [1089] .
«Хочу дать знание тебе из восточных рук. Можешь пройти космогонию, сущность энергии и практику явлений праны. <…> Особая работа, вооруженная знанием» [1090] .
Когда же Елена Ивановна спрашивала Учителя, кто будет их учить этим знаниям в Индии, Махатма неизменно отвечал, что это будет делать Он Сам:
«Не чую в Америке наставлений, прошу лишь сохранить данное. Лишь потом оценишь, сколько сделано здесь. Теперь создайте книгу и укрепите дела. <…>
– Кто даст эти знания?
– Сколько раз повторять – Сам!!!» [1091] .
Сильное стремление Елены Рерих к знанию отмечала и ее ученица Зинаида Фосдик. По ее словам, Елене Ивановне хотелось не столько совершенствования ее способностей ясновидения и яснослышания (они не были для нее самоцелью), сколько именно знания – «…учения – порыва, высшего устремления, знания высших миров, мирового плана. Этому Сам М. обещал их учить» [1092] , – писала Зинаида Григорьевна.
В январе Учитель не раз напоминал Рерихам о необходимости отъезда из США: натиск противника сильно мешал их духовной работе. «Учение новое начнется на Моей земле» [1093] ,– сказал Он о приготовленных для них будущих духовных возможностях.
На вопрос Елены Ивановны, увидит ли она Учителя, Он пообещал ей встречу наяву, а не только в видениях. Но, с другой стороны, изменить ранее установленный срок их отъезда в Индию, ускорив события, Мастер М. не мог, так как американские сотрудники Рерихов еще не были готовы к самостоятельному продолжению работы, начатой под их руководством.
Конечно, Рерихи мечтали как можно скорее осуществить свою давнюю мечту и уехать в Индию. И вот долгожданный момент настал…
Подводя итоги работы, совершенной Рерихами за весь период их жизни в США, Мастер М. говорил:
«Фуяма – правитель всемирный в искусстве, пусть сокровища твои свято оберегаются учениками» [1094] .
«Ты, Урусвати, ты, Фуяма, Вы должны Щита Моего образом быть. И духом творящим и на радости освобождения духа от оков пришли вы на Вселенную в этот раз» [1095] .
В начале
мая на сеансе общения Учитель дал Рерихам знак-эмблему музея Рериха, организованного ими при «Корона Мунди».«Утверждая знак хранилища, помните и несите в сердце знамя Моего Мира. И в залог даю вам эти числа и знаки в день последний, там, где собрались вы впервые в круге Моего сознания без отступления и в радости грядущего Великого Дня» [1096] , – передал Махатма М.
Данный Учителем знак с буквами «M» и «R» для всех означал «Roerich Museum», но эзотерически эта аббревиатура означала «Moriah Rex», или «Владыка Мориа».
Это были дни последних встреч американских учеников Рерихов с их наставниками. Зинаида Григорьевна писала, что у нее сжимается сердце при мысли о том, что ее любимые учителя так скоро уедут.
30 апреля Николай Константинович провел последнее собрание в школе, дав сотрудникам много ценных рекомендаций для их будущей работы.
Сообщения Учителя, получаемые Рерихами в эти дни, были краткими и полными значения, похожими не только на подведение итогов, но и на духовные напутствия. «Закончите поручение на Америку. Можете закончить основание дела на будущее» [1097] , – сказал Учитель.
Об остающихся в Америке сотрудниках Мастер М. сообщил:
«Духом уже отойдете, но аура даст последнее звено. Намерение Мое скрепить круг в новом составе» [1098] .
На последнем совместном сеансе 5 мая Елена Ивановна раздала своим ученикам памятные подарки, указанные Учителем М.: «Франсис – брошку с опалом и бриллиантами вокруг. Нетти – сердце из аметиста, которое она (то есть Елена Ивановна. – Авт. ) носила на Монхигане, Енточке – кольцо с жемчугом, которое она всегда носила на пальце, маме – золотую цепь с золотой ручкой, как бы всегда указывающей и держащей треугольник, мне – часики, которые Е.И. всегда носила, будучи молодой девушкой» [1099] .
Как отметила в своем дневнике Зинаида Григорьевна, «часы – это символ бодрствования на часах, часового». Этот памятный подарок исключительно точно отразил роль молодой сотрудницы Рерихов в их дальнейшей работе. И в самом деле, будущее показало, что из всех учеников внутреннего круга самой преданной оказалась Зинаида Григорьевна. Конечно, и она не избежала ошибок, которые так или иначе совершали все ученики Рерихов. Но Зинаида, как настоящий часовой, выполняла свою миссию до конца, – преданность Учителям и мужество помогли ей с достоинством выйти из самых тяжелых испытаний. «Страж верный» – впоследствии назовет Учитель эту маленькую ростом, но обладавшую исключительно твердым характером женщину.
На последнем сеансе с Рерихами царила удивительная обстановка – у всех было чувство необычайной гармонии и единения, но в то же время и щемящей грусти. «…грустно при мысли, что так долго не увидим наших светлых, мудрых, великих учителей. Сидели поздно, никому не хотелось уйти, ибо мы все собрались у них последний раз» [1100] , – писала Зинаида Григорьевна.
7 мая перед отъездом Рерихи последний раз пришли в школу и долго находились там, как бы желая навсегда запечатлеть в сердце обстановку с таким трудом созданного ими очага света. Были, как сообщала Зинаида, и Хорши, и Франсис Грант. Вечером Лихтманы еще раз зашли к Рерихам, провели вчетвером вечер, беседовали с Учителем, а потом долго и сердечно, со слезами на глазах, прощались.
8 мая 1923 года американские сотрудники Рерихов собрались в порту Нью-Йорка, чтобы проводить своих учителей в дальнюю поездку. На пароходе «Мавритания» старшие Рерихи и Святослав (Юрий был в Париже) отправлялись в Европу, чтобы уже оттуда, после решения ряда вопросов, направиться в Индию. «Хотя на душе у нас очень грустно, но было и очень радостное чувство при мысли, что они едут продолжать свою великую миссию на пути к М.» [1101] , – записала в своем дневнике Зинаида.
Рерихи выглядели спокойными и бодрыми, как всегда; Лихтманы – немного грустными. Николай Константинович подбодрил сотрудников, сказав, что у них должно быть не грустное, а радостное чувство, потому что они должны жить будущим, а грусть – это чувство прошлого. На прощание он сказал своим американским друзьям: «Действуйте!»
Пароход дал последний гудок и медленно отчалил от пристани.
Началась новая страница жизни и для Рерихов, и для их учеников.Глава 28. По городам Европы (1923)
Нелишние предосторожности
15 мая 1923 года трое Рерихов – Николай Константинович, Елена Ивановна и Святослав Николаевич прибыли в Париж, где их ждал Юрий Николаевич. Семья вновь была в сборе.
Начался завершающий этап их приготовлений к отъезду в Индию.
Рерихи пробыли в Европе довольно долго, с середины мая по середину ноября. За это время они посетили Виши, Лион, Рим, Флоренцию, Болонью, Женеву и другие города. По официальной версии, поездка по странам Европы была нужна художнику и его семье только для решения деловых вопросов – оформления документов для получения виз в Индию, укрепления деловых отношений с европейскими учеными, которые могли бы помочь в организации экспедиции, помощи Луису Хоршу в приобретении произведений искусства для последующей деятельности «Корона Мунди» и т. п. В действительности же за время пребывания в Европе Рерихам предстояли события не столько внешнего, сколько внутреннего значения, связанного с их будущей миссией. Во Франции они обрели новых сотрудников для своей будущей деятельности; Елена Ивановна оказала духовную помощь Поруме, которая и в физическом, и в духовном смысле очень нуждалась в такой поддержке. Были и другие важные, если не сказать – провиденциальные, события, произошедшие за эти полгода, проведенные ими в Европе.