Эмоциональное забвение. Книга жизни. Для всех идущих
Шрифт:
7) Тоска – это хорошо; в ней вы можете найти себя, выйти впоследствии на свет. Тоска – хорошо, потому как это признак, что вы живой, вы есть; тот, кто хочет жить, в вас, стремится всеми силами и правдами заявить о себе именно таким образом – тоской. У себя сыскавших нет тоски, у них беспричинная теплота на сердце. У себя забывших – лишь глухая, холодная, уже не болеющая пустота.
8) Поэтому тоска – это хорошо; это признак того, что в вас еще где-то есть нереализованная единица жизни, потенциал, говорящий о грядущих переменах. Ну и еще потому как именно в тоске у вас будет постоянная мотивация двигаться дальше. В изобилии, эйфории и эстетике никогда не познать устройство мироздания так, как можно будучи падшим и униженным волей судеб ангелом.
9) Когда мне было апатично, я садился на пол, и разговаривал
10) Весь мир – это энергия. Вы должны каждый день познавать мир, открывать его в себе посредством постоянного взаимодействия с силой стихии, вдохновением, энергией. Для этого нужен навык. опыт, мастерство, затраченные часы в пустоту, в неведении, холоде и страхе. Но впоследствии это все замещается наполненностью, и так до бесконечности. Но только при условии, что вы каждый день будете хоть на 0,01, но лучшей версией себя прежнего. Поэтому и нужна огромная совокупность каждодневных, как могло казаться в пустоту затраченных часов. Но через 5 лет такой работы, вы не то, что выходите другим человеком, совершенной версией Я, но и опытным специалистом своего дела; но уже воистину вашего.
11) Раз в месяц стабильно накатывала депрессия трехдневная. Я с ней не боролся, не убегал; понимал, зная по видео лекциям, что так выглядит "чистка" или перезагрузка тела к новому месяцу. Стабильно через 2 дня все уходило даже без погружений в самого себя, – само по себе. Но возможно очень сильно помогали ускорению процессов стихи. потому как я мог быть в апатии, написать стих, – и она исчезала ровно с последним словом. До 24 писал стихи, и немного прозы, касающейся простого обобщения о высоком, какие-то тезисы, или просто то, что приходило на ум.
12) Путь обретения в самом себе понимания начинается тогда, когда вы ни от чего не зависите. ВЫ уже реальность, вы уже ни к чему не привязаны. Вы уже видите, что в любой момент времени происходящее во благо. Только тогда, когда вы по-настоящему становитесь независимы фактически ни от чего, когда исчезает страх, – вы даже можете еще быть никем в обществе, оно вас знать не будет, – вы обретаете себя. Не смотрите никогда на других, особенно артистов, или иных богатеев, крадущих внимание. Они все несчастны, и тоже тихо плачут от боли ввиду нереализованности. Успех не гласит о том, что вы гармоничны. Некоторые роли нужны именно для того, чтобы мишурой блистая, они могли красть ваше внимание, как раз той целью, чтобы вы, вечно блуждая, не могли найти себя. Но не потому, что мир не хочет, чтобы вы себя не сыскали, а лишь потому, чтобы вы достигли точки Х, где кроме тоски ничего не будет, чтобы, уже оперируя неизбежным, вы наконец-таки начали свой путь, не обращая внимания уже ни на что, кроме как не на самого себя.
13) Вы можете быть бесконечно милы, красивы, чтимы, добры, но тоска, апатия привязана не к вашей добродетели; тоска, как нереализованный потенциал жизни, не сыскавший отражение в мире. Тоска, если вы не хотите ее осязать вообще – гаситься обыкновенным окружением своего досуга дорогими, материальными вещами. Но нужно понимать, что, если нет средств удовлетворить потребность в желаемом, значит это не ваш выбор.
14) Люди, чтобы не осязать боль покупают дорогие вещи, гаджеты, путешествуют, коллекционируют совокупность опытов для грядущих рецидива боли, который настигнет их в 35, 40, 45 и так далее возрасте. Тоску не затмить человеком; браки именно поэтому и распадаются. Что люди под гнетом эйфории ума могут отсрочить рецидив, но никогда тоску, как причину нереализованности не затмить чем-то материальным, от слова материя, в том числе и отношениями. Поэтому если хотите раз и навсегда, на всю жизнь забыть об этом роке – посвятите своей самореализации, интеграции в обществе длительное, живя в неведении время. Человек – это проводник энергии. Каждый орган также. Пах, живот, сердце, шея, голова отвечают за разные
совокупности испытаний. И если вы их ещё не прошли, тоска также не уйдет.15) На Бога нет смысла обижаться. Это подобно тому, что разумный чайник возьмёт и выдернет вилку из электросети. Все гораздо глубже, мощнее и ярче. Человек может быть взрослым, умным, даже мудрым. Но по факту ничего из этой мудрости не представлять, потому как я вижу все события на уровне причины. Я вижу энергию и туман её вокруг каждого события жизни и воочию с тех пор, как попал в это состояние. А мудрые люди видят все исходя из опыта взаимодействия с жизненными обстоятельствами. Но это я, чье во мне и есть обстоятельство. И та Энергия, отданная во имя остальных будет ещё долгое время освещать небосклон каждой жизни. Всех пока что заочно знакомят с более высоким восприятием, но это неизбежно. И каждого коснется. Вы и есть материализованный вектор стремления. Сила спит от бездействия вас, как ее носителя. И идти соответственно некуда. Это знаю, потому что в этом долгое время тонул. Но нужна огромная совокупность маленьких побед, открытий. Например, их у меня 120 по части написанных книг и более 1000 стихотворений. Но это для меня маленькие наития, иному они не нужны; эта энергия, если она не реализуется уничтожает вас потому как органы, как проводники сгорают…
16) Нет смысла противостоять свету, или жизни, натянутой на материю, покуда все подчинено ей; и лишь она, помещая разного рода идеи в её, ей подчинённые существа, – заставляет посредством не радужных для идущего испытаний познавать истинное лицо реальности. Нельзя построить идеальный мир, создав для всех равные условия, потому как идеальному приходят сквозь гнёт отягчающих событий жизни, без которых не разрушится концепция ума о благоприятном (эго); а после того, уже на свежей почве, взойдет новый мир перемен. Но без уничтожения, унижения старого и отпущения его восвояси, тьму неведения, – никогда не обретается устойчивое понимание о философии этого мира. Никогда не сыщет идущий и понимания, как состояния, если не пройдет гнет всех событий, обстоятельств; потому как это попросту невозможно. Именно гнет.
17) В эйфории, радости, эстетике и пустой болтовне никогда не прийти к гармонии. Никогда. Как состоянии мировосприятия, которому не нужны никакие состояния и формы для поддержания жизни, чтобы действительно быть. Поэтому пламенный привет тем, кто сидит в зоне комфорта, погрязнув в прошлом, страхах и недоверии к будущему! Думаете, что после жизни вас ждёт рай? Ведь на это надеется ваш ум, загнавший себя в уголок? А что, если я вам скажу, что вас ждёт нечто иное, что вам точно не понравится? Что очевидно пойдет против ваших ожиданий и устоявшейся философии старого мира?..
18) Иллюзия – любая эмоция, создающая контраст восприятия, или ограничивающая восприятие по той же причине – бодрствования ума, создающего иллюзии ввиду искушаемости или постоянной зависимости от условий своего нахождения. Иллюзия – защитный механизм ума на внешние раздражители. Мир без иллюзий точно такой же, как и с иллюзиями. Только без иллюзий сознания вы видите всех остальных, в иллюзии живущих, которым что-то кажется, их страхи, волнения, пустоту. Лишенный иллюзии сам Океан, в котором пребывают жизни; он уже как состояние, сплошное внимание, его невозможно украсть, пошатнуть, или искусить. Покуда искушаем всегда мозг, боящийся перемен, или зависимый от силы обстоятельств этих перемен. Потому как все энергия. Обстоятельства, люди, какие-то вещи – это всё материализованная энергия, если вы искушаемы, зависимы, или слабее силы влияния обстоятельств – вы живете в иллюзии. Соответственно картину мира вы не сможете априори воспринимать ясно. Будут искажения, а это уже сказывается на общем самочувствии, и качестве жизни в целом, в том числе настроении и мотивации двигаться дальше.
19) Каждый проходит школу в жизни, а потом школу жизни. Школа в жизни учит азам, школа жизни науке. Науке жить. Именно жить, быть, а не существовать по шаблону. Сознательно неосознанно жить или осознано пребывать, наслаждаясь каждый мгновением Ока, – разные вещи. Но без ошибок никогда не зародится что-то стоящее, но прежде внутри самого себя, чем бы можно было действительно, не хвастая дорожить, потому как оно воистину своё – реальное, в отличии от эфемерных бликов сени счастья, созидаемых умом от соприкосновения с неизведанным. Как правило – это все то, что можно разрушить, отнять, воссоздать; эфемерное счастье – любая форма обстоятельств, объект от которого зависит ум, или питает к нему вожделение ввиду непознанной природы этого чувства, вызывающего искушение или самозабвение.