Энциклопедия каратэ

После этого он ушел с ринга. Ушел непобежденным и, казалось бы, навсегда. Но в 1975 г. Льюис вернулся. Вернулся, чтобы… проиграть. Он провел всего два боя после возвращения и потерпел поражение в обоих. Во втором из них Джо вывихнул правое плечо в середине первого раунда, но продолжил поединок против более молодого и объективно сильнейшего соперника. После окончания всех семи раундов показатели обоих бойцов были равны. Льюису засчитали поражение за то, что он нанес чуть меньше положенного ударов ногами.

После окончательного завершения спортивной карьеры Льюис попробовал свои силы в кино, снявшись в нескольких фильмах, среди которых была картина «Сила пятерых», по сей день являющаяся одной из самых кассовых в истории кинематографа, связанного с боевыми искусствами. Льюису пророчили славу знаменитого киноактера. Однако Джо поразил всех, отказавшись от блестящих перспектив во имя своих принципов. Джо не смог примириться с тем, что, по его мнению, слишком много надуманного использовалось при постановке фильмов о восточных единоборствах, правда приносилась в жертву коммерческому успеху.

Поэтому Джо снова выбрал свой собственный путь в жизни – сейчас он является владельцем фирмы по выпуску экипировки и учебных видеокассет для занимающихся боевыми искусствами. Большой популярностью пользуются его семинары и книги по теории, технике и практике поединка – многие известные бойцы считают его гением в этой области.

29.15. Кенва Мабуни

Основатель каратэ-до Сито-рю Кенва Мабуни (см. рис. 78) родился 14 ноября 1889 г. в городе Сюри острова Окинава. Он был представителем 17-го поколения одного из самых знаменитых кланов, основателем которого являлся Кенио Осиро, величайший воин Королевства Рюкю. В детстве Кенва Мабуни не отличался завидным здоровьем, но под воздействием рассказов родных о своих славных воинах-предках он мечтал стать сильным и быть достойным своей семьи.

В 13 лет, заручившись необходимыми рекомендациями, он был принят в школу знаменитого мастера каратэ Анко Итошу, проживавшего в Сюри. Тренировался Кенва Мабуни очень упорно, каждый день, не пропуская тренировок даже во время тайфунов. Так в течение семи лет он изучал искусство Сюри-каратэ или Сюри-тэ.

Когда Кенва было 20 лет, он начал изучать искусство Наха-каратэ, или Наха-тэ у мастера Канрё Хигаонна. Позднее оба эти важнейшие направления каратэ-до Окинавы легли в основу созданного К. Мабуни стиля Сито-рю каратэ-до.

После окончания средней школы и службы в армии Кенва Мабуни около 10 лет работал в полиции. В этот период он активно занимался дзюдо и кэндо, поскольку эти виды будо входили в обязательную программу подготовки офицеров полиции. Являясь мастером каратэ, К. Мабуни стремился к синтезу достоинств разных видов боевых искусств и созданию универсальной техники.

Работая в полиции и посещая по делам службы различные регионы страны, Кенва Мабуни имел возможность изучать технику и других (помимо Сюри-тэ и Наха-тэ) направлений каратэ, знакомиться с техникой малоизвестных мастеров в самых отдаленных уголках острова. Большое внимание он уделял изучению древнего искусства Рёкан Будо.

Первые десятилетия ХХ в. ознаменовались началом широкого распространения каратэ. Знаком его официального признания было включение каратэ в программу обучения префектурных средних школ в качестве отдельной дисциплины в 1910 г. Трудности этого периода заключались в том, что не было единой методики обучения большого количества занимающихся, не были определены приоритеты в подготовке на ученические и мастерские степени. Именно в этот период многие мастера основное значение при обучении придавали физической подготовке и набиванию ударных частей тела при работе с макиварой и выполнении других упражнений.

В эти годы Кенва Мабуни начал преподавать. Он создает секцию каратэ для углубленного изучения этого боевого искусства и активизирует свою деятельность по его популяризации. В этом ему помогли многие известные мастера. На встречах в доме Мабуни, посвященных развитию боевых искусств, неоднократно присутствовали такие мастера, как Гитин Фунакоши, Тёдзу Осиро, Тёсин Тибана, Анбун Токуда, Симпан Дзёма, Сэёто Токумура, Хоко Исикава. В 1918 г. на одной из публичных демонстраций искусства каратэ, которое организовал К. Мабуни, присутствовали принцы Куни и Кахо.

В 1924 г. Кенва Мабуни стал инструктором каратэ сразу в двух учебных заведениях и удостоился чести демонстрировать свое искусство перед принцем Титибу.

В 1925 г. Кенва Мабуни совместно с другими известными мастерами организовал «Окинавский клуб каратэ-до», что дало возможность осуществить его давнишнюю мечту о создании постоянного додзё для тренировок. Через этот зал прошли такие мастера каратэ, как Юхацу Киода, Тодзюн Мияги, Тёю Мотобу, Тёсин Тибана, Тёмо Ханасиро, Тёдзю Осиро и другие. Кенва Мабуни и Тодзюн Мияги стали постоянными инструкторами клуба.

Основное внимание на тренировках в этот период обращалось на физическую подготовку и практику кумитэ. Ученикам не объяснялись элементы техники, а приемы демонстрировались непосредственно в ходе поединка. Обучение сводилось к многократным повторениям приемов на практике. При этом техника каждого мастера отличалась индивидуальными чертами.

1927 г. стал переломным в судьбе Кенва Мабуни. В этом году он встретился с Дзигоро Кано (рис. 93), основателем современного дзюдо, прибывшим на Окинаву с целью открытия додзё для занятий дзюдо. Тодзюн Мияги и Кенва Мабуни имели возможность продемонстрировать и разъяснить Дзигоро Кано приемы каратэ. Кано высоко оценил каратэ как вид боевого искусства, сочетающего возможность защиты и нападения, и отметил необходимость его широкого распространения в национальном масштабе. Получив поддержку Д. Кано, Кенва Мабуни принял решение переехать в городе Осака и посвятить себя развитию и распространению каратэ Сито-рю в Японии.

Рис. 93. Дзигоро Кано

Поскольку каратэ является исконно окинавским искусством, то в первое время после переезда в Осака Кенва Мабуни пришлось столкнуться с многочисленными трудностями, явившимися следствием неправильного восприятия и трактовки каратэ. К. Мабуни проводил показательные выступления в полицейских участках, высших учебных заведениях и даже в буддийских храмах. Особенно трудными для восприятия массовой аудиторией оказались ката, которые часто называли «кулачным танцем». В целях привлечения интереса массовой аудитории Кенва Мабуни приходилось демонстрировать тамэшивари – разбивание кирпичей и досок, показывая публике силу нового боевого искусства.

Несмотря на все сложности, Кенва Мабуни оставался верен избранному пути. Его титанические усилия увенчались успехом, и в результате в 1931 г. была создана организация «Дай Нихон Каратэ-до Кай», переименованная впоследствии в «Нихон Каратэ-до Кай», которая стала предшественником современного Сито-кай.

Многие из основателей «Дай Нихон Каратэ-до Кай» были учениками Кенва Мабуни. Они и сегодня составляют ядро Сито-кай в Японской федерации каратэ-до и продолжают передавать боевое искусство Кенва Мабуни своим ученикам.