Энциклопедия состояний и качеств. А–Я

Как уже было ранее сказано, энергия жалости находится в головном мозге. Как же себе помочь активизировать работу мозга? Одно из восточных боевых искусств Шоу Дао («Воздушный путь») включает любопытное упражнение «Журчание воды в глиняном кувшине». Относится оно к методике самолечения вибрациями собственного голоса, имитирующими полоскание горла. Цель этого упражнения – превратить хриплые, гнусавые звуки голоса в чистые и звонкие, т. е. совершенствовать тональность и тембр голоса.

Но не только это. Древнекитайские врачи считали, что горловые вибрации, имитирующие звук полоскания, стимулируют железы внутренней секреции, что делает обмен веществ более интенсивным.

Упражнение «Журчание воды в глиняном кувшине» стимулирует кору головного мозга и активизирует процессы мышления. Происходит своеобразный массаж мозга, что благотворно влияет на умственную деятельность.

Энергия жалости, трансформируя приходящую силу любви в отрицательные качества, блокирует горловой и нервный центр. В связи с этим могут возникать нарушения в работе щитовидной железы. Гормоны щитовидной железы выполняют жизненно важные функции. Когда тиреоидных гормонов, т. е. тех, которые способствуют накоплению в организме энергии, недостаточно, то функция щитовидной железы снижается. У таких людей пониженная температура тела, особенно по утрам, сердце бьётся с частотой 60–64 удара в минуту, иногда возникают отёки. Человек становится вялым, заторможенным. Когда щитовидная железа не вырабатывает нужного количества гормонов, то в организме не хватает йода. Проявления йодной недостаточности выражаются в подавленном настроении, сонливости, забывчивости, ухудшении памяти, внимания, снижении интеллекта. Существует ещё ряд симптомов соматических расстройств сердца, лёгких, почек, половых и иммунных органов и т. п.

Восполнить нехватку йода помогут различные морепродукты и, прежде всего, морская капуста, морская соль, йодированная поваренная соль (препарат «Иодактив»).

Черноплодная рябина накапливает в своих плодах значительное количество йода. В качестве дополнения при лечении гипотиреоза рекомендуются растительные средства.

Лимон с мёдом: 1 стакан протёртого с кожурой лимона перемешать с 1 стаканом мёда. Принимать 3 раза в день, в течение длительного времени.

Грецкие орехи с мёдом. Размолоть 3–4 грецких ореха и смешать с 1 столовой ложкой мёда. Принимать утром натощак в течение длительного времени.

Ежедневно в течение пяти минут делать массаж рефлекторной зоны , которая огибает основание большого пальца на обеих стопах.Выполнять асаны: 1) стойка на лопатках; 2) поза рыбы; 3) поза получерепахи; 4) стойка на голове.

Жертва и жертвенность

Ольга Комиссарова

Жертва – всегда страдающая. Состояние жертвы – жертвенность. Это состояние ведёт к саморазрушению, т. к. всё время растрачивается на страдания (искупление грехов и т. д.) и тело отдаётся в жертву обстоятельствам (нехватка времени, сил, знаний, денег, желаний и т. д., и т. п.). Существуют два вида жертвы:

1) Глобальная – мазохист, который принимает на себя все «грехи» (читай: «чувство вины»), т. е. приносит себя в жертву за то, что уже сделано и будет сделано в мире. Попросту сказать – это глупость, которая называется важностью. Такая важность обвиняет себя во всех грехах, чем и стремится возвыситься над другими.

2) Жертва – скрытый садист, который ни за что не несёт ответственности, даже за содеянное собственными руками. Такого рода жертва обвиняет кого угодно, только не себя.

Тот, кто ощущает себя жертвой (обстоятельств, ситуаций и т. д.), думает, что тем самым освобождает себя от ответственности за свою роль в ситуации. В этом случае роль жертвы – роль труса. Личность совершает подлость, а потом разыгрывает из себя невинную жертву обстоятельств. А если не несёт ответственности, значит, она способна предавать, обвиняя при этом всех. У жертвы всегда есть «алиби» – самооправдание (в форме жалости, увеличения зарплаты, возврата к себе «любимого» человека и т. д.), которое направлено на извлечение из ситуации выгоды в свою пользу.

Жертва ощущает себя никчёмной и бестолковой. Из глупости и тупости растёт самомнение и важность. Нежелание преобразовываться превращает человека в жертву развития и совершенствования. А когда Божественные Силы и окружающий мир пытаются помочь человеку измениться, этот человек начинает считать, что на него оказывают давление.

Подсознательно жертва всегда хочет иметь что-то взамен: признание, славу, деньги, внимание, жизненную силу…

Жертвенность очень выгодна вампиризму и важности. Если жертва не получает того, что ей, по её мнению, полагается, то она начинает мстить за принесённый ей ущерб.

Жертва предаёт, чтобы избежать ответственности, жертва инфантильна. Жертва бывает жертвой чего угодно: обстоятельств, времени, возраста, отношений в семье и т. п. и даже жертвой самой себя.И если человек не захочет вырваться из «заколдованного круга», то последнее для него – это разряд самоубийц.

Жертва: выход из состояния

Елена Свистунова

Начала культивировать открытость и поняла, что не хочется открываться, страшно, что обидят, заплюют, затопчут нежную мою Душу, потому как раньше так бывало. Итак, проявился синдром жертвы.

Из-за чего же он появляется? С детства нас учат быть хорошими девочками и мальчиками, быть добрыми, честными, справедливыми, короче, правильными. А энергиями снабжают обычно несколько другими. Таким образом, в детстве, бывало, дёрнут тебя за косичку – быстренько развернёшься и “Бац!” обидчику по голове учебником. Это, по-моему, обычная реакция. А в другой раз обидят мальчишки постарше, и стерпишь всё, ведь ты правильная девочка: не дерёшься, матом не ругаешься, ты выше всего этого, да к тому же отличница и пионерка.

И вот так с помощью трусости и стереотипов нарабатывается синдром жертвы. Да тут ещё бабушка любимая подзуживает, капает на неокрепшую детскую психику: “Бедненькая, маленькая, все тебя обижают. и море слёз в придачу. И получается, что это состояние строится на трусости и предательстве (забвении себя). Оно отделяет человека от его Божественной Сути и косвенно способствует выращиванию зависти, страданий, обиды, жалости к себе, ревности.

А главное, человек одевает на себя маску, вторую личину – обычно добродетельного, правильного, христианизированного человека-куклы с грустной улыбкой и печальными глазами, и привыкает к ней. А скучнее и тоскливее правильных зануд людей не бывает.

В подростковом возрасте, чтобы прикрыть серость, подросток начинает активно самоутверждаться, компенсирует комплексы мерзкими развлечениями, изображая из себя крутого, так сказать. А у крутого внутри – ничего, а снаружи – напыщенно. В общем, подросток ещё дальше отделяется от своей Сути и забывает, какой он.

У взрослых бывают ситуации, когда человеку говорят что-нибудь обидное, оскорбительное, а он смалчивает. Он же выше всего этого. Он же “хороший”. Но он не может быть самим собой и всё просчитывает, как правильно (в связи со своей добродетельной маской) поступить.