Епископ Китая

КАН-СИ

Мы это делаем, ибо мы — благочестивый народ.

ТУРНОН

Во-вторых: китайцы, которые в такой степени поклоняются идолам, не веруют в Бога.

КАН-СИ

Не веруют в Бога?

ТУРНОН

Вместо Бога они верят в Небо.

КАН-СИ

Словоблудие. Это одно и то же.

ТУРНОН

Небо — это пар, направление, принцип, что угодно. Небо материально, а Бог нематериален. Небо не может быть Богом.

КАН-СИ

Никто этого не говорит. Я вам докажу. Вот доказательство. Оно здесь, над моей императорской главой, в этих иероглифах. (Указывает на надпись.) Здесь сказано: «Чтите Бога, который есть на Небесах».

МЕГРО

Здесь не сказано.

КАН-СИ

Прочтите же. Иероглиф «Чтить». Иероглиф «Бог». Иероглиф «Быть, находиться». Иероглиф «Небо».

МЕГРО

А я говорю, не сказано. Я не только говорю по-китайски, я читаю и пишу. Здесь сказано нечто другое.

КАН-СИ

Что же?

МЕГРО

Что хотите, только не это.

ТУРНОН

Да замолчите же, наконец. Оба вышеуказанных смертных греха совершаются с одобрения и при помощи иезуитов. В этом разделе расследования налагается временный запрет на распространение вышеназванных ложных учений.

КАН-СИ

Временный?

ТУРНОН

До окончательного решения папы. Иезуиты уверяют, что при более глубоком понимании китайцы и христиане могли бы иметь одну веру.

КАН-СИ

Правильно. Такая трактовка их устраивает

ТУРНОН

Да, отцы-иезуиты блестяще вас защищали. Ведомство по открытым вопросам веры дозволило вам в 1656 году, то есть через двенадцать лет после начала процесса, соблюдать ваши обычаи при условии недопущения суеверий.

КАН-СИ

Ваше открытое ведомство веры дозволяет мне соблюдать мои обычаи?

ТУРНОН

Настолько мы свободны от предрассудков.

КАН-СИ

Это я дозволяю вам соблюдать ваши обычаи. Тринадцать лет назад я своим указом разрешил распространять в Китае принципы христиан

ТУРНОН

Не христиан. Иезуитов.

КАН-СИ

Ну да, я не знаю других христиан. Иезуиты — великие ученые и мудрые мужи. Они владеют знанием звезд, знанием земли и искусством математики.

ТУРНОН

Я могу продолжать? Затем по тому же пункту поступило донесение со стороны господина Мегро, епископа Китая. В том, что касается Конфуция и предков, китайцы — идолопоклонники, в том, что касается природы Бога — материалисты.

КАН-СИ

Скорее, наоборот. Бог на Небе живет, а предки мертвы, их память чтят только в интересах государства и под руководством чиновников.

ТУРНОН

Оба тезиса: тезис его высокопреосвященства Мегро и тот, который только что изволили сформулировать вы, ваше величество, были представлены на рассмотрение Сорбонны. Парижского университета. Аббат Буало представлял позицию католической церкви, патер Ле Конт — позицию иезуитов. И вот приговор вынесен. Похвалы, расточаемые иезуитами китайцам как народу благонравному, хотя глуповатому и необразованному, объявлены еретическими, греховными и безбожными. Так решает Сорбонна. Так решает папа Клемент XI. Он приказывает вам отречься от заблуждений, оказать христианству в Китае всяческое содействие и обеспечить ему беспрепятственное распространение.

КАН-СИ

Кто мне приказывает?

ТУРНОН

Клемент XI. Папа.

КАН-СИ

Ах, снова этот.

ТУРНОН

Под угрозой отлучения. В 1700 году его святейшество посылает меня в качестве легата к вашему величеству.

КАН-СИ

В 1700 году?

ТУРНОН

Пять лет назад.

КАН-СИ

Почему вы не отбываете?

ТУРНОН

Я отбываю. Моя миссия была рассчитана на пять лет. Два года я изучал китайский. Еще три года меня не впускали местные въездные службы.

КАН-СИ

Въездные службы, три года?

ТУРНОН

Не смею скрыть это от вашего величества.

КАН-СИ

Напомни мне, Инь Чжэнь, чтобы я наградил моих пограничников вымпелами.

ТУРНОН

Ныне я стою здесь, чтобы объявить вас отступником. Вас ожидает тяжкая епитимья, а меня — кардинальская шапка.

КАН-СИ

Я очень сердит на вас, господин Турнон.

ТУРНОН

Я всего лишь доставщик, великий государь.

КАН-СИ

Доставщик — чего?

ТУРНОН

Вашего заслуженного приговора.

КАН-СИ

Ах, приговора. Я просил вас господин де Турнон, не обременять мой слух пустяками.

ТУРНОН

Мне непонятен ваш упрек. Каким пустяком я по неосмотрительности обременил ваш слух?

КАН-СИ

Все эти разглагольствования вашей инквизиции и вашей Сорбонны, и вашего папы Клемента — все это сплошные проклятые пустяки. Аудиенция окончена, угодно вам удалиться?

ТУРНОН

Моя миссия исполнена.

КАН-СИ

Уходите.

ТУРНОН

Ваше величество, вы должны только объявить, что принимаете приговор Святой Церкви.

КАН-СИ

То есть, приму ли я этот приговор?

ТУРНОН

Нет, что вы его принимаете.

КАН-СИ

А если нет?

ТУРНОН

Отлучение.

КАН-СИ

Еще один пустяк.

ТУРНОН

Отлучение от церкви — пустяк?

КАН-СИ

Отлучение от вашей церкви может быть мне совершенно безразличным.

ТУРНОН

Возможно, не совсем. Каждый честный христианский народ, который захотел бы подчинить себе часть Китая, сразу приобрел бы уверенность, что делает богоугодное дело. Например, русские, когда они попытались сместить свои границы в глубь китайской территории…

КАН-СИ

Это не пошло им пользу.

ТУРНОН

Да, но они вступали в войну с чистой совестью, а вы еще даже не были отлучены. Английское правительство…

КАН-СИ

Вы имеете в виду Ост-индскую компанию?

ТУРНОН

Вам известно, что англичанам недостаточно Кантона как единственного открытого китайского порта. Они требуют доступа к другим городам.

КАН-СИ

Зачем им порты? Чтобы отправлять мой фарфор в Англию, достаточно Кантона.

ТУРНОН

Может статься, что одного порта недостаточно для тех товаров, которые англичане желают отправлять в Китай.

КАН-СИ

Что нам нужно от Англии?

ТУРНОН

Опиум.

КАН-СИ

И англичанам могла бы прийти в голову мысль втянуть меня в войну, чтобы продавать в Китае свой опиум?

ТУРНОН

Отлучение могло бы натолкнуть их на эту мысль.

КАН-СИ

От благословения папы пушки английских кораблей не станут бить точнее. Инь Чжэнь, тот человек, которого мы называем нашим любимым учителем… Будь добр, попроси его присоединиться к нам, если позволит его время.

ИНЬ ЧЖЭНЬ