Эпизоды… Книга 3 Часть 3-1

Я кажется болен. Завтра утром иду в поликлинику (Первомайская, 13). Сейчас напишу письмо маме и Людмиле, пришью пуговицу к рубашке: занятия – будни студента.

О воровстве.

Можете осудить меня за то, что я подумал об этом вопросе только тогда, когда его гвоздь кольнул мою экономику. В обобщении – это подлость: украсть у студента без экзотических корней, да и просто у студента. В том, что пресловутое «дело» процветает – и не в одной Туле, не надо никого убеждать. О подобных случаях даже представители мужского населения могут рассуждать с удовольствием, как женский персонал – о болезнях (когда ограничений нет…).

Если людям целесообразно использовать достижения мысли – полезные в любой стране, то почему бы ни позаимствовать с Востока методы борьбы с несомненным пороком – воровством?

Зверя обезвреживают удалением атрибутов его зверства. Это же логично по отношению к ворам (жаль, не у нас). Основной «атрибут» его деятельности – насколько мне известно – рука. С истинно нерусской резкостью, но интернациональной логичностью на Востоке освобождают от оного «орудия». Рубить руки – варварство. Но 99.9% населения надо быть только самим собой, чтобы не испытывать на себе его тяжести – ведь они не воры. А воровство – варварство. Известно же понятие противоядия. Почему же варварство не уничтожается несомненно радикальнейшим способом (пусть негуманным) средством? Цель оправдывает средство. Формулу ордена иезуитов опасно, пожалуй, возводить в принцип в наших условиях. Но спроси любого труженика, которого даже и не касалась рука специалиста, хотел бы он осуществления такой цели, как уничтожение воровства, так он, пожалуй, согласится, и свои «средства» отдать, не говоря уже не о его собственных. В общем до этого места я – за то, чтобы воров облегчали от протягивающихся к чужому рук-орудий…

Вот только если в нашей стране – специфика – много причин, порождающих такой порок и поддерживающих его корни, здесь я некомпетентен, молод ещё и не берусь что-либо утверждать – от сумы да от тюрьмы не зарекайся…

Если программы могут быть не только у партий и учебных заведений, то и у меня они есть: и программа-максимум, и программа-минимум. Последняя осуществляется временем и моей принадлежностью к фирме мыслящей, серьёзной и болезненно самолюбивой (в этом можно сознаться) – это то, что с затратой труда я через 5 лет стану горным инженером. Что такое горный инженер? Видимо, прежде всего – специалист в области самой «тяжёлой промышленности». Очень скоро после начала работы он становится полезным государству – так скоро, как начнётся применение знаний, полученных в институте и жизни. Специфика профессии: широкое финансирование, официальный почёт, действительно тяжёлый труд и гордость за него (иногда это основное свойство влечёт за собой широкое употребление валюты на украшение тёмных, тяжёлых времён в жизни: водка, «злачность» – отсюда: маразм, душевная пустота, а затем – в зависимости от качеств человека – падение, потеря воли, в принципе это редко, но окраску придаёт). В чём выражается сложность? Шахта – обычно удалённое от центра предприятие (обычно не вызывает чувства эстетического удовлетворения, но польза техническая грандиозная).

Для того, чтобы работать в горной промышленности с увлечением, по призванию, надо быть сильным человеком (в противном случае – это будет существование с убывающей степенью).

Теперь – вот что. В книгах я нашёл правильную мысль, что человек предопределён природой своему месту в жизни (вообще). У одних больше развита чувственная сторона, и говорят, что из него никогда не получится путного инженера – это будет писатель, поэт или художник, или артист. И наоборот. Вторая категория шире и разнообразнее: одни могут понимать всё прекрасное, другие – фанатики в науке, но и искусство понимают, а кто-то трудится холодно – его не трогает то, что у лирика вызывает слезу умиления, третьи понимают только всё эффектное, без тонкости (чем громче – тем слышнее), они с восторгом будут отбивать такт «Во Стамбуле» и крестить рот, слушая «Рассвет над Москвой» Мусоргского или «Лунную сонату» Бетховена usw. В общем, это все те, для кого искусство не было (или не стало) призванием(для анализа причин – я «молодой ишшо»).

Не знаю, зачерствею ли я в перспективе (начало есть наверняка), но сейчас я отдал бы всё, чтобы не быть в числе последних, отдал бы всё, чтобы быть там, где создаётся украшение жизни людей, их труда, а иногда и больше… Это моя программа-максимум. Как это ни странно, но её осуществление предопределено природой со дня моего рождения. Голоса не выращивают…

Глава 9

24 июн. 1956 г.

Сдавал сегодня «основы марксизма-ленинизма», билет № 7:

1. Периоды освободительного движения в России. Историческое значение русских революционеров-демократов: Герцена. Чернышевского, Белинского, Добролюбова.

2. 20 съезд КПСС – о подъёме сельского хозяйства в 6-й пятилетке.

На первый вопрос ответил без осложнений. На второй записал много и верно, а рассказать не успел. Назвал плановую цифру на конец 6-й пятилетки по зерну: 21 млрд. т. (вместо 12 млрд. пудов). Разоблачили. Я сообщил, что цифрами при подготовке не очень интересовался. «В принципе я могу сообщить, что валовой сбор зерна будет увеличен» (обе мои экзаменаторши засмеялись, прикрыв этим отсутствие подготовленной реакции). Элеонора Ивановна Гранина задала дополнительный вопрос: – Определение нации?

– Нация – есть исторически оформившееся общество (поправили: общность людей) со следующими характерными чертами: территория, общность языка, определённая ступень экономического развития.

Э. Ив.: – Ещё какая черта? Не называю. Эл. Ив.: – Общая культура. – О! Элеонора Ивановна, надо думать, что при общности языка и неравномерном культурном развитии, в состоянии общества есть все предпосылки для выравнивания общего культурного уровня. Язык – средство общения людей, и естественно, их общение будет идти по пути обмена культурными достижениями – к этому были склонны даже варвары. Говоря об общности языка, я имел в виду и общий культурный уровень.

Эл. Ив. Оскорбилась от обвинения в отсутствии проницательности. Тов. Матохина (лектор) заметила это и сказала: – Да, национального вопроса Вы не знаете… – Но также очевидно, что мне не был задан «национальный вопрос», а только «определение нации». Тут оскорбилась и тов. Матохина, т.к. мало кому приятно выслушивать обвинение в клевете, особенно от человека, значительно более молодого да ещё твоего студента.

Тов. Матохина: – Так что же ему поставить?.. Эл. Ив.: – М-да, затруднительный вопрос: что поставить этому оригинальному марксисту (отместка иронией). Тогда я их успокоил: – О, я полностью полагаюсь на вашу объективность. Обе засмеялись, и тов. Матохина сказала, что «хорошо» можно поставить. Было бы интересно узнать: от какого края она колебалась – от 5 или от 3? Я сказал «до свидания» и вышел.

Я убедился в двух истинах:

первая – я могу иметь успех у «женщин»,

вторая – их надо держаться как можно дальше, т.к. в абсолютном большинстве – это конгломерат нуднейшей глупости и жеманства, ярчайшей непоследовательности, необязательности, нелогичности и качественного разнузданного «оппортунизма» – в характерах, воле usw. За редкими исключениями.

Я ещё не видел около себя ни одной «дамы», у которой я мог позаимствовать что-либо лучшее, чем есть у меня, не говоря уже об избавлении от плохого, худшего – здесь все были бессильны.

С сегодняшнего дня я откровенно презираю «дам» нашей группы, и в другом меня уже ничто не поколеблет. Сразу сообщу, что оставляю свободу в отношении ко мне…

29-го – химия. С которой связаны у меня самые серьезные опасения. Последний раз я о ней слышал на 1-м курсе техникума, т.е. 4 года назад. Здесь я не ходил на лекции, т.к. слышать лектора в связи с его индивидуальными особенностями только с 1-2-х столов – дальше уже остаётся только визуальное «восприятие» лекции. Надо будет уделить большое внимание подготовке к этому экзамену. Иначе я окажусь несостоятельным химиком и студентом.

1 авг.

Химию сдал на посредственно. Это первая оценка на экзаменах такого содержания. Это несомненно доказательство ослабления внимания к наукам вообще (по результатам всей экзаменационной сессии) и химии – в частности. Ясно, что оное внимание сместило своё местонахождение к эстетическому центру. Мне нужно позаботиться о том, чтобы это «смещение» не стало роковым. Оно может привести к тому, с чем я не соглашусь умом. Искусство, музыка несомненно имеют на меня глубокое влияние. Радикальнейшая формулировка здесь видимо будет – сочетательный принцип. Я должен становиться горным инженером, и в тоже время, любить музыку…