Еретик

– То, что было прочитано перед инквизицией, правда…

И он умолк, заметив, как жутко исказилось лицо монаха. Правда?! Сейчас страшный гигант задушит его. Надо было сказать, что все прочитанное соответствовало истине в смысле отношения обвиняемого к противоборствующим церквам, и, чтобы поставить гиганта перед лицом очевидных фактов, Скалья осторожно добавил:

– Вернувшись в Рим, Марк Антоний должен был принять этот суд! Другого не дано.

– Вам, римляне, Доминис принес последнюю возможность, – спокойно, без угрозы ответил монах, – но вы ее отвергли.

Некий образ возник в памяти кардинала. Словно бы он где-то его встречал… В круговерти воспоминаний на миг появилось смутное видение и вновь растворилось в неясном бесформенном облаке. Да, где-то они сталкивались. Тот его, несомненно, знал, даже называть себя было излишне.

– Христианство отныне мертво, – продолжал неизвестный с иностранным акцентом. – Европа будет искать иное сообщество, основанное на человеческом праве и творчестве.

Так говорили по-итальянски по ту сторону Адриатики. Значит, этот далматинец, наверное, из окружения сплитского архиепископа, а может быть… Шум, донесшийся издали, помешал кардиналу сосредоточиться, процессия приближалась к площади Цветов, расположенной в пятистах шагах от моста Сикста.

Дискуссия на верхней террасе Замка святого Ангела не закончилась, вынесенный в доминиканском храме Минервы приговор надлежит утвердить суду столетий… Или все воспоминания унесет Тибр? Усомнившись в незыблемости наложенного проклятия, инквизитор вдруг захотел услышать о последствиях ненависти, которой был исполнен сторонник Доминиса.

– Церковь иначе не может существовать…

– Но только так? – Неизвестный указал на площадь, где готовили костер и откуда доносился многоголосый шум толпы.

– Так и только так, – подтвердил кардинал и водрузил па голову красную шляпу. Ветерок не освежил его. Прикрывшись шляпой, он чувствовал себя менее уязвимым, словно прикрылся прежним своим неприступным достоинством.

– Тогда церкви конец!

– Конец церкви? Даже твой учитель до этого не додумался. Хочешь ли ты, отступник, следовать по этому пути? Или ты не видишь, куда он ведет?

Неизвестный молчал, казалось, его одолевали сомнения, а может, отвлекал шум многолюдной процессии. Учитель пытался добиться примирения церквей, тщетно с самого начала и до самого конца. Следовало ли остановиться после этой ошибки или пытаться разрушить общую всему основу? И куда идти дальше? Испытывая любопытство к незнакомой ему стране, инквизитор точно ободрял сурового великана:

– Одна церковь будет непрерывно распадаться, а множество церквей – это нескончаемая война. Марк Антоний хотел примирить непримиримое. И ты, ученик еретика, тоже пойдешь по тропе бунта и пожара?

– Это вы на своих святых престолах так решили… Бунт! Пожар! Свою красную шляпу вы, кардинал, обменяете па петлю. В вашей власти над душами людей, над их трудом и имуществом – ваша погибель.

– А кому эту власть отдает твой учитель? Тем, кто создаст еще худшие церкви, церкви без тени Христовой…

– Ты, инквизитор, узнал лишь половину учения Доминиса. Его заветы простираются дальше. Тщетно вы пытаетесь сжечь их на костре. Марк Антоний заговорит через столетия, заговорит перед томи, кто свою свободу и свое право противопоставит папскому всевластию независимо от того, правят ли ими от имени Христа или Люцифера…

Ученик Доминиса отвернулся. Статный, со сдержанными движениями аскета, он словно уходил в будущее, навстречу страданиям и мукам, и по-прежнему кардиналу казалось, будто он где-то его видел…

Брат Иван! Неужели тот самый?! Образ, который он познал из рассказа своей жертвы, соответствовал облику человека на мосту. Неужели он сумел выбраться из канала мертвецов? Или бежал из Замка… В этом не было ничего невозможного. Некоторым ведь удавался побег. В ученике Доминиса и его недавнем собеседнике Скалью поразила одинаково страстная разрушительная сила, аскетически дисциплинированная во имя достижения далеких целей. Неизвестный, может быть, это и в самом деле был Иван, дошел до конца моста и исчез среди заполнявших берег людей.

Скалья медленно последовал за ним. Как бы ни было отвратительно то, что должно произойти, он не хотел, подобно Пилату, умывать руки. Угрюмо вслушиваясь в вопли толпы, он миновал прекрасный дворец Фарнезе. Согбенный и погруженный в думы, он старался удержать перед своим мысленным взором чудесный трехэтажный фасад и шедевр, созданный резцом Микеланджело, однако неистовство толпы не позволяло остаться наедине с самим собой. Уже с площади Фарнезе увидел он высокий эшафот. На нем лежало тело Марка Антония, рядом на досках валялся мешок с его рукописями, издали казалось, будто архиепископ прилег передохнуть, как путник, который вот-вот поднимется, возьмет немудреные свои пожитки и отправится дальше. Но это впечатление тут же исчезло. Фигура, завернутая в черный саван, была трупом, извлеченным из гроба, и выглядела сущим исчадием ада.

На площадь пришли обитатели всех кварталов Рима и его отдаленных предместий, толпа шумела, беснуясь, однако не столь яростно, как если бы речь шла о сожжении живого еретика. У подножия будущего костра доминиканцы бормотали молитвы, прерываемые громкими возгласами женщин, время от времени хриплый баритон возглашал славу святому отцу на погибель всем супостатам апостолической церкви. Однако стихийного, неподдельного восторга, неизменно охватывавшего толпу при расправе с еретиками и ведьмами, не чувствовалось. Присутствие мертвого тела портило удовольствие. Скалья остановился поодаль, боясь, как бы не потерять сознание от запаха тлена. Пусть отступник является ему тревожными ночами таким, каким был в каземате, возвещая погибель нового Вавилона! Пусть они по-прежнему будут противниками! Пусть отвращение и жалость не ослабят ярости их последнего поединка… Он осматривался по сторонам, в надежде чем-либо отвлечься, избавиться от постоянного присутствия своей жертвы. Любопытство плебса возбуждали сверкающие экипажи, стоящие на ватиканской дороге, откуда поверх голов открывался прекрасный вид на эшафот. В одной из роскошных карет, охраняемой отрядом ослепительных воинов, находился папа Урбан VIII, он тщательно следил за температурой восторга, который сам зажег.

Костер, несмотря на суету палачей, долго не разгорался, а когда наконец язык пламени лизнул тело недвижимого еретика, зрители после долгого ожидания разразились воплями скорее ненависти, нежели восторга. Римский плебс столь же яростно поносил отступника-далматинца, как со времен сомнительного правления апостола Петра хулил всех отступников и еретиков, уповая, что некая толика от золотых потоков курии придется и на его долю. Поджигатели из добровольцев под звуки молитв доминиканцев длинными шестами ворочали тело, которое корчилось, отчего казалось живым, а когда пламя охватило его целиком, почудилось, будто Доминис встает. В пароксизме каннибальского голода необозримая толпа плотно сомкнулась под церковными хоругвями и, раскрыв свою пасть, алкала человечины.

Потрясенный инквизитор не мог отвести глаз от мешка с рукописями. Он не удосужился прочитать их все, хотя был обязан это сделать. Полыхала дополненная новыми главами книга о государстве, горели послания, призывавшие к религиозному миру, обращались в пепел заметки о новой физике, в пламени рассыпалось новое видение Вселенной, и обуглившиеся страницы, вырываясь из когтей огня, разлетались во все стороны, подхваченные апеннинским ветром. А ведь он, кардинал Скалья, мог кое-что из этого сохранить для будущего. Теперь же, махнув рукой вслед шелестевшим беглецам, он равнодушно подумал, зачем? Подобные мессианские теории питали костер, пылавший в течение столетий. Да, так лучше, безразличные и пресыщенные переживут всех и вся, однако, вдруг придя к этому выводу, римский кардинал прикусил губу и в отсветах огня удалился с площади Цветов, на которой в первый день зимы выросла багряная роза, взращенная человеческим разумом и противостоящая каннибальскому вою…