Эскадры красного гиганта
Шрифт:
Чаша стабильна в исторической перспективе, в отличие от Мирового Острова – Америки, замкнутого на паутину зыбких и эфемерных морских коммуникаций. Чаша потенциально – пуп мира, ось его истории. Пчельников убежден: русские должны создать новую систему планетарных коммуникаций – от Португалии до Москвы, а через нее, сквозь всю Сибирь – к Беринговому проливу, отделяющему евразийскую Чукотку от американской Аляски. Там через воды перебрасывается титанический мост и возникает сверкающий мегаполис, Берингоград, через который путь лежит на Американский континент. От этой Оси Мира должны сбегать к югу меридиональные магистрали – к Африке, Индии и Китаю. И стеречь эту ось новой глобальной системы должен стальной и грозный гигант – стабильная наша Империя. Создав новую сеть мировых дорог, мы приведем к падению роли Персидского и Ормузского проливов, Суэцкого канала и Сингапура, обретя огромные богатства и мировое лидерство...
В 1965 году Пчельников вошел в демографическую комиссию
Он сравнивает все это с возведением огромного соборного купола над сердцем русского мира, вокруг коего поднимутся купола малых и средних народов, городов, корпораций. Города превращаются в «созвездия», а из русского ядра удаляются «сараи, стройплощадки и экологически вредные производства».
Центром этого ядра и Великой Чаши Пчельников мечтает сделать коммуникационное ложе – Артполис в южномосковском районе Битцевского парка. Этакую расколотую на две половины восьмигранную пирамиду, в плане образующую восьмилучевую арийскую звезду – противовес шестиконечному символу иудейско-протестантской цивилизации. Здесь – средоточие банков, бирж, офисов фирм и информагентств, пунктов космической связи. Узкая горловина, сквозь которую идет обмен культурными, технологическими и организационными ценностями под контролем православного народа. Это – уникальный кристалл созидания. Но, увы, уже для рыхлого и сорного, распадающегося постсоветского пространства. Но так, чтобы мы овладели искусством коммуникаций, освоения пространства и манипулирования ими. Поставив себе на службу современные финансовые бизнес-технологии, вовлекая в освоение богатств Чаши и реализацию титанических проектов капиталы всего мира. Под русским контролем! Сжатием этномассы восточных славян к традиционному центру Империи запускается «реактор», энергия которого обеспечивает новый пассионарный всплеск, новое расширения Империи. Ее великую Трансгрессию!
Во времена Горбачева у нас было в сто крат больше сил, дабы взяться за такой проект Православно-имперского будущего. И еще больше – в начале 1970-х. Воздушные флоты, армады танков, сосредоточенные в уникальных центрах гроздья научно-технической мощи – тогда еще полновесные, а не иссохшие, как ныне. Плюс поток нефтедолларов, так бездарно проеденных режимом Брежнева на импортное шмотье. А еще – уникальная система власти огромной мобилизационной силы, которая в руках Вождя-Ваятеля способна творить невиданные чудеса; (о Пчельникове см. «День», 1992, № 17 «Завтра», 1995, № 37 и 52).
Такие, как этот мыслитель, творили образ мира после нашей победы в Третьей мировой – полувековой «холодной войне». Когда Запад, пав в изнурении от попыток перемочь русских в гонке вооружений, признал бы тщету своих потуг и заявил бы о готовности участвовать в нашем Суперпроекте. Когда и мы смогли бы бросить в него высвобожденные из военной сферы силы.
Но разве могли понять и принять мистические откровения Пчельникова тупые и уже бессильные кремлевские бонзы, в чьих мозгах не было ничего, кроме «Краткого курса ВКП(б)», водки и банек? Разве могла приветствовать его наша тогдашняя социолого-демографическая элита, все эти еврейские академики бромлеи, першицы и заславские? Ведь они – аналитики, расчленители, а Пчельников – это синтез. Он, в отличие от них – русский пассионарий, и его проект мог родиться лишь в голове представителя народа с вековыми имперскими и с тысячелетними арийскими традициями, в уме продолжателя дела русского космизма. Но никак не в мозгах потомков выходцев из тесных и сварливых гетто, скопищ торгашей и менял. Независимо от образования, мы подчас наследуем память наших многочисленных предков – через семейное воспитание, разговоры и предания.
И широта мысли потомка воинов и покорителей огромных просторов, способных на сверхчеловеческое напряжение, резко отличается от мировоззрения тех, чьими предками были местечковые аптекари, лавочники и часовщики.
В те годы подобные академики на своих междусобойчиках уже говорили об обреченности страны и, мечтая жить по-западному, поднимали тосты за новую революцию. Еще немного – и появится великовозрастный Политический Идиот Сахаров с бредовыми идеями предтечи Эсэнговии – Союза Суверенных Республик. В адском вареве позднесоветской демографическо-социологической науки родятся титаническая дама Старовойтова, будущая демократка и поборница идеи раскола России на пятьдесят стран, и профессор Янов – теоретик изменения этнопсихологического типа русских в сторону американизации и либерализма. И какую же боль испытывал Пчельников, когда видел,
что у Империи есть все для реализации такого проекта. Все, кроме одного – воли.Мы с вами знаем твердо: в стране есть люди, владеющие имперскими метатехнологиями. Создатели будущего тысячелетнего Третьего Рима!
Мы попытались набросать лишь самые общие контуры Русской Цели и стратегии победы в глобальной борьбе. И не придумали ничего нового. В стране уже к середине 1980-х годов насчитывалось множество людей, высказывавших, в общем, сходные мысли.
В 1980-м впервые люди в черных рубашках стали праздновать годовщины Куликовской битвы, этого первого вступления на историческую арену великороссов, наследников древних русов Киевско-Днепровской цивилизации. В 1982 году мы с товарищами, учась в девятом классе, зачитывались только что вышедшей – и, увы, посмертно! – книгой Владимира Чивилихина «Память», где автор вел нас к самым древним русским истокам. Творил великий художник Илья Глазунов, и мужественные лица полководцев Великой Отечественной на его полотнах соседствовали с ликами Дмитрия Донского и Сергия Радонежского. Мы зачитывались трудами историка Ф. Шахмагонова, с чьих страниц глядела живая история. Еще читал лекции Лев Гумилев, познавший тайны жизни народов. А рядом с ними уже были десятки учеников.
Мы всего лишь свели воедино мысли, высказанные еще в прошлом веке Леонтьевым и Данилевским. Официальная идеология в стиле «Слава КПСС!» стала всего лишь омертвевшей коркой, под которой в 1980-е зрели два начала. Одно – это настроения тех, кто благоговел перед Западом и втайне мечтал о наживе на разрушении страны. Другое – русско-православное, имперское течение. Субпассионарная и пассионарная тенденции. Трагедия наша заключается в том, что первое начало оформилось быстрее второго, поддержанное умелой рукой Запада. И раболепствующие перед ним оказались у власти. В этом им пособила и господствующая идеология, марксизм – уродливое искажение-ответвление либерализма, с тем же приматом материального и примитивно-рационалистического.
Русское же начало выкристаллизоваться не успело. Хотя то был зародыш новой цивилизации. И взгляды, изложенные нами, находили все большее признание среди тех, кого мы нарекли людьми Меча и Молота. И чем дальше то время, тем сильнее ощущение того, что мы промчались через развилку дорог в будущее, выбрав неверный поворот. Ощущение великого упущенного шанса.
Александр Проханов написал: «Трое мясников, закатав рукава, набросились на Советский Союз и зарубили его топорами. Они рубили не партию, не коммунизм, не стратегические ракеты, а зародившуюся в недрах СССР „русскую цивилизацию“, основанную на великих открытиях науки и техники, на прозрении о Боге и Космосе, на благоговении человека перед человеком, на бережении праматери-природы. На сложнейшем синтезе земного строительства и порыва в непознанное мироздание, который в конце 70-х годов среди социальной тишины и внешней неподвижности складывается в новое земное устройство – русскую цивилизацию. Как будущая мать, почувствовав в себе биение плода, затихает, дурнеет лицом, избегает внешних проявлений, сосредотачивается на внутреннем бытии, на таинственном взращивании, так наша страна, не тяготясь тем, что ее назвали „застойной“, копила силы, переливала их в будущее богатырское дитя, готовилась к родам.
Убийцы, как в притче об избиении младенцев и о царе Ироде (в православном народе Ельцина сравнивают с царем Иродом), искали этого будущего богатыря и спасителя и безжалостно рубили кричащую мать...»
Запад знал – русские рождают Солнечного Богатыря, коему он никогда не сможет противостоять. И он сумел мобилизовать все силы Зла, все древнюю магию интриг и управления умами ради одного: не дать нам сотворить чудо!
Пожалуй, пятнадцать лет назад надо было заняться строительством новой страны в недрах старой. И, наверное, совершенно нового народа – русских Империи. Стягивая в центры неоцивилизации всех яростных, сильных, пылающих волей к жизни и победе, беспощадных к врагу и одержимых творчеством. Собирая под свои знамена неспившихся и здоровых, не глядя на их паспортную национальность. Надо было создавать некий Сверхорден, волшебное сочетание закрытых городов, высокотехнологичных фирм, ядро имперской машины средств массинформа, монастырей и школ воинов. Некую боевую Церковь, русский СС, суперкорпорацию, вобравшую в себя все самые-самые наши чудеса. Что-то подобное когда-то пытался сделать Иван Грозный, деля Россию на старую земщину и новую опричнину. Однако мы могли (и еще способны!) сделать это тоньше и совершеннее, создав наконец свой Рим!
Мы знаем контуры нашего великого будущего. Хотите ли вы жить в приоткрывшемся нам мире и строить такую Империю?
Субпассионариев мы не спрашиваем...
ГЛАВА 6
Война на море к началу третьего тысячелетия. Грозные «триремы» новых римлян. «Солнечный ожог» и «Тарантулы» со смертельным укусом. Парусники против атомных субмарин. Атакуют русские «Скеги». Птицы противолодочной войны. Печальная судьба «танкероподов»