Эссе для потомков

Да, она была местами набожным человеком, но не религиозным фанатиком, в первую очередь она была по-житейски мудрым человеком, не боялась невзгод и трудностей. По религиозности, она знала, как правильно провожать в последний путь, а в конце прошлого века в небольших городах и деревнях все делалось по каким-то правилам, где покойных нужно было в доме держать, чтобы ночь хотя бы пробыл в доме и т.п. Хорошо, сейчас проще стали к этому относиться, а то помните как у Достоевского в «Братья Карамазовы» даже полусвятой человек после смерти и времени в тепле дает терпкий неприятный запах и становиться еще тяжелее всем, причем соседи в жилых многоэтажных, многоподъездных, как в моем случае в детстве, домах также все чувствуют. Вот поэтому бежали сразу за бабушкой, чтобы, где надо подсказала, посидела, да просто, что она и ее все знали так, как хорошего друга ушедших. Иногда она брала меня с собой, днями конечно, когда родители на работе. Да, атмосфера конечно страшная для ребенка и я, с малых лет увидев это все, стал бояться, но и из этого бабушка нашла выход и научила меня читать молитвы «от страха», « отче наш…» и т.п. Чем в принципе пользуюсь все свою жизнь.

С бабушкой мы часто ездили в Новокузнецк к дяде Володе, хотя мы ездили не только к нему, а ко всем Дмитриевым, но говорили всегда почему-то именно так, «к дяде Володе». Я любил их всех всем сердцем, думаю, они также любили меня. Дядя Володя был потрясающе энергетически приветливым, веселым и дружным. Он многому меня научил: чистить картошку, варить суп, как летом легко можно питаться в дикой природе, ловить рыбу, чистить и готовить ее, как выращивать и насаживать правильно опарышей на крючок, даже красить олифой и, в общем, многим житейским вещам. После того, как я немного покрасил олифой на даче дяди Володи, я на летних отработках покрасил пол класса уроков труда в школе, и так мне в то время понравилось красить, что после этого я дома помог родителям и покрасил окна и балкон дома. Вообще было здорово, когда все собирались на праздники или выходные, лепили вместе пельмени, вареники, потом садились за стол, веселились, взрослые выпивали, танцевали, пели песни на русском и татарском языках. Взрослые могли седеть до 2-3 часов ночи вспоминать что-нибудь, а потом, непонятно когда успевала тетя Света, просыпались все утром и видели, что все чисто, постираны у всех вещи (в те времена ручной стиркой или полуавтомат) и готов завтрак.

Учась в школе, на летние каникулы, месяц примерно, а иногда и больше, я проводил на даче у дяди Володи. От чего у меня остались одни из самых светлых воспоминаний моего детства и конечно первым делом это рыбалка, чем я занимался там практически каждый день и получал каждый раз порцию адреналина и наслаждения. Рыбы было много, и всегда был хоть какой-то улов.

Дача располагалась на 417 километре железной дороги, не знаю от чего отсчет, но станция называлась так. Находилась в нескольких километрах от города Калтан. От станции нужно было пройти еще порядка 3-4 км. Самый длинный участок была от основной дороги перпендикулярно идущая, насыпанная из скальника дорога. Со стороны озера у дороги была канава. Когда весной озеро разливалось, то, не смотря на то, что до канавы было порядка двухсот метров, заполняло канаву водой. Когда я был совсем маленький, мои братья родной и двоюродный, Александр Кречетов и Сергей Дмитриев, в этом самом рве у дороги наловили марлей двести сорок семь щурят. Озеро разлилось, заполнив канаву водой, и щуки отложили там икру, потом вода спала, и щурята оказались отрезаны от воды. Перетаскивать просто мелкую рыбу в озеро было не близко, а щурята недолго живут если их просто переносить, то они все равно сдохнут. Летом эта канава высыхает полностью. Поэтому братья просто их отлавливали и приносили на дачу, где их сразу готовили ели большой семьей. Больше озеро так не разливалось никогда с тех пор, потому что когда я подрос, то посматривал на канаву, но кроме лягушек там никого не было.

Первый раз, как приехал с бабушкой на дачу к дяде Володе, помню смутно, мне было лет 5-6. Не было еще дома, был только шалаш, одну ночь ночевали и из-за холода, хоть и лето было, а что-то туманно было и прохладно, меня сонного направили к будущим сватьям, у них тогда уже был построен домик. Потом уже лет с восьми я уже кроме летних пионерских лагерей, ездил на дачу к дяде Володе все чаще, тогда уже был построен домик, а чуть позже уже и в два этажа, правда, часто ездил лет до 12-13.

От дачного дома дяди Володи было 3-5 минут ходьбы до реки Кондома и 15-20 минут до озер. На озерах ловились караси, окуни, сорожки, щуки, даже карпы. На реке та же рыба плюс речная: пескари, чебаки, ёршики, так как где-то они сообщались с озером. В общем, рай для рыбалки, купания, загорания и отдыха в целом под палящим солнцем или теплой, летней, погодой, которая всегда стоит в юго-западной Сибири. На даче была ванная с водой, куда из сачка высыпали карасей, и они там жили, плавали, кружили, до их готовки. Иногда их было много, карась удивительно живучая рыба. Пару раз я даже набирал воды в пакеты, брал самых здоровых, свежих, больших карасей и возил их домой в Междуреченск с пересадкой через Новокузнецк, это примерно 3-4 часа, и вываливал их в ванную уже дома, а они были еще живы.

Междуреченск находиться между двух горных рек: Томь и Уса. Вода в них прохладная, течение сильное. На даче у дяди Володи протекала река Кондома и вода в ней была, потеплей, а течение послабей, чем в междуреченских речках. Поэтому мне и это очень нравилось, и я целыми днями мог стоять в воде и ловить тех же пескарей и чебаков, ершей если ловил, то отпускал. Ходил в хорошую погоду, а погода летом чаще ясная, только босиком в купальных трусах, изредка одевая майку или футболку. Распорядок примерно был такой: 5:00 подъем, легкий завтрак, сборы; 5:30-10:00 утренняя рыбалка с дядей на озерах, на карасей; с 10:00 до 12:00 какие-то хлопоты я(помогал по хозяйству), завтрак; с 12:00 до 14:00 рыбалка на одноколенную удочку на речке, на пескарей, сорожек, чебаков; с 14;00 до 17:00 обед, иногда сон, иногда хлопоты; с 17:00 до 18:00 купания со взрослыми на реке; с 18:00 до 19:00 ужин; с 19:00 до 21,22:00 рыбалка на реке, шлюзах, на сорожек и пескарей; 21,22:00 до 23:00 телевизор, а далее сон до 5 утра. Во сне часто за поплавком смотрел. При таком распорядке к осени был в прекрасной физической форме, отдохнувший и энергетически готовый к учебному году.

К 13 годам я стал значительно реже приезжать с бабушкой в Новокузнецк к дяде Володе. Дело в том, что в то время заболела бабушка месяца на два, а потом болел и дядя Володя. Да и у меня появились «друзья» с кем проводил не нужное, как я теперь понимаю время, где учились плохому и «блатному» современному в духе 90-х. Однако редко, но все же я приезжал к дяде и мне запомнился случай. Тогда я дружил с девочкой и сказал об этом тете Свете, сказал не сам, а ответив на ее прямой вопрос в разговоре. Она работала в оранжерее, где выращивали цветы, а в то время, наверно только в наших краях, хотя не знаю, был дефицит на цветы, да и дорогие они были. Тетя Света привезла полную охапку роз с работы и сказала мне: «подари свой девушке, срази ее на повал, девушки это любят, особенно когда много цветов сразу», при этом ей казалось самой было как-то по особому приятно, и она была по родственному рада и было видно, что искренне рада за меня, за то что я ставился взрослее и т.п. Я привез в Междуреченск цветы и по настоянию тети положил их для сохранения в ванную с холодной водой на ночь. Да, ночью я долго помню, не мог заснуть, все представлял, как я подарю цветы, как девушка будет рада и другие романтические мысли и фантазии посещали мою голову. С этой девушкой мы учились в одном классе, утром надо было идти на занятия, уже к вечеру я планировал подарить ей цветы, при этом испытывал не вероятное волнение. Однако произошло не предвиденное и первое наверно разочарование в моей жизни на любовном фронте. На уроках или переменах, я узнал от нее о том, что нам надо расстаться или что-то в этом духе (точно уже не помню детали) и, в общем, я сказал уже дома маме, что все эти цветы ей (до этого я, конечно, говорил, что только часть возьму, а остальное маме), а про девушку я типа передумал или что-то в этом роде. Ну, а цветы были просто прелесть, бардового, сочного цвета и давали невероятный колорит в тёмно-серые тона времени начала девяностых годов. Все что ни делается, делается к лучшему. Однако мудрость в отношении к женщине, любовь ко мне и широкая душа тети Светы осталась в моей памяти на всю жизнь.

Не помню, точно, с какого возраста, я научился играть в шахматы, лет с 6 наверно. Учился и дома, смотря, как отец играет с братом, а больше все же у дяди Володи, где они играли с Мергасимом (муж тети Любы, младшей родной сестры тети Светы), тогда у нас были, как чемпионаты, был азарт. Поначалу я проигрывал всем, но смотрел, как взрослые играю с азартом по два-три часа. Годам к 10-11 я уже давал хороший бой всем, но единственное кого не мог одолеть – это Мергасим. Он играл хорошо в любом состоянии, и я многому от него научился и вскоре стали получаться первые победы, правда не всегда, но для меня они были ощутимыми и приносили мне и много радости. Во время игры Мергасим мог заниматься сразу несколькими вещами: играть в шахматы, курить, выпивать, разговаривать на разные темы, шутить и при этом выигрывал. Так что если он особо не отвлекался, то выиграть его было практически невозможно, но конечно можно. Правда, это продолжалось не долго. Я подрастал и развивался, а взрослые старели и теряли хватку, и поэтому годам к 14 я уже выигрывал их (может и раньше, уже не помню точно).

Помню также приезжал на зимнюю рыбалку один раз, но мне не понравилось. Мне было лет 11-12. Приехали мы на дачу (я, дядя Володя и Серега), дошли по тропинке, а дальше меня одели, как капусту в несколько кофт, куртку и тулуп овчинный, шапку ушанку и здоровенные валенки, да и трое штанов. Заботливые, любящие родственники постарались и потрудились во славу над моей экипировкой. До реки тропинок не было и нужно было идти пешком по колено, а местами и по пояс снега. В общем когда я до шел до реки, то мне было страшно подумать о походе обратно. Просидели часа 2-3 и поймали 2-3 окуня, и всё! Я не поймал ничего. Обратно я думал уже не дойду и по дороге готов был снять с себя и «потерять» что-нибудь из одежды, но взял себя в руки и дошел. С тех пор мне, «как бабка нашептала», на зимнюю рыбалку не заманишь, хотя мне всегда все говорили, что просто в тот раз не повезло и если прочувствуешь, то понравиться еще больше, чем летняя рыбалка, но я как то больше не рисковал.

В этом же году по моему, летом я также приехал с бабушкой на дачу к дяде Володе и мы как то пошли с дядей на вечернюю рыбалку на реку. Ловили в тот вечер как могли и наловили на удочки килограмм несколько рыбы. Я и дядя поймали даже по разу сразу на два крючка по два чебака. Я так же впервые на удочку поймал окуня, небольшого такого. На следующий день бабушка с тетей Светой пожарили рыбу, и дядя Володя рассказывал всем, какой жор был вчера у рыбы и как мы ловили ее, а самое главное, как я поймал окуня здоровенного, полуметрового и только он, видать, ужарился, показывая его на сковородке. Смеялись все, и я это запомнил на всю жизнь. Дядя по жизни был очень веселый и юморной человек. Он чем-то был похож на юмориста Аркадия Райкина, такие же густые брови с сединой, улыбчивое и приветливое лицо, густая с волнистыми волосами шевелюра с сединой, острый нос, полноватые губы, открытые карие глаза с задорным взглядом и прекрасное чувство юмора. Он был небольшого роста, с небольшим животом, шустрым и всегда все делал с азартом. К детям относился всегда радужно и с любовью. С ним было весело и интересно, он по-житейски был мудр и умело мог объяснять и отвечать на интересующие вопросы. Очень сильно любил рыбалку и заразил этой любовью своих детей. Он очень любил свою маму и всегда был ласков с ней в любом разговоре, не всегда конечно слушался, но слушал всегда и не перечил, даже не смотря на свои лета, и данное отношение заставляло еще больше его любить и уважать. Он был похож на свою маму, недаром и он и его мама старших своих сыновей назвали именами своих рано ушедших родных братьев. Они вместе с бабушкой часто вспоминали про нелегкое прошлое, и однажды на даче дядя Володя попросил бабушку сделать ржаные пельмени, точнее пельмени и вареники из ржаной муки. Мне не очень, помню, понравилось помогать их лепить, так как я был еще небольшой, а тесто было жестким, мне казалось, как резина, очень тяжело мне было их слеплять. Однако на вкус оказались необычные, и поэтому казалось, что вкуснее, чем обычные из пшеничной муки высшего сорта, хотя жевались тяжелее. Бабушка всегда хорошо и вкусно стряпала: пельмени, вареники, пирожки, булочки, пироги, даже сейчас пишу, и слюнки текут. На всем этом с молоком я и вскормленный, за что огромное спасибо и низкий поклон. Еще мне нравилось, как уже тетя Света делала куриный суп с лапшой ручного приготовления, из теста ручной лепки, так здорово у нее получалось. В детстве я очень любил молоко и выпивал его литрами в день. Самая любимая еда была хлеб, молоко и вареная колбаса. Бабушка ходила с бидоном за ним, даже когда его уже продавали в целлофановых пакетах, все равно бабушки ходили на площади возле продуктовых магазинов и ждали бочки с молоком, стояли в очередях и ждали часами, разговаривая друг с другом. Ну и конечно же варили варенье летом, я не очень понимал в детстве зачем так долго кипятить его, но зато с удовольствием пил морс (разводил варенье с водой) осенью и зимой с удовольствием. У дяди Володи на даче вырастало много виктории (клубники), у нас на даче в первое время гораздо меньше, и мы привозили в Междуреченск ягоду и варили варенье. «Викториальное варенье – мое любимое!». Когда мне было лет 8-9, мы приехали летом с бабушкой к дяде Володе, а они тогда до нашего приезда проживали на улице Тольятти. По этому адресу их не оказалось, они переехали. Я предложил бабушке, пока не поздно, вернуться в Междуреченск, но она сказала: «язык до Киева доведет, найдем» и мы принялись расспрашивать соседей, кому то звонили и наконец, узнали адрес. После чего пользуясь «правилом языка» расспросили людей, как и на чем, добраться, и в итоге через пару тройку часов поисков нашли. Это конечно в наши времена как то не понятно, в чем сложность поиска, но в то время не было сотовых мобильных телефонов и различных приложений. Действовала только народная поговорка про «язык до Киева». После этого случая, я часто пользовался данным принципом поиска кого-либо, и всегда действовало, хотя в тот день я не особо был уверен в успехе и хотел возвращаться домой. Родственники сильно удивились, кода нас увидели. На самом деле они только переехали и еще не ждали нас, до этого предупреждали, но мы с бабушкой приезжали всегда без звонка предупреждения, да и городского телефона тогда ни у нас, ни у них не было. В случае чего пользовались телеграммами или рабочими телефонами, либо через соседей у кого уже был городской телефон. Тогда не все могли провести себе телефон, у нас на подъезд только три точки было, а у дяди Володи только одна на площадку и естественно телефон был только у старожил дома, чаще пенсионеров-фронтовиков или каких-то деятелей (блатных в простонародии). Когда меня одного оставляли в квартире дяди Володи, то тетя Света, утром, уходя на работу рано утром, когда мы еще спали, оставляла моему любимому двоюродному брату Серёге деньги на столе и также иногда и мне, что для меня было совсем не привычно. Дома родители и бабушка никогда мне давали на развлечения просто так, без мольбы и просьбы какие либо деньги вообще. Тетя Света мне могла оставить рубль, и я с радостью бежал потом в тир или в кинотеатр «Сибирь» смотреть мультики или детские фильмы, которые на афише так и писались: фильм – детям «Садко» например. Один детский киносеанс в кинотеатре стоил десять копеек, более взрослый фильм – пятьдесят копеек. В то время появились еще видеосалоны, где фильм стоил уже от семидесяти копеек до трех рублей, в зависимости от крутизны фильма. Вообще конечно сейчас, как то глупо выглядит это, что люди приходили в какое-то заведение, чтобы смотреть фильм, не очень хорошего качества с гундосым переводчиком, где иногда не понятно, что вообще говорят, на телевизоре и платили за это больше денег, чем за полнометражный фильм в кинотеатре. В кинотеатр «Сибирь» я и почти без денег однажды приехал. У меня было только копеек тридцать на кино, проезд и мороженное. Возле самого кинотеатра был вечный огонь (не знаю, может и сейчас есть) и вокруг него патрулировали солдатским маршем курсанты, среди которых был двоюродный брат моих двоюродных братьев, а понятней племянник тети Светы Руслан. Там также были фонтанчики в длинном прямоугольном бассейне из мраморных плит, куда люди кидали мелочь на счастье, на удачу, на исполнение желаний и тому подобное. Так вот однажды я туда приехал и увидел, что бассейн пуст, воды почти нет, она практически вся испарилась, и местами пересыхало глиняное, илистое дно. В общем, в те времена могли запросто забросить достопримечательность, что собственно и сделали. Так вот я осмотрел это дело, сгруппировался с ровесниками и мы стали по-быстрому туда спускаться и выковыривать мелочь из пересохшего дна. В конец вообще обнаглели и залезли туда и наковыряли почти полные карманы, пока нас не пристыдили какие-то пожилые люди, и мы наутек побежали в кинотеатр. Однажды, тетя Света оставила мне три рубля, и я был в шоке. По малолетству я бережней относился к деньгам и поэтому не тратил все, что мне давали сразу, а оставлял всегда. Поэтому у меня уже оставалось тогда около рубля, да еще три. Я гулял, как заведённый по улице и мне вдруг показалось, что во дворе за мной наблюдают и охотятся парни лет по двадцать пять, тогда просто среди нас малолеток ходили истории, что в Новокузнецке похищают маленьких детей и что-то в этом роде страшилки ходили. В общем, я быстро пошел на вокзал и вдруг опять их встретил, тогда я побежал и купил себе билет на электричку до Междуреченска и через часа два-три был уже дома. Как раз к вечеру, к пяти часам, я был у себя во дворе и встретил маму и папу, они возвращались с работы домой. Они очень удивились, увидев меня, расспросили, дали нагоняй и заставили идти на почту, отправлять телеграмму дяде Володе и тете Свете, чтобы они не волновались, а они действительно забеспокоились, придя с работы, и не обнаружив меня у них дома. Самое интересное, что в этот же вечер я встретил одноклассника с его младшим братом и отпросился у родителей пойти с ними на речку, что мне почему то позволили сделать. И мы не просто пошли на речку, а переплыли на карбузе через реку, забрались в горы и пошли искать клад с твердой уверенностью, что где-то там есть пещера и спрятаны сокровища. Вот тоже странное чувство страха, боятся каких то молодых людей, которые даже и не подозревали по ходу о моем существовании, зато в лес и горы одним без взрослых – запросто, хотя там то могло по идее хоть что произойти, как по вине человеческой, животной, так и по своей собственной травма-опасной (в гору реально сложно было и опасно забираться). Таким образом я в тот день вдоволь напутешествовался и при этом остался с деньгами, правда меня заставили немного потратиться на срочную телеграмму, но в целом в плюсе и дома заснул крепким и счастливым сном. В детстве я спал всегда крепко и сны видел редко, хотя мне тогда это не очень нравилось, потому что все всегда ровесники рассказывали необыкновенные истории про свои сны, а я на это не мог что-то парировать и с сожалением говорил, что мне сны не снятся. Сейчас же я уже знаю, что это было хорошо, нежели когда тебе снятся кошмары, и ты просыпаешься не отдохнувшим, а уставшим. После чего родители меня отправили в очередной раз на один сезон в пионерский лагерь «Звездочка». Там было тоже здорово: лес, озеро, рыбалка, песни, соревнования, танцы вечером, дружба, ссоры, построения линейки, барабаны, горны и много, много различных, интересных вещей и действий. Первый раз меня отправили в пионерский лагерь «Звездочка» в семь лет. Мне так там понравилось, что когда закончился сезон и я вернулся домой, то плакал, как было жалко расставаться с новыми друзьями, атмосферой, спортивными играми, купанием и всем тем, что закончилось, что папе с мамой пришлось успокаивать меня и обещать на следующий год снова отправить туда. Однако в следующий год я поехал в другой лагерь – «Ласточка». Этот лагерь находился далеко от населенных пунктов и был окружен решеткой, что по тем временам было как-то диковато, но именно для этого места оказалось понятным. В моих воспоминаниях нахождение в нем две недели вместо трех было как нахождение какой-то зоне, мы там так и называли его – концлагерь. Воспитатели там плохо смотрели за детьми, а точнее вообще за ними почти не смотрели и где-то веселились. В лагере был спот-отряд с подростками по 14 -17 лет и они, даже в открытую, там вожатых «любили», если так можно выразиться, а мы малолетки подглядывали за откровенными сценами. Мы там дрались постоянно, причем самые беспредельные делали кастеты из пружин металлических кроватей. В общем, когда старший брат приехал ко мне на мотоцикле проведать через две недели, то я весь в синяках напросился с ним домой, и самое приятное воспоминание было об этом лагере – это поездка с братом на мотоцикле, где на большой скорости свежий летний воздух поглощался мною жадно, как воздух свободы! После я недели через две поехал с мамой и тетей Галей (жена папиного напарника по работе – дяди Феди, он тогда был водителем белаза) на Кубань, на Черное море, впервые в жизни я увидел море. Мы ехали четыре дня в поезде, там я упал один раз ночью со второй полки и в четвертую ночь пошла кровь носом. Приехали сначала в Апшеронск в гости к родителям тети Гали, а потом и к родителям дяди Феди, где прожили где-то неделю и было очень здорово окунуться в их атмосферу. Мне очень понравился дом родителей дяди Федора и их дружная семья кубанских казаков. Дом был большой, из красного кирпича, разделен на две семьи в несколько комнат в каждой половине. Вторая семья были тоже какие-то их родственники. У дома был курятник, гусятник, свинарник, коровник, огород и большое поле кукурузы и подсолнуха. За полем был пролесок, а дольше речка Кубань и что меня удивило с берегом из синей глины. Глубоко, классно и весело было ходить купаться там. Оттуда мы поехали в Туапсе, сняли (тогда прямо на вокзале стояли тетки и сдавали жилье отдыхающим) в городе в большом доме отдельную половинку из двух комнат. Больше всего мне запомнилось первое впечатление о море и то, как если делаешь кувырок в воде, смотря на море, и тебе становиться первые разы очень страшно, а также турша из капусты, которую я ел каждый день моего там пребывания запивая «Колокольчиком» или «Фантой», чего в Междуреченске в я не видел. Кипарисы, пальмы, крабы, морская рыба, морская вода и великолепный загар, а также фарфоровая кружка с изображением моря, пальм и надписью: «Чай пей, не старей, не болей, Черное море, Порт Туапсе, 1988» – это все было очень здорово и осталось в моей памяти на всю жизнь. Домой мы с мамой приехали отдохнувшие, загорелые и были полоны сил. Через три года меня отправили уже одного в лагерь на Черное море, в Крым, в город Судак. Лагерь назывался «Уголек», а на самом деле это была крымская школа, которую почему-то спонсировал или как в те времена – шефствовал «Красногорский разрез» города Междуреченска. В школе из классов на лето были убраны парты и вместо них поставили обычные металлические кровати. В одном классе размещался целый отряд около двадцати человек, и было отрядов 6-8. Родители же мои, Серега Дмитриев и его друг Матвей в это же время уехали в Ленинград на свадьбу к моему старшему брату Александру Кречетовому. В лагерь мы уже приехали в те времена, когда только стали популярны видеосалоны, импортная жвачка, пепси-кола, зеркальные очки-лисички и спортивные ластиковые костюмы, самые крутые конечно из них – это «Adidas». С самого начала пребывания нас в лагере, нас отвезли на огромное поле собирать алычю, так грамотно подсуетились организаторы, чтобы мы и пользу принесли и собрали для себя на сезон алычи и в лагере всегда могли ей питаться. Не знаю, конечно, сколько в итоге от этого было пользы, когда мы первые наверно часа два сидели на деревьях и играли ей в перестрелку, ни вожатые, ни работники поля не могли нас успокоить, пока нам уже это не надоело, да и совесть все же проснулась и не угомонились и стали уже по – нормальному собирать алычу. Причем нам устроили соревнования, и мы в итоге много собрали урожая, работая почти весь день. В лагере мне очень понравилось, мы были дружны с ребятами, проходили соревнования и тренировки каждый день. За время пребывания в лагере я скинул четыре килограмма, что для моего веса в то время было огромное количество в процентном соотношении с первоначальным весом до лагеря. Ездили каждый день на море, минимум один раз, а чаще до и после обеда с сон – часом на 2-3 часа где-то. Ездили на экскурсии в Алупку, Ялту другие места на теплоходах. Конечно же посетили Судакскую крепость, Алупкинский палац, Ласточкино гнездо, прокатились на канатной дороге в Ялте. Когда проходили по морю мимо берега, то нам показывали Всесоюзный пионерский лагерь «Артек» и также дачу Горбачева, где, наверное, уже в то время он и находился, так как где-то через дней десять после этого произошел тот самый августовский переворот в стране и Советский Союз раскололся, а мы, оказывается, были заграницей (которой Крым стал после распада и до воссоединения с Россией в 2014 году) и даже об этом и не подозревали. Я как раз уехал к Дяде Володе на дачу, после лагеря сразу. Там как обычно рыбачил и даже не представлял, что в СССР происходят грандиозные события и скоро его совсем не будет. Когда приехал в Междуреченск, то мне рассказали пацаны со двора о том, что происходило в городе забастовка и что было столько много стеклотары, что они по пять, по десять рублей заработали, собирая и сдавая бутылки (стоила одна бутылка-чебурашка 20 копеек), оставшиеся после бастовавших шахтеров.

В девять лет, мы с родителями поехали поздней осенью отдыхать/подлечиться в санаторий «Сибирь» в Белокурихе, это в Алтайском крае. В Советском союзе было всего две или три подобных лечебницы с радоновыми ваннами, со своей природной радоновой водой только на Алтае. Не помню всех чудодейственных и омолаживающих свойств радона, но вода действительно какая-то интересная, когда принимаешь ванную, то кожа становилась как резиновая. Путевка была только на нас с мамой, папе оплатили проживание и питание уже на месте. Там было невероятно интересно и даже как-то волшебно: чистый – чистый, пушистый снег (в Междуреченске из-за шахт и разрезов он всегда в черной пыли, а когда тает, вообще чернеет), дубовая роща, чистая прозрачная, почти невидимая в стакане родниковая вода, потрясающая кухня специально прописанного рациона, оздоровительные, спортивные и развлекательные программы. Как-то там еще время проходило, что я с родителями редко пересекался, то находясь в школе, то на процедурах, то играя вечерами в теннис ли еще какие-нибудь игры со своими ровесниками, то на дискотеке, то репетировал и выступал в каком-то капустнике. Хотя и с родителями успевали сходить куда-нибудь, то в кафе какое-нибудь грузинское, то на родник священный веревочки подвязать, чтобы снова туда вернуться (правда, родители так и не съездили больше туда, да и я похоже тоже уже не попаду), то просто погулять по шопиться по небольшому курортному городку. Я бы с удовольствием посетил бы эти места со своей семьей уже сейчас из-за необыкновенной, здоровой энергетики, да и для здоровья детей, жены и меня конечно. Было время, особенно в детстве и юношестве, мне казалось, что самое приятное и классное времяпровождение на отдыхе – это поездка на море, это конечно классно, но теперь я также стал понимать истинную цену тех природных мест, где я родился, и, конечно же, здравницы Алтая.

В одиннадцать-двенадцать лет меня отпустили с учителями и ребятами из школы в поездку в Ташкент. Это было на весенних каникулах. Было две или три молодых учительницы и нас школьников человек двадцать с 11 до 17 лет. Естественно, что учительницам с трудом приходилось поддерживать порядок и дисциплину. Ездили на поезде Новокузнецк-Ташкент, три дня и три ночи в одну сторону. Родители всех нас подготовили к дороге капитально, но поскольку у всех были деньги, то не все что нам дали с собой мы съели, потому что на станциях продавали лепешки, вкусные и горячие вареники и тому подобные продукты, продающиеся разговорчивыми, эмоциональными женщинами на перронах вокзалов. В итоге мы приехали в гостиницу «Олимп» в городе Ташкенте и у нас у многих пропал хлеб и еще какие-то продукты из дома. Мы решили его выкинуть в мусорные горшки перед гостиницей и причем некоторые делали это кидая с четвертого этажа. Данное поведение не понравилось представителям взрослого поколения местных женщин и они со скандалом пришли в гостиницу и вместе с руководством и нашими учителями отчитали нас. Оказывается в военное и поствоенное время в Узбекистане был голод, да и вообще хлеб считается там чем-то священным, что с ним нельзя так грубо обращаться, как поступили мы и данный факт запомнился мне, уж больно эмоционально и доходчиво подан был урок нам. Узбекистан очень красивым и колоритным мне запомнился, экскурсии по древним местам, изречение, переданное тогда экскурсоводом, тоже осталось у меня на всю жизнь в голове – это слова Амара Хаяма «Нет плохого народа, есть плохие люди», что нельзя судить по нации по поступкам отдельных личностей. Шашлык перед гостиницей продавали просто божественный, его делают два дня, как я потом от шашлычного узнал, сначала вывяливают день в приправах, потом в специальном соусе и получается просто восхитительно вкусный продукт, который хочется еще, просто песня. Вообще восточный базар в начале девяностых был разнообразным, что-то из старинного и местного ремесленничества и также из современных тогда популярных варенок и подобных вещей. Все кипело вокруг и торговало и торговалось. Красивое, в восточной мозаике метро, чайханы, большие чаны с вкусным пловом на улицах, люди в тюбетейках и тюрбанах, женщины в парандже, современными домами и старой убитой деревней в центре города – таким мне запомнился Ташкент, ну и еще самое главное гостеприимством, которого мне кажется, я больше нигде не встречал. Еще удивляло, когда ехал на поезде, сидя в вагоне и смотря в окно, какие у казахов, киргизов, узбеков красивые, большие могилы из камня и тут же убогое деревянное жилье. Что сильно отличалось от нашей культуры, где зачастую наоборот – убитые могилы и панельное, каменное жилье. Это говорит о том, как чтит память о предках их культура и как относится к этому наша. Сегодня, конечно, уже по-другому и у нас и у них лучше стало с домами и могилами, а тогда это были трудные для всего постсоветского пространства годы. Я на выданные мне родителями деньги купил каких-то вещей «вареных», узбекских нэцкэ (из трех осталось у меня только одна) и всем гостинцы. В первый день нашего приезда в Ташкент мы отпраздновали, повив шампанского и по приезду домой нас ожидало алаверды от учителей за потрепанные нервы, которые рассказали все родителям и всех пригласили в школу на собрание. Отчитывали нас конечно хорошо, но больше в итоге троллили и родители и учителя потом долгое время, а точнее всю жизнь вспоминали, как мы «повзрослели» и «погуляли» в Ташкенте. Конечно, мы бы может и не обратили на себя внимания учителей в Ташкенте, потому что выпили не много, просто после трех дней скачек на поезде, а потом еще и пол дня езды на автобусе, вымотали нас хорошо и молодые организмы не сразу адаптировались при похождении по земле, а продолжали покачиваться как в поезде и добавленный в это дело алкоголь сыграл на усиление эффекта и нас легко раскусили.