Есть мысль
Шрифт:
«Репрессии никого не напугают – только разозлят». Верно сказано, но создание порядка не есть репрессии, а устранение вольницы… «да и нет у них (властей) сегодня «машины, которая могла бы организовать террор», – если «нет», то зачем пугать самих себя… и ещё, когда будет подлинное гражданское общество, власть не будет с ним договариваться, оно будет с ним сотрудничать… а то, что сейчас выходит с протестами на Болотную и Сахарова, – это пена гражданского общества, а пену или сдувают, или ждут, когда она осядет.
«Обанкротятся одни оппозиционные лидеры – вместо них появятся другие, более толковые», – говоря по-рабоче-крестьянски – хрен с ними с бестолковыми лидерами, главное, чтоб «пена» была… и восторг от «пены» не уменьшался, что «не улучшит ситуацию для Кремля».
«В стране накопилась масса очень серьёзных проблем…» – проблемы не накапливаются, они возникают… накапливается пыль в архиве… Нерешаемых проблем действительно
«Протест – не чья-то злая водя, не блажь, не происки иностранных шпионов. Это реакция на нездоровье системы». Бессмысленно оспаривать или доказывать обратное специалисту по выдумке «злой воли», «блажи» и «происков шпионов» в своих романах… но со второй фразой на все сто согласен… только протест – это не диагноз системы, а той части людишек, развращённых «абсолютной свободой», которой не существует кроме собственного воображения, и что является симптомом «детской» болезни.
«Я поддерживаю не революционеров, а эволюционеров». Понятно, что человек не знает сути диалектики, но он называет себя писателем – суть противоречий должен улавливать… А может, в этом дело?.. «Я хочу, чтобы моя страна развивалась, а не пятилась назад, в позавчерашнее прошлое». Желание прекрасное… но ни одна страна, ни один человек не способен «пятиться в прошлое» – время безвозвратно, а любое действие или ускоряет, или тормозит движение… А может, в этом дело?.. «У нас в стране как-то вдруг появилось очень много людей, которые хотят помогать тем, кому плохо…» А может, «как-то вдруг» это было замечено?.. Далее без комментария…
Не столько важна истина, как хочется понять истоки заблуждений… И, кажется, уважаемый Григорий Шалвович откровенно признаёт: «По себе знаю: несколько книг, прочитанных в правильный момент, определили всю мою жизнь». Не важно, что за книги, не важно, что за «правильный момент»… важно, что из книг, которые являются источником знаний… а знания бывают со множеством направлений… главное, из книг, а не из жизни… Живёшь по книгам и для книг – неприлично учить жить и показывать пальцем на жизненные ошибки. Вообще-то, о чём я?.. Привыкшему придумывать ситуации и обстоятельства трудно понять смысл жизни… просто нет желания это делать, когда есть «абсолютная» свобода для своей… выдуманной жизни и её законов, и её истории… с выдумкой не рождается мысль – рабы выдумки евнухи.
*
У Сергея Юрского (актёр) есть мысль (АиФ, №51, 2012): «…мы живём с ними (фигурантами коррупционных дел) в разных мирах. И одни даже представления не имеют о других! А называемся мы одной страной, одним народом и говорим, что ищем общую идею». Хочу признаться: очень люблю этого глубокопроникновенного актёра… совсем не знаю его как человека, но те глубокие мысли, которые слышу от него, подсказывают, что это прекрасный человек… Случись нам встретиться – обнял бы его как родного человека со слезами на глазах от восторга… Любовь и понимание единят людей – это полюса, которые притягивают друг к другу… Нет понимания, не будет и любви – нет любви, и понимание невозможно… Любовь и понимание – неотъемлемое у человека, и этим он определяется как человек, в желании любить и понимать раскрывается человек… А если нет этого желания?.. Вот тогда «все торгуют. Собой!»
«Искусство – поиск того, что называется истиной на данный момент». Неопровержимо… но мне видится рядом с Искусством Жизнь, т. е. «Искусство и Жизнь»… далее по тексту… и тогда нет необходимости искать общую идею, которая не в состоянии объединить различных людей… самостоятельных и талантливых, со своим пониманием и со своим чувством любви.
*
У Н. Бердяева (философ) есть мысль: «Национальность – сложное историческое образование, оно формируется в результате сложного смещения рас и племён, многих перераспределений земель, с которыми она связывает свою судьбу в ходе духовно-культурного процесса, созидающего её неповторимый духовный лик. И в результате всех исторических и психологических исследований остаётся неразложимый и неуловимый остаток, в котором и заключается вся тайна национальной индивидуальности. Национальность – таинственна, мистична, иррациональна, как и всякое индивидуальное бытие». Вот это надо знать, как «Отче наш…», всякому, кто считает себя националистом… и что «таинство» национальности не в происхождении и не в «крови», а в той культурной духовности, которая стала родной. Родной… а не надуманной… то, что можно почувствовать, а не осознать… Осознаётся желаемое, а реальное всеми органами чувств пронизывает все клеточки организма… в том числе и мозг.
Только нищие и бандиты не имеют национальности – они деградировали до потери индивидуальности.
Все
скопления ненависти в людях от захватывающего желания вырыть «яму» другим… непохожим на тебя. Роют «ямы» из-за зависти, а мстят тем, кому лучше… кому-то всегда лучше… и они почему-то всегда другой национальности.Самое пугающее в национализме – направленность на другую национальность… но русский национализм страшен тем, что он направлен на своих.
*
У Д. Быкова (писатель) есть мысль (АиФ, №51, 2012): «Возможность быть счастливым больше зависит от тонкого сочетания погоды, музыки и самочувствия, нежели от страны, в которой живёшь». Хочется порадоваться за этого человечка – как мало ему надо для счастья, хотя есть люди, которым ещё меньшая нужда… и хочется пожалеть за наивность – высокомерно своё приписывать всем… все разные, и каждому нужно своё для счастья. Такая наивность и приводит к изобретённой «действительности» наподобие того, что страна «сознательно отуплялась последние 20 лет, и теперь она должна собраться и резко поумнеть». Можно понять в этой мысли образность… и не задавать вопросов, а можно правильно понять как прямолинейный взгляд на действительность, тогда – множество вопросов… на которые Д.Б. отвечает также прямолинейно и наивно: «В общем нужны две вещи: четкое понимание, что другого исторического шанса не будет (он в самом деле последний – страна слишком истощена физически и духовно), и жажда самоутверждения, которая всегда сильнее жажды накопительства». А вот и не «всегда»… Будь так, не было бы накопительского идиотизма… а разумное накопительство подчёркивает организованность личности, что всегда (!) положительно… «Истощена физически и духовно…» – это как?.. все ходят голодные и забыли азбуку?.. или это такой заумный образ чего-то непонятного?.. А если это действительно так, то в чём «шанс»?.. голодных и тупых перевоспитывать?.. и кто будет «воспитателем»?.. «сочинителем фабул» и исторических ситуаций?.. «протестные» лидеры, способные на говорильню, но не на созидание?.. кто?.. очень хотелось бы знать и оценить «воспитателей».
«Я считаю профессию гарантией совести: человек способен отвечать за себя и других, когда он что-то умеет». Затхлый душок правильности и праведности периода «застоя»… как хотелось бы согласиться, не будь эта истина прописной и давно понятой. И оказывается, прийти к данной истине очень легко: «Понять эту коллизию очень просто (опять «просто»): создать класс профессионалов (каких?.. дела или болтунов?.. и опять классовое общество и поиск врага?.. пролетариат создала на свою голову буржуазия, а «профессионалов» кто будет создавать?), сломать паразитарную экономику (кто будет «ломать»?.. несуществующие «профессионалы»?… если заглянуть в историю: уже «ломали»… может, всё же побояться Бога и не «ломать»?.. а понять нужды и потребности страны?), в которой ориентиром для остальных является не тот, кто лучше всех придумал или провёл, а тот, кто больше всех потребил (опять правильная и моральная мысль на всё и на всех раскинутая… ну нет на Руси одинаковых людей и одинаковых ситуаций).
Всё хорошо… когда ты умнее всех… и видишь, какой будет «нормативная политическая жизнь со спорами, разногласиями и конфликтами», если не будет единомыслия, как в «Единой России», «где ни единой мысли как раз нет» (чтобы подленько не обгадить кого-то – это значит: нет писательского зуда… ну, просто чешется неподтёртая задница).
После такой «гадости» пропадает всякое желание к дискуссии… все «правильные» мысли будут для «всех»… уничтожая многомыслие и разномыслие… Но я ищу истоки заблуждений, и Д.Б. откровенно признаётся: «Я от любой депрессии лечусь работой…» Каждый больной лечится своими методами… и хорошо, когда лечится… но ещё лучше, когда лечится не надо.
Вообще-то «депрессон» – это ощущение «гадости» в себе… и очень хреново, когда такое ощущение переносится на других. Но от него можно избавиться, поняв и осознав «гадость» в себе… а там, смотришь, и Мир будет понятнее – с меньшим количеством гадости… и без направленной гадости.
*
У Даниила Гранина (писатель) есть мысль (АиФ, №52, 2012): «У нас идёт борьба с коррупцией. Но в ней отсутствует очень важный для человека элемент – ощущение возмездия. Что за преступление ты будешь на этом свете наказан». Мудрость пронизывает стариков с головы до пят, поэтому всякая фраза, сложенная из слов, – всегда мудрая мысль… Данная мысль мудра и понятна, кажется, всем… Понятна ли она тем, кто по-крупному играет с бюджетом?.. тем, кто во власти?.. Если властью не принимается «возмездие», то оно или слабое, или трусливое, или само боится возмездия.