"Фантастика 2023-103" Компиляция. Книги 1-14

Лествичное право – вариация сеньората, то есть родового принципа наследования, использовавшаяся на Руси. Княжили в таком порядке: старший брат, младшие братья по порядку, сыновья старшего брата (по старшинству), сыновья следующих братьев (по старшинству), внуки, правнуки в той же последовательности и т. д. По мере смены главного князя все прочие переезжали по старшинству из города в город. Такой же лествичный порядок сохранялся и внутри отдельных княжеств. В теории этот порядок должен был помочь сохранять единство страны, но на деле вел к ее развалу. Постоянные переезды князей с дружинами из города в город сочетались с чисто символическим главенством также постоянно меняющихся князей в Киеве (из-за возраста, ведь престол занимал самый старший). Междоусобицы удельных князей становились обычным делом.

Локи – бог хитрости и обмана у скандинавов. Единственный йотун (великаны, дети ледяного великана Имира, враги асов и людей) в Асгарде.

Марка – в германских землях пограничная область или находящаяся близ пограничной, но также являющаяся опасной. Первые марки появились в IX веке, при правлении Карла Великого.

Маркграф – правитель марки. На своих землях обладал правами, идентичными правам герцога. Однако в военных походах подчинялся одному из герцогов империи.

Морана (Мара) – в славянском пантеоне богиня смерти и воскресения.

Навь – в славянской мифологии потусторонний мир. Вместе с правью и явью составляют три стороны бытия.

Один – предводитель асов, повелитель рун. Бог мудрецов и воинов, покровитель валькирий, дев битвы.

Патримоний святого Петра – земли, подвластные Папе Римскому как духовно, так и светски.

Петарда – наполненный порохом снаряд, имеющий форму усеченного конуса; использующийся для взрыва крепостных ворот.

Ромеи – привычное для Руси название византийцев.

Святовит – в западнославянском пантеоне бог войны и победы. «Бог богов» в храме Арконы, одного из величайших сакральных мест всех славян.

Сифонофор – предтеча современных огнеметов, использовавшийся сначала византийцами, а затем и русичами на флоте для поджигания вражеских кораблей. Затем был применен войсками Хальфдана Мрачного и в сухопутных сражениях. По сути представлял собой трубчатый насос, где в качестве выталкивающей силы для огнесмеси – «греческого огня» – использовался сжатый воздух.

Снеккар – второе название малого драккара, с командой до 60 человек.

Сурт – в скандинавской мифологии огненный великан, враг асов, владыка огненной земли Муспельхейма.

Тайная Стража – ведомство, совмещающее на Руси функции тайной полиции, разведки и контрразведки. С самого начала правления Хальфдана Мрачного ею руководит его побратим Гуннар Бешеный.

Тор – в скандинавском пантеоне старший сын Одина, бог грома и бури.

Фенрир – в скандинавской мифологии чудовищный волк, провозвестник Рагнарека (гибели мира).

Хеймдалль – в скандинавском пантеоне бо-хранитель мирового древа, а также предсказатель будущего.

Хеландий – дромон-«переросток», использующийся чаще всего как флагманское или же «бомбардирское» судно. В последнем случае увеличивалось количество метательных машин. Обладал меньшей маневренностью.

Хель – в скандинавской мифологии повелительница мира мертвых. Дочь Локи.

Хирд – в скандинавских землях название боевой дружины. Во главе хирда стоит ярл либо конунг. Также вариант плотного боевого построения пехоты.

Хирдман – воин, входящий в хирд. Хирдманы полностью подчинялись ярлу либо конунгу, будучи связанными с ним клятвами, являясь своего рода кланом с прочными связями между собой.

Хольмгард – наименование Новгорода, преимущественно используемое в скандинавских странах.

Царьград – издавна используемое на Руси название Константинополя.

Эрцканцлер – одна из высших государственных должностей Священной Римской империи, глава имперской канцелярии и второе лицо в государстве после императора. Эрцканцлер по умолчанию стоял выше канцлеров других государств и правителей.

Поляков Влад Варяги: На гребне волны

Пролог

Май (травень), 997 год, Атлантический океан близ побережья Испании, флагман флота Руси «Нагльфар».

Время… Правильно говаривал не родившийся ещё старик Эйнштейн, что это понятие крайне относительное. Даже приводил пример, связанный с красивой девушкой и горячей сковородкой. Дескать, если ты находишься в компании красивой девушки, то время может пролететь незаметно, часы минутами покажутся. Зато если кого-то посадить задом на горячую сковородку, то тут несколько секунд часами обернутся.

К чему это я? Да просто с момента заключения «Римского договора», как его привыкли называть почти во всех странах Европы, прошло более пяти лет. И годы эти пролетели как-то быстро, почти незаметно. По причине… Вот причины толком и назвать не получается. Может быть потому, что время выдалось относительно спокойным. Относительно спокойным, если сравнивать его с теми суматошными и заполненными хлопотами годами начиная с момента моего попадания в X век. С лета 985 года по конец 990. А со следующего 991, всё стало куда более спокойно, появилось пристойное количество свободного времени, государственные дела давали спокойно дышать. Впрочем, последующие годы нельзя было назвать мирными и спокойными. Да и нужен ли этот самый мир, вкупе с покоем? Покой, он вообще исключительно для покойников!

За прошедшие годы Русь практически не вела войн. Практически – это значит, что не было чего-то действительно масштабного. Не считать же за серьёзную войну постепенное вытеснение печенежских племен в сторону Хазарского Каганата, проводимое с чувством, с толком, с расстановкой. По большому счёту степняки сами виноваты. Ну кто их заставлял летом 993 года совершить даже не полноценный набег, а попытку оного, в нарушение заключённого с ними перемирия? Никто не заставлял, кроме собственных глупости и жадности. Сунулись на земли Руси, вот и получили вполне естественную ответную реакцию.

Кстати, сунулись, не переправляясь через Днепр – предыдущего печального опыта хватило – а рванули по суше по направлениям к Переяславлю и Чернигову. Покуролесить толком и не успели – первый натиск был отражен срочно выдвинувшимися отрядами, вооруженными не только метателями «греческого огня», но и некоторым количеством пушек. Что тут сказать, картечь на дальней дистанции и струи огня на близкой оказались чрезвычайно эффективны против пугающихся всего неожиданного степняков. Особенно картечь, ведь выстрелы из пушек были не только по телам, но и откровенно пугали. Адский грохот, больше всего напоминающий печенегам раскаты грома, а потом… смерть скачущих рядом всадников. Неудивительно, что многие сочли, будто сами боги на них гневаются.