Феномен пророческого дара. Великие пророки, предсказатели, провидцы

– Неужели угодны Господу всесожжения и ваши жертвы? Не лучше ли было исполнить повеление Господне? Ибо послушание гораздо угоднее Богу всех жертв и тука овнов. Непокорность повелению Божию есть такой же грех, как и волшебство, и нарушение заповеди Господней есть то же, что и идолопоклонство. И так как ты отверг слово Господа, то отвергнет посему и тебя Господь, и не будет царствовать дом твой во Израиле.

– Согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слова твои, но я убоялся народа и послушал голоса его. Но, прошу тебя, снизойди ко греху моему и возвратись со мною к жертвам, чтобы мне поклониться Господу Богу на глазах твоих.

На святой Самуил обратился, чтобы уйти от него, а Саул схватился за край одежды его и разодрал ее, увлекая к себе человека Божия. Тогда святой сказал ему:

– Ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя.

– Я согрешил пред Господом, но не унижай меня теперь пред старейшинами израильскими и пред народом моим и воротись со мною, чтобы я поклонился Господу Богу твоему.

– Приведите ко мне сюда Агага, царя Амаликитского, – сказал святой Самуил.

Агаг, дрожащий, пришел к нему и сказал:

– О, как горька смерть!

– Как меч твой лишал жен детей их, так мать твоя между женами пусть лишена будет сына.

И разрубил Самуил Агага пред Господом в Галгале, чтобы исполнить повеление Господне. После этого Самуил ушел в Армафем (Раму), а Саул отправился в Гаваю.

Через некоторое время Господь сказал Самуилу:

– Доколе ты будешь скорбеть о Сауле, которого Я отверг, чтобы он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и иди в Вифлеем к Иессею, ибо между сыновьями его Я нашел достойного быть царем.

– Как я пойду? Саул услышит и убьет меня.

– Возьми из стада телицу и, приведя ее в Вифлеем, скажи, что пришел принести жертву Господу. И пригласи к жертве Иессея и сыновей его. Я укажу тебе, что делать, и ты помажешь Мне того, о котором Я скажу тебе.

Самуил поступил так, как сказал ему Господь. Старейшины Вифлеема вышли к нему навстречу и сказали:

– О, прозорливец! Мирен ли твой приход?

– Мирен, – ответил Самуил. – Я пришел принести жертву Господу. Освятитесь воздержанием и молитвою и приходите ко мне, и я совершу жертвоприношение.

Совершив жертвоприношение, святой Самуил пришел в дом Иессея и повелел ему подвести к нему по одному сыновей своих. Иессей подвел к пророку старшего сына своего, Елиава. И спросил пророк Господа, молясь Ему про себя, не этот ли предназначен Им в цари? Господь сказал Самуилу:

– Не смотри на вид его и на высоту роста его, потому что Я отринул его. Ибо, не на лицо смотря, Я сужу. Человек смотрит на лицо, а Бог смотрит на сердце.

Тогда призвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу. Пророк сказал:

– И этого не избрал Господь.

Потом привел Иессей Самму, и сказал Самуил:

– И сего не избрал Господь.

Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих. И сказал Самуил Иессею:

– Это уже все сыновья твои?

Иессей ответил:

– Есть еще один, младший. Он пасет овец в поле.

Самуил сказал:

– Пошли и пусть приведут его, мы не сядем обедать, пока он не придет сюда.

Иессей послал, и привели Давида. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь Самуилу:

– Встань и помажь его, ибо это – он.

Самуил взял рог с елеем и помазал Давида. И почил Дух Господень на Давиде с того дня и после. После этого Самуил встал и пошел в Армафем (Раму).

Самуил умер в старости. Собрались все израильтяне и плакали по нем и похоронили его в доме его в Армафеме (Раме).

Сего святого пророка Самуила Иисус, сын Сирахов, превозносит, хвалою говоря:

– Возлюбленный Господом Своим пророк Господень Самуил учредил царство и помазал царей (Саула и Давида) над народом своим. Он судил народ по закону Господню и (по молитвам его) Господь призирал на Иакова. По вере своей он был дознан истинным пророком. Он воззвал к всемогущему Господу, когда отовсюду теснили его враги, и Господь возгремел с неба; в сильном шуме слышным Он сделал голос Свой и истребил вождей тирских и всех князей филистимских. Еще прежде времени кончины своей (Самуил) свидетельствовался пред Господом и помазанником Его, что из имущества ни от кого ничего не взял, и ни один человек не укорил его. Он пророчествовал и после смерти своей и предсказал царю (Саулу) кончину его, и в пророчестве возвысил из земли голос свой, что беззаконный народ будет истреблен.

Пророк Нафан

Пророк Нафан занимал видное положение в царствование Давида и Соломона. В первый раз упоминание о нем мы встречаем в связи с намерением Давида построить храм Господу – намерением, которое пророк вначале горячо одобрил, но позже по повелению Божию не допустил его осуществления.

Когда царь Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией и подстроил убийство Урии, пророк Нафан возвестил ему суд Божий.

Когда Адония захотел стать царем, Нафан встал на сторону Соломона, воспитателем которого был. Нафан содействовал тому, чтобы Давид вовремя повелел помазать Соломона на царство. Через Нафана и другого пророка, Гада, Господь передал Давиду повеление о том, как организовать служение левитских певцов и музыкантов.

Пророка Нафана называют в числе авторов Первой и Второй книг Царств: он создал исторический труд о царствованиях Давида и Соломона.

Давид любил Господа и старался быть послушным Ему. Но сатана всегда следил за ним, как он следит за всяким человеком, и старался внушить Давиду зло. Однажды Давид совершил большой грех. Как-то вечером он вышел прогуляться на крышу дома. Оттуда он увидел женщину, которая с первого взгляда полюбилась ему, – Вирсавию. Давид не мог жениться на ней, потому что у нее был муж, однако поддался на искушение Сатаны. Он послал мужа Вирсавии, Урию, на войну, где тот был убит. Тогда Давид взял Вирсавию в жены.

Через некоторое время Господь послал к Давиду пророка Нафана, который рассказал ему такую историю:

– В одном городе жили два человека: один богатый, а другой бедный. У богатого было очень много мелкого и крупного скота. А у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь. И пришел к богатому человеку странник, и тот не пожелал взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека…

– Достоин смерти человек, сделавший это! – в гневе воскликнул Давид. – И за овечку он должен заплатить вчетверо: и за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.

– Ты – тот человек, – сказал Нафан Давиду.

– Согрешил я перед Господом, – сказал тогда Давид, раскаявшись.

– И Господь снял с тебя грех твой: ты не умрешь. Но так как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.

Так грех Давида был прощен, но не остался ненаказанным. Давид сочинил скорбный псалом покаяния, где пел: «…Омой меня, и буду белее снега… Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».