Фейсбук Бориса Горемыкина

18 ноября 2016 г. в 23:37 UTC+01

Борис Горемыкин и Василькова Прасковея стали друзьями.

18 ноября 2016 г. в 23:31 UTC+01

О французской революции. На картинке герой картины Делакруа, "гаврош". Весьма похож гаврош не на пьера, а больше на изю.

18 ноября 2016 г. в 13:28 UTC+01

то , что продается как еда в наших магазинах, это не еда, а корм. Если это понять, то можно потерять вкус к жратве. Прием называется "обесценивание".

18 ноября 2016 г. в 12:50 UTC+01

Братство это когда вместе едят и вместе голодают. А когда начальство набивает себе живот, а подчиненным советует диеты, воспринимается как издевательство. Поэтому советские спецстоловые были закрыты для обычных людей.

18 ноября 2016 г. в 12:12 UTC+01

Борис Горемыкин. Аскетические опыты. На самом деле человек не есть хочет а, вот что. 1. удовлетворять детское недоедание. 2. Любовь к красивым коробочкам 3. Тщеславие, вот я какой молодец. могу себе позволить пожрать. 4. Глушит жизненную фоновую боль, то что стрессом называют. Думает, раз я поел, значит не все так плохо. Я, как человек испытавший на себе двухнедельные голодовки на воде, и православные посты по греческому уставу, и армянскую медицину, - знаю. Без еды можно жить. Но - когда сам хочешь. А не когда другой тебе говорит, - "это не тебе, это вкусненькое нам, а ты пюрешку разведи себе водичкой из под крана".

18 ноября 2016 г. в 8:40 UTC+01

Года три назад посмотрел в ютюбе Марву Оганян, про чистку организма. Шесть недель просидел на чае и овощных соках. К пятой неделе озверел просто, думал, вот я зависимый от жратвы человек, наркоман. А вокруг меня сплошная жратва, стоит нос из дома высунуть, везде жратва. Как если бы героиновый торчок хочет завязать, а ему со всех сторон шприцы тычут, на каждом шагу. Стал представлять себе, как я сажусь в бульдозер и давлю палатки. И гордыня тоже стала работать, вот мол я какой аскет, держусь, а все остальные это никчемные жирдяи, мешки с говном. Потом когда узнал что Собянин киоски с шаурмой посносил, понял что он тоже на шесть недель ходил, на чистку организма.

17 ноября 2016 г. в 19:03 UTC+01

есть люди, разговаривают с телевизором. Комментируют передачи. А вот если сделать чтобы телевизор комментировал человека? Сел культурно отдохнуть, достал Ржаную, а телевизор тебе - "снова свою отраву откупоривает, мало ему вчерашнего". Устроился полежать, а из голубого экрана тебе "лежи лежи, полируй диван, дома жрать нечего, по квиткам за два месяца не плочено, пени пошли, а он разлёгся, сволочь такая". Вынул рукопись, творение всей жизни, "Двуногого Варвара", роман из жизни Подмосковья, написать страничку, а самсунг и говорит человечьим языком "Все жиды у него виноваты, везде они, давай шлепай по клавишам, бумага все стерпит, а помнишь как тебя Абрам Борисыч выручил в семьдесят шестом, когда очередь на румынский сервант подошла и тебе десяти рублей не хватало?"

17 ноября 2016 г. в 15:15 UTC+01

Все фамилии, происходящие от предметов - Свердлов, Дверин, Стульнев, Чайников, Ложкин - еврейские.

17 ноября 2016 г. в 14:09 UTC+01

Все фамилии происходящие от грибов - Белый, Лисичкин, Чернушкин, Груздёв, Масляткин - еврейские.

17 ноября 2016 г. в 13:28 UTC+01

Все фамилии происходящие от деревьев, - Дубовицкая, Осин, Ельцин - еврейские.

17 ноября 2016 г. в 11:33 UTC+01

все фамилии, происходящие от животных - Зайцев, Белкин, Медведев.
– еврейские

17 ноября 2016 г. в 9:50 UTC+01

Все фамилии происходящие от названий рек - Волгин, Днепров, Донцова, - все еврейские.

17 ноября 2016 г. в 9:26 UTC+01

абсолютно все фамилии, происходящие от птиц - журавлев, дроздов, грачев - еврейские.

17 ноября 2016 г. в 9:22 UTC+01

Почему евреи живут лучше других и при этом вечно недовольны? Потому что капризный покупатель, вредный, мозгоклюй, гнида короче получает все самое лучшее и дешевле. Продавец думает, на тебе, только уйди, скотина. А хорошие, улыбчивые, щедрые люди получают говно. Продавец думает, "кому еще продам гниль". Весело, со смехом берут простые, нормальные русские люди всякую дрянь, платят втридорога, им же сказали что деньги это не главное. А потом понять не могут, почему в кармане шиш.

16 ноября 2016 г. в 12:30 UTC+01

Борис Горемыкин и Марина Маринина стали друзьями.

16 ноября 2016 г. в 9:11 UTC+01

вспомним события тридцатилетней давности, а именно создание Народных Фронтов. Взяли так внезапно и создались, оппа, раз и вот они. Цель этих объединений - альтернатива КПСС, перехват инициативы у центральной власти. Майдан, короче. В Прибалтике - Саюдис Украина - народный Рух, Молдавия - тоже самое. Белоруссия? а как же. Грузия - естественно, со своей гамсахурдией Армяне - ага, да. Азербайджан, - и там был народный фронт, с каким то Саакянцом во главе, как ни странно. Азияты - ну конечно, и там в каждой республике был Народный Фронт. Чечня - ее еще давайте вспомним, Дудаева. Только у России не было Народного Фронта. Странно, правда?

16 ноября 2016 г. в 8:15 UTC+01

когда то давно уходила от меня очередная подруга жизни, и сказала на прощание, "если в сорок лет денег нет то и не будет". Сижу, думаю, а если в семьдесят лет денег нет?

14 ноября 2016 г. в 22:25 UTC+01

Борис Горемыкин и Владимир Матвеев стали друзьями.

14 ноября 2016 г. в 22:25 UTC+01

О фильме "Матильда". Вступление пропускаем, предполагается что читатель в курсе проблемы. Итак, некий деятель искусства получает заказ на произведение, и информирует о скорой премьере коренное население. Туземцы глубоко возмущены, им не нравится ни форма, ни сюжет, ни интерпретация исторических событий. Они говорят "так нельзя". "Художник" отвечает "плевать, я член ПЕН Клуба, моя мама с Бабелем дружила, а вы быдло". Туземцы - "всё равно так нельзя". Художник - "почему нельзя?". Туземцы в ступоре, они работают водителями трамваев, лепщиками пельменей, торгуют породистыми котами, руководят транснациональными корпорациями и вообще это не их дело, объяснять "что такое хорошо а что такое плохо". Итак, действительно, почему в отдельно взятой стране режиссер не может харкать в исторически значимых личностей? Дмитрий Сергеевич Лихачев в книге "О Русском Языке" говорит о культурной экологии. Уничтожается биосфера - умирает природа, умирает жизнь на планете. Уничтожается культурный "экологический" слой - умирает нация. Едем дальше. Каждая национальная культура обладает мифом. Миф это не сказка и не притча, это реальное событие, эхо которого отражается в эпосе, литературе, музыке далее везде со всеми остановками. Посягательство на миф это подпиливание корней дереву национальной культуры. Поэтому, миф охраняется официально и неофициально. Поясню на примере Германии, как страны и нации с самооценкой, задавленной ниже плинтуса, - ситуация сравнима с сегодняшней Россией. Спустя шестьдесят лет после известных всем событий немецкую национальную культуру посыпали дихлофосом так, что еще на сто лет хватит. Тем не менее, есть персоналии, "священные коровы", которые трогать нельзя. Табу. Не влезай - убьет. Как образец - Братья Гримм и Мартин Лютер. Есть еще игроки на скамейке запасных, это герои немецкого Сопротивления, Белая Роза, полковник граф фон Штауфенберг. Но пока не пришло время, - как графу памятник ставить, в штатском не поймут, а в мундире СС - "рановато". Если посмотреть на братьев Гримм и Мартина нашего Лютера взглядом, свободным от предрассудков, то мы увидим махровых фашистов. Братья Гримм не стеснялись публиковать фольклор с названиями вроде "Вонючий Жид". Мартин Лютер сочинял трактаты "Об иудейской лжи", предлагал насильно крестить иудейское население, а в случае отказа - депортировать за пределы ЕС, конфисковав имущество. Тем не менее, братья Гримм и Мартин Лютер прочно занимают почетные места в немецком культурном пантеоне. Почему их не выставляют злодеями, не снимают в комедиях, не не демонстрируют голыми? Потому что эти люди "святые", "мученики", "жертвы"? Нет. Так почему? Потому что нельзя. Потому что нация этого не хочет, потому что народ против. Получается, на всякое режиссерское "хочу" есть народное "не хочу", по праву большинства. Что же делать режиссерам, желающим снять провокационное кино про историческую личность ? Очень просто. Снимать фильмы, не касающиеся "болевых точек" коренного народа. Ирод Антипа - да пожалуйста. Саббатай Цви - да на здоровье. Борух Спиноза - лучше не придумаешь. "Землячка", "Фанни" Каплан, "Роза" "Люксембург" и прочий коллективный Свердлов. Полная свобода слова, бесцензурье, разгул творческой фантазии. И - на идиш, тогда точно никто не придерется.

14 ноября 2016 г. в 9:12 UTC+01

еще думаю, как осознать значимость русского народа в нашей стране? А если ввести новое орфографическое правило, писать существительное и прилагательное русский, русское с заглавной буквы? Допустим, "дети, сегодня у нас урок Русского языка", или " детям сдать деньги на завтраки, Русским детям сто рублей в месяц а нерусским по пять тысяч". Заодно проверим, кто согласится а кто нет.

14 ноября 2016 г. в 9:03 UTC+01

русские любят немцев, за практичность и отсутствие рефлексии. немцы любят американцев за то же самое, и французов за вкусную еду. итальянцам все равно кто по нации, лишь бы глазки и сиськи. а вот евреи только себя любят.

14 ноября 2016 г. в 8:21 UTC+01

Борис Горемыкин поделился воспоминанием.

13 ноября 2016 г. в 22:17 UTC+01

да, а как там у Трампа с поездками на трамваях к участковому терапевту? Летает, надеюсь, эконом классом поближе к сортиру? Уже успел сфотографироваться в макдональдсе? Или это не главное?

13 ноября 2016 г. в 16:03 UTC+01

Борис Горемыкин commented on an article.

загадка века, почему в России нерусские живут лучше русских. "Кому на Руси жить хорошо", - Гусинскому, Смоленскому. Устали все, надоело.

13 ноября 2016 г. в 15:06 UTC+01

В старости все становятся похожи на стариков.. недавно ходил на ежегодную пьянку на родной завод, Смотрю на ребят, не могу понять где кто. Как китайцы одинаковые. Все в пальто, в ушанках и все из бороды что то бубнят.

13 ноября 2016 г. в 13:41 UTC+01

"значит хорошие сапоги, надо брать" ( служебный роман)

13 ноября 2016 г. в 10:41 UTC+01

Смотрим, и не видим. Слушаем, и не слышим. "Спокойной ночи для детей", программа телевидения. Почему ПРОГРАММА? потому что программирует, зомбирует русских детей. Кто персонажи ПРОГРАММЫ, созданной иудеями Хайтом, Липскером, Успенским, Шапиро? Это два животных, - заметим, некошерных, свинья и заяц. Животные говорят и ходят на задних лапах, то есть это антропоморфы, а трефной тотем, головы обозначают их гойскую сущность. Затем добавилась ворона, падальщик, поедатель мертвечины. Во всех культурах символ смерти, знак несчастья. Затем появился пёс, - снова нечистое по кашруту существо, которое и дома то держать нельзя. Итак, четыре скверных антропоморфа, и как центральный персонаж, - ведущая шикса.