Фею вызывали
Шрифт:
Была у бабушки старинная Библия в тесненном переплете, а текст напечатан с твердым знаком «ъ» вместо буквы «е». В трудных жизненных ситуациях бабушка «совет искала» в Библии. Открывала наугад любую страницу в книге и с закрытыми глазами пальцем указывала на абзац. В тексте находила подсказку, как выйти из затруднения. Много позже я поняла, в чем секрет такого гадания. Если нельзя изменить травмирующую ситуацию, то можно изменить отношение к ней. Тут самая отвлеченная фраза может подсказать, как переосмыслить неприятную ситуацию. Для меня книгой «выручалкой» стал сборник рассказов О.Генри. Нашла я книгу в чулане, в частном доме, где жили родители мужа. Состояние книги было плачевное, на потрепанной обложке остались следы побелки. У меня с детства трепетное отношение к книгам, я не могла допустить, чтобы книга валялась как мусор. Привела книгу в относительный порядок, а когда познакомилась с содержанием окончательно и бесповоротно ее
Еще у бабушки была большая глиняная чаша с непонятными символами на дне. По ней она определяла порядок полевых работ в соответствии с фазами луны. Меня она этому «чародейству» не учила, наверное, была еще мала, но одно я усвоила точно, что порученную мне работу надо сделать именно сегодня, не раньше и не позже.
Зимой на чердаке у бабушки хранился маленький, литра на полтора, медный самовар, летом он опускался в уголок, где обитали мои куклы. Когда бабушка чистила зеленым виноградом взрослый пятилитровый самовар, я надраивала свой маленький. День у нас с бабушкой заканчивался в бане, мы смывали дневную пыль и усталость, пока мы занимались «бабьими постирушками» бабушка рассказывала сказки. Особенно запомнилась сказка о немой царевне, которую злые люди оклеветали и выгнали из царства. Чтобы вернуть себе доверие и царство царевне пришлось преодолеть много трудностей. Одна из задач заключалась в том, чтобы прийти на пир не голой и не одетой. Она завернулась в рыболовные сети. Сети я видела только в иллюстрациях к «Сказке о рыбаке и рыбке», там сети назывались невод. Возникли попутные вопросы: откуда берутся эти неводы-сети, кто, где и как их делает? Мне показали, как плетут сети с помощью челнока.
Время от времени бабушка перетряхивала содержимое сундука, где хранилось все самое для нее дорогое. Среди разных вещей лежало в сундуке старинное полотенце украшенное филейным кружевом, с каким-то фантастическим узором. Теперь, прожив много лет в Сибири, я знаю, что поразившее мое детское воображение кружево было похоже на морозный узор на заиндевелых стеклах окна. Бабушка крючком не владела, научила тому, что умела, вязать на спицах шарфики. Сама она вязала в основном шерстяные носки из толстой овечьей шерсти.
Много позже, когда мы с мужем приехали в гости к старикам, я узнала, что бабушка была повитухой и травницей. Деревенская баня это настоящее сакральное место, где мирно уживаются две стихии вода и огонь. Они встречают новорожденного и провожают в последний путь усопших.
В детстве, конечно, замечала, что к бабушке не только односельчане, но и жители соседних деревень относятся с особым почтением. Бабушка привечала всех нищих, дед иногда ворчал на нее, за то, что она уделяет «бездельникам» слишком много внимания. Нищие ходили от села к селу и бабушка, пока их кормила узнавала все новости, ведь даже радио в селе было только в сельсовете. Несколько раз у бабушки во дворе я встречала старую армянскую женщину Малику. Однажды я спросила у бабушки: «Какая же Малика нищенка? У нее в ушах золотые сережки». Бабушка мне ответила, что нищими становятся не только люди, которым негде жить, Малика старшая в роду дала обет несколько раз обойти все окрестные села, чтобы снять проклятье с семьи, в которой умирали дети.
С необыкновенными способностями бабушки, связано еще одно загадочное происшествие. О котором она рассказала нам с мужем году в 1967, когда мы приезжали в гости из Новосибирска.
Работали мы оба в институте Ядерной физики и заочно заканчивали институт. В глазах бабушки люди высокообразованные, и сведущие в государственных тайнах. Прежде всего, бабушка хотела узнать, видел ли Юрий Гагарин Бога? Ну что можно сказать глубоко верующему человеку? Если Гагарин и видел Бога, он никому об этом не расскажет, членам партии видеть бога не положено. Такой ответ вполне удовлетворил бабушку.
А рассказала бабушка такую историю. Летом в 1914 году у меня родился Володя, твой отец, а через две недели началась война. Все мужики из села ушли воевать. Как-то в село пришли вооруженные исламисты и вывели меня с детьми во двор расстреливать. Бежать бессмысленно, остается одно, перед смертью помолиться. О чем просить бога в последние минуты жизни? Дети еще безгрешные сразу в рай попадут, а я за свои грехи готова ответить перед богом. Стала я молиться за спасение душ басурманов, ведь не ведают нехристи что творят. Не знают, что гореть им в аду за загубленные невинные души и проклят будет их род до седьмого колена. Среди иноверцев был мола, он по-азербайджански сказал своим
соплеменникам: «Уходите из села, она молится за спасение ваших душ». Мужики молча развернулись и ушли, больше никого в селе не тронули. Молилась я молча, рта не раскрыла, как мола догадался, о чем я молилась? Бабушка писала плохо, грамоте училась при советской власти, а на всех местных языках и наречиях говорила свободно. Видимо, когда бабушка молилась она представляла, как именно в гиене огненной будут гореть вооруженные мужики.Мы с мужем вспомнили про династию дрессировщиков Дуровых, которые, мысленно отдавая команды животным, четко представляют, что животное должно сделать.
Еще одно семейное предание связано с двоюродным братом моего деда Иваном Васильевичем Чеботаревым. Когда что-нибудь сделаешь наспех, кое-как, сразу слышишь «ну Иван Васильевич», потому что у него в домашнем хозяйстве все было связано веревочками, калитка на веревочке, дверь запиралась на веревочку. А был он в ту пору председателем колхоза «миллионера».
Года через три после войны он списался со своими однополчанами из Ленинграда, которые работали на заводе Динамо, и попросил сделать для колхоза небольшую динамо машину, чтобы в селе было электричество. Два вагона фруктов сельчане собрали со своих личных садов. Иван Васильевич лично их сопровождал до Питера, а обратно вместе с фронтовым другом привез динамо машину, которую установили на Наджаровой канаве, так называлась ирригационная система, предназначенная для полива колхозных садов. Канава шириной метра полтора, но в колхозе от электричества работала молотилка и еще какие-то агрегаты, а по вечерам только во Владимировке в домах горели электрические лампочки. Это за несколько лет до всеобщей электрификации. Тоже урок не судить по первому впечатлению.
Как меня «зацепил» крючок
Освоить вязание крючком заставил маленький сын.
Художественное вязание спицами я быстро освоила по журналам. Как только сын научился ходить, его больше игрушек стали интересовали шарики на концах спиц, за которые он вытаскивал спицы из вязания. Этого было мало, сын пытался вернуть спицы на место. При этом петли безнадежно спускались, вязание путалось и его приходилось полностью распускать. При вязании крючком на рабочем инструменте всегда одна петля, с любого места петлю можно подхватить и продолжить вязание. Оказалось возможностей у крючка намного больше, чем у спиц. Еще одно достоинство вязания крючком – это всегда эксклюзивные изделия, их не имеет смысла механизировать. А у каждой вязальщицы даже при вязании по одной схеме получаются индивидуальные изделия. Из декретного отпуска я вышла на работу в элегантном кружевном костюме. Перепробовала все известные техники вязания крючком. Пробовала вязать авторские модели.
Сын был обвязан с ног до головы. Были у него рукавички одни похожие на мышей, другие на ежиков, несколько безрукавок с изображениями любимых сказочных героев. Вместе с сыном мы мастерили игрушки для дома и для детского сада, лису, зайца и волка, медведей продавали в магазинах.
В моем детстве игрушек было мало.
Большой плюшевый медведь, достался в наследство от старшего брата, несмотря на то, что из него высыпалась половина опилок, был слишком велик для меня и сидел на широком сантиметров семьдесят подоконнике, на котором я любила играть. Жили мы на первом этаже, было видно все, что происходит на улице и дома. А целлулоидный пупс часто разваливался на отдельные части. Еще было много разных лоскутов, которые я рано научилась различать по цвету и по качеству. Был у меня замечательный маленький фарфоровый пупсик, которого папа привез из Ленинграда. Он помещался у меня в ладошках и наряды для него получались из самых маленьких лоскутов. К сожалению, прожил он у меня не долго. Старший брат смастерил из папье-маше корабль, сантиметров 30 от кормы до носа. У корабля был руль и винт, который крутился резиновым моторчиком. Я так подробно запомнила устройство корабля, потому что активно помогала, выполняла поручения типа: принеси, подержи, пойди, попроси у мамы. Корабль был готов, прошел предпусковые испытания в ванночке, в которой меня купали. Публичная демонстрация проходила в арыке, который протекал через двор. Какой корабль без капитана? На эту роль идеально подходил мой крохотный пупсик. Корабль не долго качался на волнах арыка, завалился на бок, капитан утонул. Дворовые мальчишки полдня по колено в воде искали «капитана» на илистом дне арыка.
Почему же я вы росла такая «замечательная»? В том смысле, что все необычное замечала, запоминала и старалась осмыслить.
Откуда, что взялось?
Мою биографию можно записать в одно предложение. Родилась в Тбилиси, в школу пошла в Киеве, закончила в Новосибирске, здесь же вышла замуж, родила сына, закончила два института, и курсы повышения квалификации в Педагогическом институте, работала в Доме детского и юношеского творчества. Стала пенсионеркой.