Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Медитация на Облако Школы.

Анна - Санкт Петербург, Анна — Псков, Сергей — Омск, Елена — Калининград, Маргарита и Иван — Кемерово, Андрей — Сосновый Бор, Антон — Самара, Мария — Ульяновск, Анна — Львов, Анна — Северодвинск. Достаточно. Это, как всегда, рекламная пауза, для того, чтобы те, кто нас будет слушать в записи, знали, что на смену крестьянской лошадке пришел железный трактор. И теперь есть возможность обучаться и приобщиться к общему ментальному полю йоги, даже находясь на расстоянии. И самое главное, чтобы у нас было приобщение к «Облаку школы». Чтобы мы могли почувствовать все те наработки, все те достижения, которые были сделаны до нас учителями и учительницами йоги. И могли бы установить какую-то

личную связь с ними. Вы помните, что идеал в йоге — это идеал свободы, где вы не должны ни от кого зависеть, и поэтому, какая бы ни была прекрасная школа йоги, какой бы не был В.В.Запорожцев, но его функция более, чем скромная, он всего лишь посредник, до тех пор, пока вы не научитесь напрямую открывать в себе эти странные, скрытые способности. Настраиваться на эмоциональную, интеллектуальную волну йогов и йогинь древности. И непосредственно учиться у них. Это сделать всегда тяжело.

Всегда идут помехи в виде галлюцинаций. В виде того факта, что мы начинаем выдавать желаемое за действительное, но учиться все равно надо. И поэтому, не важно, где вы сейчас находитесь, в нашем ли центре, либо на другой стороне земного шара, интернет нужен всего лишь, как толчок нашему разуму вспомнить о том, что есть такие законы, такие планы вселенной, где не имеет значение расстояние. Более того, бывают более странные моменты, когда не имеет значение даже время. Наша жизнь более таинственна, чем, кажется.

И поэтому, давайте начнем нашу лекцию с приобщения к Облаку школы. То есть сядем прямо, выпрямим спину, шею, голову, закроем глаза. Сесть можно в любую удобную позу, не обязательно в позу лотоса, но крайне желательно, чтобы спина, шея, голова располагались вдоль прямой линии, которая смотрит вертикально вверх. Это важно для того, чтобы в нашем теле было как можно меньше отвлекающих моментов, и мы могли легче сосредоточиться на идее. Итак, произносим вслух мантру «Ом Хрим Хрим Хрим». И внутренним взором пытаемся представить над макушкой своей головы учителей и учительниц йоги в том образе, как они приходят к нам. Мысленно приветствуем их, машем рукой, и выказываем всякое дружелюбие и расположение. Приглашаем их помочь нам в нашей жизни, так как они крайне деликатные люди и без нашего приглашения они не будут навязывать свое присутствие нам, то есть первый шаг должен быть наш. Мысленно просим нас вразумить, наставить, помочь исправить наши ошибки, недоделки. Кому тяжело представлять йогов и йогинь древности, потому что для некоторых это абстрактные слова, можно представлять другой образ. Так как наша школа йоги относится к Родовой школе йоги, то можно представлять мам и пап, мам и пап мам и пап, и своих прадедушек и прабабушек. Согласно концепции Родовой йоги, наши предки являются в то же самое время учителями. Замечательно. Возвращаем свое сознание в наш зал, открываем глаза.

Итак, друзья, я надеюсь, что многие из вас размышляли о формуле счастья. Я посмотрел на форуме, где были высказаны многие мысли, разные замечания, и я попрошу вас всех высказаться на эту тему сегодня. Но так же, нужно соблюдать все наши формальные традиции и требования и пусть себя кто-нибудь похвалит. Желающие есть?

Наталья Королькова, группа Три, МОЙУ. Я хотела бы похвалить себя за то, что на этой неделе, после того, как я преподавала йогу мне дали чаевые!

Да, это какая-то новая тенденция пошла, скажу я вам. Даже не знаю, что и сказать, но вероятно, это прорыв.

МОЙУ Андрей Сазонов, группа Чатур. Я себя хочу похвалить, за то, что мне сегодня удалось обратить поражение в победу. На сегодня у меня была запланирована баня на даче, но ребенок заболел, пришлось остаться дома, я немного расстроился, но подумал, ладно. Сел, включил компьютер, начал читать КЙО нашей группы. И получил огромное удовольствие от этого. Получил очень много полезной информации, и понял, что вокруг меня люди, с разными судьбами, о которых многие вещи я даже не знал. И очень благодарен, что они есть.

Друзья,

что касается отзывов, что касается КЙО, безусловно, это для студентов, я вас прошу, читайте, знакомьтесь друг с другом. Вы помните, какие у нас жесткие правила в йоге обучения. Но есть компенсирующая часть, которая с лихвой восполняет. Вы помните, что самое большое счастье в этом мире — это общение с единомышленниками, это радость общения с такими же, как и ты, когда ты понимаешь, что ты не одинок, что ты окружен живыми людьми. Поэтому, делитесь и сами интересуйтесь. Вы помните, что это засчитывается, как своего рода образование в подготовке вас.

Формула несчастья.

И наконец, прежде, чем мы пойдем дальше, кто нам напомнит анекдот приобретения знания в йоге?

Светлана, группа Астра. Сначала мы должны волеизъявить услышать знание. После этого услышать его, зазубрить, размышлять над этим знанием, практиковать, общаться с единомышленниками, обсуждать эти знания, потом, преподавать, передавать эти знания другим, потом, может быть, оно когда-нибудь до тебя дойдет.

Чудесно, теперь переходим к обсуждению Формулы Счастья, так какова же она, эта формула?

С применением знания йоги?

Конечно с применением знания йоги, только своими словами, только чтобы это не был монолог на санскрите, читта вритти ниродха, пратьяхара, нирвана кальпа самадхи.

Можно начать с формулы несчастья?

Хорошо, давайте от обратного.

МОЙУ Елена, группа Чатур. Для несчастья достаточно тех четырех компонентов, которые увидел Будда. Нищета, болезнь, старость и смерть.

Давайте осмыслим, не все же помнят, что имел в виду Будда. Итак, нищета, давайте нарисуем образ нищеты, привязанный к нашей жизни. Что такое нищета в нашем обычном понимании?

Бомжи.

Бомжей не трогайте, это такая прослойка, еще не известно у кого больше в жизни счастья. Итак, что же такое нищета?

Крайняя степень бедности, внутренняя нищета.

Как помните, у кого-то щи пусты, а у кого-то жемчуг мелкий, это все относительно. Давайте определимся, что же хотел сказать Будда. Олигархи как-то спорили, что называется, до последнего дошли, до нищеты, последние 2 миллиарда долларов осталось, как на такое можно прожить?

Нищета – ощущение нехватки.

Действительно, нехватка того, что остро необходимо. Ну, если у вас есть один миллиард долларов, вы же можете прожить без второго. А вот если у вас порция хлеба меньше прожиточного минимума, то особо и не попрыгаешь. Поэтому здесь играет роль такой фактор, без чего вы действительно не можете обойтись. Не без чего, как вам кажется, вы не можете обойтись, а без чего, действительно, не можете обойтись. Это конечно вещь не очевидная, иногда пищи полно на свете, но она вся фальсифицирована, фактически ее нет. Иногда бывает скрытая нищета. Или, допустим, голод общения. Вроде бы полным полно людей, а общаться не с кем. Эта крайняя необходимость уже в духовной пище. Будда, в первую очередь, в те времена имел в виду самую такую насущную необходимость. Итак – нищета. Нарисовали себе образ нищеты в голове? Какая картинка? Есть нечего. Дальше что там у нас было?

Болезнь.

Болезнь. Опять себе картинку нарисовали? Следующее.

Старость.

Картинку себе нарисовали?

Бывает счастливая старость, не всегда несчастная.

Если они болеют, они не будут счастливыми.

Ага, дискуссия, интересно. Ставим Будду под сомнение, ниспровергаем идеалы, помните, высказывание, оно было очень скандальное в Восточной культуре, в особенности в Дзен Буддизме и Чань Буддизме: «Если ты встретишь по дороге Будду — убей его». Действительно, не следует верить в то, что было просто произнесено. Это уже из идеологии йоги, а насколько мне помнится, у Буддизма нечто подобное, что нужно переоткрывать знания. Знания не переоткрытые, считайте, что их для вас и нет. Итак, спор возник. Старость — является ли фактором отрицательным, или положительным в человеческой жизни?

Поделиться с друзьями: