Газета "Своими Именами" №1-2 от 02.01.2014
Шрифт:
“...По своей сути сионизм концентрирует в себе крайний национализм, шовинизм и расовую нетерпимость, оправдание территориальных захватов и аннексий, вооруженный авантюризм, культ политической вседозволенности и безнаказанности, демагогию и идеологические диверсии, грязные маневры и вероломство.
Единой многонациональной семьей мы строим новое прекрасное общество - коммунизм, ведём борьбу за мир и дружбу между народами, даем отпор любым попыткам подорвать интернациональную общность советских людей. Абсурдными являются попытки идеологов сионизма выдать критику сионизма, любое осуждение советской общественностью агрессивной политики правящих кругов Израиля за “проявление антисемитизма”. Хорошо известно, что советские люди - подлинные интернационалисты - решительно отвергают любые формы шовинизма, в том числе сионизм
– академик, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Государственной премий; Гофман Г.Б.– член Союза писателей СССР, Герой Советского Союза; Зивс С.Л.– профессор, доктор юридических наук, заслуженный деятель науки РСФСР; Шейнин Б.С.– член Союза кинематографистов СССР; Бондаревский Г.Л.– профессор, доктор исторических наук, заслуженный деятель науки РСФСР; Зиманас Г.О.– профессор, доктор философских наук; Колесников Ю.А. – член Союза писателей СССР).
Примером для подражания всем патриотам страны служит генерал Лев Яковлевич Рохлин, настоящий гражданин и герой Отечества, подло убитый наёмниками Трёхпалого Иуды. Я знаком с вдовой Л. Я. Рохлина Тамарой Павловной и его дочерью Еленой. Это глубоко порядочные люди. И до глубины души возмущает меня тот факт, что в день пятнадцатилетия со дня гибели этого выдающегося человека 3 июля с.г. не более трёх десятков его сторонников пришли на Троекуровское кладбище к памятнику генерала: кто из ДПА, кто из «Трудовой России», кто-то от Союза офицеров. Но не было никого из руководства этих организаций! Гораздо проще и ближе для собственной шкуры всяким разным псевдоправославным и псевдорусским “оппозиционерам” и “истово верующим” отстоять в километровой очереди для того, чтобы облобызать церковную реликвию, а не постоять “за други своя”, как учит Господь.
...На меня, русского и советского человека, в прошлом воина-интернационалиста, с тысячами других своих сверстников, в том числе и служивших со мной (их было немало!) советских евреев, остановивших израильскую агрессию против семитов - арабов в конце 60-х годов XX века, кляузники пытаются навесить ярлык антисемита. Фарисеев не интересует, что мои песни в поддержку Ливийской Джамахирии, сражавшейся против евроамериканских захватчиков теперь уже в 2011 году, десятки раз по сообщениям известного ближневосточного обозревателя Николая Сологубовского звучали в арабском и английском сурдопереводе на её центральном телевидении, а в переводе на арабский (группа семитских!) язык - скандировались сторонниками Каддафи на улицах Триполи и других ливийских городов...
Одна из задач агентов влияния в России - провести обрезание могучего русского языка, отучить нас правильно разговаривать и думать по-русски на русской земле, где испокон веков слова “жид - иуда (jude - нем.) - предатель” являлись словами - синонимами. Клеветники стараются ударить первыми и ниже пояса. Именно поэтому ими был выпущен откровенно русоненавистнический, разжигающий межнациональную и религиозную рознь фильм “У ворот Рима”, который публично демонстрировался в июле 2006 года на Пятой межконфессиональной выставке “С верой, надеждой и любовью в третьем тысячелетии” в павильоне №69 ВДНХ. Именно поэтому их шоумены швыдкие заявляют на всю страну, что “русский фашизм хуже немецкого”, их культур-трегеры гельманы организует похабные выставки в центре столицы, а их доморощенные кинодельцы эшпаи-достали-михалковы-кончаловские и прочие за наши же деньги клепают свои низменные “киношедевры: “Дети Арбата”, “Штрафбат”, “Утомлённые солнцем”, “Курочка Ряба”, “Диверсант”, “Московская сага” и т.д., фальсифицирующие советскую историю, представляющие строителей и защитников социализма ограниченными и тупыми рабами, обливающие грязью наше самое заветное и святое.
Современные “наперсники разврата” насаждают в обществе культ насилия, наживы, жестокости, секса и крайнего индивидуализма, разрушают исконно русские моральные устои, взахлёб восхваляют предательство и явно и неявно объявляют химерами чувства стыда и совести, чести и долга. “Хирурги” человеческих душ явно желают привить нам чувство несуществующей вины и вековой ущербности.
Вот что они говорят о нас.
Бывший министр, бывший член СовФеда РФ Альфред Кох:
«Русский мужчина деградировал и превратился в малоинтересный отброс цивилизации – в самовлюбленного, обидчивого, трусливого подонка. Я могу сказать твердо на основании своих собственных наблюдений: русский мужчина – самый мерзкий, самый отвратительный и самый никчемный тип мужчины на Земле...».
Автор программы на телеканале «Дождь» Валерий Панюшкин:
«Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась. Логика, которой руководствуется сейчас мой народ, сродни логике бешеной собаки. Бешеная собака бежит, сама не зная куда, исходит ядовитой слюной и набрасывается на всякого встречного”
Всем известный “телеакадеимик” Владимир Познер: «Я думаю, что одна из величайших трагедий для России – принятие православия».
Исходящий ядом на всё советское Александр Подрабинек:
«Пора прекратить лицемерные причитания о чувствах ветеранов, которых оскорбляют нападки на Советскую власть. Зло должно быть наказуемо. Презрение потомков – самое малое из того, что заслужили строители и защитники советского режима».
Журналист Александр Минкин:
“Лучше бы фашистская Германия в 45-м году победила СССР”.
Писательница Юлия Латынина: «Если бы Россия разделилась на части, в некотором количестве частей началась бы нормальная жизнь».
Музыкальный критик Артемий Троицкий:
«Я считаю русских мужчин в массе своей животными, существами даже не второго, а третьего сорта».
Сатирик Михаил Жванецкий: «Моя мечта - разровнять место, где была Россия, и построить что-то новое. Вот просто разровнять...».
Почему-то на явных экстремистов и очернителей русской нации и русского образа жизни внутри нашей страны российская Фемида практически всегда смотрит с закрытыми глазами. А ведь это к их циничным режисёрам и покровителям из США и Израиля относятся слова честного еврейского писателя и главы религиозной общины Эдуарда Ходоса: “В царской России, которую наши деды порочили, как могли, и пустили на слом, от погромов за сто лет погибло меньше людей, чем мы убиваем за неделю” (Э. Ходос, “Еврейский “Норд-Ост”, или Портрет Зверя в полный рост”, Харьков, 2004 г., с. 45-46)
Есть и у меня по этому поводу песня “Спасай евреев!”, написанная ещё в 2002 году. Цитирую первый куплет с припевом:
Давиды - Авраамы,
живём мы рядом с вами
На Родине обиженной своей.
Изменников продажных
всегда зовём “жидами”,
Но “жид” - не обязательно “еврей”.
Припев:
Мы - за власть без лицедеев,
Мы - за мир без фарисеев,
Мы - за наших искренних друзей!
Есть хорошая идея:
“Бей жидов - спасай евреев,
враг россии жид, а не еврей!”
В самых известных словарях Даля, Ожегова, Ефремовой слово “иуда” трактуется, как бранное: предатель, изменник, презренный, лукавый. К этому же следует добавить, что слова “жид” и “иуда” являются однокоренными словами в такой же мере, как однокоренными являются и звучащие несколько по-разному на языках разных народов имена Джон, Ганс, Юхан, Йонас, Янис, Жан, Вано, Ованес и т.д., произошедшие от первичного древнееврейского имени Иоанн, означающего «Божье благоволение», которое в транскрипции “Иван” стало на Руси самым распространённым, родным и даже нарицательным именем.
С так называемой “ересью жидовствующих” - преступным деянием изменников веры и врагов российского единодержавия - ещё в конце XV века боролся первый государь всея Руси Иван Васильевич III, а продолжил и искоренял эту ересь во второй половине XVI века его внук и первый российский царь Иван Васильевич IV. Во многом именно благодаря ликвидации ими антиправославно-сектантской “пятой колонны” наша держава смогла устоять и закалиться в смуте начала XVII века, выгнав за свои пределы охочих до русского пирога иноземных захватчиков.