Газета Завтра 807 (71 2009)

С сожалением приходится констатировать, что сознание служения тает, уходит из наших предпринимательских рядов в результате и по мере того, как в них убывает вера. Мы уже не смотрим на мир, как мир Божий, не ощущаем себя Божьими людьми, то есть людьми двусоставными, предназначенными к вечной жизни, и уже потому лично ответственными в своем "хождении пред Богом". Один их Святых отцов писал: страшен человек, удовлетворенный материально, но не имеющий в себе должного духовного устроения. Люди дела - мы должны отдавать себе отчет в том, что не на ком-то другом, но на нас лежит немалая часть ответственности за судьбы этого мира: за невидимые слезы, разрушенные судьбы, отравленную среду обитания, убывающие природные ресурсы и многое другое. Кому много дано, с того много и спросится. Мир един и целостен. Человечество это шесть миллиардов живых людей - клеток единого организма, и не может чувствовать себя здоровой одна его клеточка в то время как страдает и погибает другая….

Следовательно, СДВ - не просто яд. Это враг: и личный, ибо губит многих из нас для земной и вечной жизни, и - через наше неполное или недостойное служение - враг всему человеческому роду.

Теперь обратимся к альтернативному варианту Б - варианту осознанного служения в бизнесе.

Сначала арифметика. Итак, уже знакомый К. получил долгожданные 100 единиц прибыли. Ура!

30 единиц он благоразумно направил на насущные нужды развития своего предприятия и в резервный фонд. Предположим, что по здравым рассуждениям он установил свой "прожиточный оптимум", включающий достойное жилье, транспорт, одежду и все прочее для себя и своей семьи, в размере 20 единиц. Остаток - 50 единиц он направляет на цели благотворительности. Предположим…

Мы специально не касаемся здесь понятия т.н. десятины - десятой доли от доходов, которая, согласно еще ветхозаветной традиции, должна направляться на нужды церкви, а в широком смысле - на нужды ближних. Ветхий завет писан для "грубых нравов" своего времени, и отстоит он от Нового завета, по словам Отцов, как земля от неба. Десятина принципиально не решает и не может решить проблему СДВ, ибо она всего лишь линейно уменьшает, урезает это бремя, оставляя его, как таковое, на плечах и совести предпринимателя. Ноша ответственности (и греха) с уплатой десятины действительно становится чуть легче, но с течением лет, как показывают нехитрые расчеты, при достаточно быстром увеличении массы прибыли и неизменном размере десятины, геометрически будет нарастать и масса СДВ - со всеми вытекающими отсюда (частично уже показанными) негативными последствиями. Из тела прибавочной стоимости часть СДВ должна отрезаться осознанно и беспощадно - как хирург отсекает пораженные болезнью ткани, чтобы спасти весь организм от заражения и смерти.

Заметим, что, освобождаясь от 50 фактически не нужных ему в рамках разумных потребностей, но реально им произведенных единиц прибыли, наш предприниматель совершенно не создает каких-либо помех ни для дальнейшего развития своего детища-предприятия, ни для себя лично. Все на месте, все на ходу, все в рамках достаточности. Нигде ничего не тянет, не висит гирями на ногах, не заставляет в тревоге оглядываться назад или включать инстинкт "бешеного потребителя".

Наш герой становится благотворителем. Не хочется громких слов, но его статус в глазах и Бога, и общества коренным образом меняется. Из "барыги" и "буржуя" он превращается в творца реальной пользы (о правильном благотворении - разговор особый). Вокруг него концентрируется больше добра, а значит и доверия. Больше по-настоящему верных и преданных людей, которые направляются ему Провидением для облегчения его дальнейшего правильного служения, и в помощь на случай глобальных потрясений1. Мы должны понимать, что, хотя нашему предпринимателю, очевидно, уже не грозит судьбоносное "вразумление свыше" в форме индивидуального краха, он отнюдь не огражден от потрясений и испытаний, происходящих в национальном и глобальном обществе, поскольку в массе своей человечество все дальше отходит от идеалов служения, и потому заслуживает подобных назиданий. Находясь в зоне боевых действий, ему поневоле приходится держать ухо востро.

Что дальше? Получив в ходе следующего годового оборота те же, что и в варианте А, 300 единиц прибыли, предприниматель оставляет на развитие, в резерве и на потребление, предположим, около 100 единиц, а 200 отправляет на цели благотворительности. Отметим, что необходимый его предприятию "фонд развития и потребления" растет относительно медленнее (сообразно новым запросам бизнеса и почти неизменному "прожиточному оптимуму"), чем фонд благотворения. Соответственно продолжает расширяться сфера "охвата добром", круг облагодетельствованных, фактически же - получивших, что им положено, людей. Укрепив, таким образом, тылы, получив законное удовлетворение от сделанного блага, наш герой смело и налегке может устремляться вперед. Куда?

Здесь мы вплотную подступаем к центральному вопросу - вопросу о смысле предпринимательской деятельности для самого предпринимателя. Вспомним, что он пришел в этот мир с талантами и качествами организатора и создателя нового. Не это ли его кредо? Не от этой ли деятельности, если она результативна и содержательна, получает он истинное наслаждение? Само дело, сам процесс творчества, поиска, преодоления препятствий, решения нестандартных задач и, наконец - венец всему, расширение дела, в которое вложено столько души, сил, бессонных ночей, - вот что по-настоящему радует и воодушевляет каждого предпринимателя, заставляя его буквально парить от счастья. Не деньги же, в самом деле?!

Видя эту радость, Господь может дать нашему герою чуть больше простора, сил и благ. Сфера деятельности в бизнесе расширяется, возникают новые возможности, новые пути. Алгоритм все тот же, но здесь нет уже места тягостному ярму СДВ, ментальным расстройствам и тревогам, "синдрому Плюшкина", разрушению личности, которое всегда сопровождается непоправимыми разрывами с дорогими сердцу людьми и крайним ожесточением сердца, вплоть до суицида.

Кстати, несколько слов о развитии и просторе. Нам только кажется, что мы знаем, как и куда должен двигаться наш бизнес. Хочется того и другого, все время хочется больше. Но не все нам можно и не все полезно. Часто заблуждение происходит от самомнения, не чуждого и людям, вступившим уже на путь духовных исканий. Чего уж говорить о духовно беспризорных! Оно сродни миражу знания будущего, ярчайшим воплощением которой в практической, как сейчас говорят, жизни является планирование.

На самом деле, к сожалению (или к счастью!), не ведаем мы того, что нам действительно полезно. Надо только признать этот очевидный факт, и станет легче. Мы и себя-то почти не знаем - можем ли по-настоящему любить другого? По самую маковку наполнены информацией, в основном бесполезной, а главного не знаем. Человек - писал один из православных святых - это тот, кто познал себя.

Отсюда - еще один полезный вывод. Хорошо, когда не мы вслепую прокладываем себе дорогу в будущее, определяя на глазок вектор и параметры развития своего бизнеса, а сам Господь в ответ на наше смирение и соработничество открывает нам тот или иной полезный и посильный для нас горизонт развития. В противном случае в запале гордыньки, едва прикрытой показной щедростью, мы легко можем снова угодить в старую наезженную колею, которую только оставили, и незаметно для себя вновь начать генерировать сверхдолжное владение, но уже в других, еще более опасных и вредных духовных формах.

Поистине, все сверхдолжное - дорога в ад.

1 В свое время меня до глубины души поразила история создания Шамординской женской обители, что недалеко от Оптиной пустыни. Занимался этим уникальным "проектом" (потрясающей красоты и гармонии зданием из красного кирпича) некий купец. Был он крупнейшим оптовым торговцем чаем в России. В какой-то момент ему стало тяжело разрываться между стройкой и делами. Тогда явилась ему в видении Богоматерь и сказала: "Дело твое мне угодно. Отныне ты занимайся моим Шамордино, а я займусь твоим чаем". Купец так и сделал. Откуда-то пришли к нему добрые и честные помощники. Дело процветало до самой его кончины, и обитель была построена на века.

Олег Щукин МЕГАМАШИНА

ХОТИТЕ ЗАГАДКУ на сообразительность? Тогда отвечайте, что это такое: "Был птичий, стал свиной, да и тот весь вышел"? Думаю, ответ проверять не надо. Мировая истерия по поводу грядущей пандемии, кажется, сходит на нет: интересы фармацевтических гигантов, производящих панацею от "смертельно опасного" штамма вируса гриппа А(H1N1), наткнулись, словно "Титаник" на айсберг, на интересы американских свиноводов: мол, "у них там денег куры не клюют, ну, а у нас - на водку не хватает". То есть вы там свой "Тамифлю" через ВОЗ миллионами доз недоразвитым странам впариваете, а у нас из-за ваших выдумок они свинину отказываются покупать.

По этому поводу ангажированная фармацевтами ВОЗ уже срочно переименовала "свиной грипп" обратно в "инфлюэнцу", дабы не обращать иностранных любителей отбивных в вегетарианцев, а министр торговли США Гэри Лок потребовал от министра торговли КНР Чэнь Дэмина и почему-то от министра финансов России Алексея Кудрина срочно снять введенные их странами "научно необоснованные" ограничения на импорт американской свинины: мол, мясо же не чихает, даром что мороженое, и вирус через него не передается…