Газета Завтра 840 (104 2009)

В поместьях уже сейчас живут счастливые семьи, рождаются здоровые дети. Люди в поселении меняют своё отношение к детям, к себе, к жизни. Но на это должно уйти время. Скорость таких изменений зависит от внутренней готовности каждого в отдельности. С чем сталкивается человек, взявший гектар земли для строительства родового гнезда?

ЗАБИТЫ КОЛЫШКИ по углам участка. Что дальше? Надо задуматься. Всегда политизированная история не рассказывает, каким образом были устроены поселения наших предков, в которых рождались былинные богатыри и непобедимый дух народа. Сотни лет тщательно уничтожались летописи, памятники и любое упоминание о культуре и традициях нашего прошлого, чтобы воспитать послушных роботов, обслуживающих кучку поклонников "золотого тельца". Умышленно создавался привлекательный образ города, чтобы оторвать человека от земли, отбить память. Но в глубине души каждого жителя нашей страны есть отголоски той высокой нравственности и чистоты, сохранённые в генах, в языке, обрядах. Надо только собрать их воедино, что и делают строители родовых поселений. Так с чего же начать? Чем может помочь земля? Почему для семьи необходимо именно один гектар земельного участка?

Когда-то в традициях народа было брать такой участок, какой человек может обойти за один световой день, уделив каждому растению хоть немного внимания, то есть, поделиться с ним теплом души. В ответ всё живое на этом участке земли подарит человеку такое Пространство Любви, в котором вся его семья будет чувствовать себя счастливой и здоровой. Общение — это процесс обмена энергиями. Если земля знает ваши энергии, ваши проблемы, она вырастит такие продукты, которые будут полезны только для вас. Она выделит через растения такие запахи, находясь в которых идёт естественное оздоровление организма. Живя на своей земле, человек только накапливает силы и здоровье. А если этому поместью несколько сот лет, можно только догадываться, какова его сила. У наших предков право голоса на вече имел только тот, кто смог сотворить прекрасное поместье, счастливую семью и вырастить достойных детей. Если у тебя всего этого нет, какую мудрую мысль ты можешь изречь, какой ценный совет дать?

В городе человек, лишённый поддержки природы, живёт в одиночестве. Он болеет, становится послушным и лёгким в управлении биороботом, зависимым от аптеки и магазина, от электроэнергии и водопровода, от банков и зарплаты. Людям искусственно внушена мысль, что болезни с возрастом, — это нормально. Через средства массовой информации ему навязывается ложный образ "счастливой" жизни. Человек устремляется в погоню за модной машиной, модной профессией, модным образом жизни, модным мировоззрением, но ничего счастливого там не находит. Жизнь укорачивается, болезни увеличиваются, семьи рушатся, родители и дети перестают понимать друг друга, преступность стала нормой жизни. Супермаркеты, рынки, банки выглядят великолепными дворцами. Однако среди богатства и роскоши там люди тоже несчастны. Ни охрана, ни высокие заборы не могут принести гармонию в семью, любовь близких или здоровье.

На земле грамотно организованное поместье обеспечит человека всем необходимым. Если участок будет меньше гектара, то на нём невозможно разместить все необходимые элементы гармоничной жизни семьи. Дачники на своих шести сотках стараются использовать каждый кусочек земли под плодовые культуры. Но ведь рядом с домом должны быть и просто лужайка, богатая разнотравьем, и лесок с дикоросами, большой пруд. Если участок поместья будет больше, чем семья может охватить своим вниманием и заботой, то придётся применять труд наёмных рабочих. Люди, работающие за деньги, принесут на вашу землю энергию корысти, разрушающую гармонию. Любовь уходит, когда в дом впускают меркантильность.

В конце прошлого века человек почувствовал необходимость связи с землёй. Возникли дачные посёлки, города обросли садами и огородами. Люди потянулись жить на дачах. Там они себя чувствуют лучше. Но дачи не решают всех проблем. Идея дачных объединений ограничивается выращиванием продуктов для семьи и отдыха. Поселения родовых поместий — это отличный от всего образ жизни, целое мировоззрение. В мировом масштабе деньги — это способ управления людьми, странами, политическими системами. Человек на своей земле не нуждается в деньгах, чтобы кормить семью, быть здоровым или счастливым. Сейчас кто-то возразит, что без денег не построишь дом, не купишь машину, не оденешься. Никто и не призывает тотчас бросать город и всем бежать на землю. Но на эти утверждения можно найти ответ. В родовом поселении Родное есть дом, построенный из самана. Глину брали из грунта вырытого пруда, ржаную солому привезли из соседнего хозяйства, хотя можно вырастить самим без особых хлопот. Даже с учётом того, что кое-какие строительные материалы пришлось покупать, весь дом обошёлся в 60 тысяч рублей. Строить помогали соседи, друзья, родственники. Приходили просто потому, что было интересно, весело. Пели песни, много смеялись. В таком доме жить радостно.

Одежду поселенцы любят носить из натуральных волокон. Многие вяжут, шьют сами. Это творчество увлекает женщин. На праздниках каждая старается блеснуть своими успехами, наряжая семью в обновы. В соседней деревне есть семьи, которые держат овец на шерсть, вяжут шикарные пуховые платки. Машины в поселении имеют многие. Но почти все мечтают завести лошадь. Овёс в наших местах растёт хорошо, я сама сажала на террасах вокруг пруда. На содержание лошади не требуется бензин. Для человека, выросшего в городе, содержать животных в поместье — наука мудрёная. Те, кто имеет такой опыт, смело берутся за дело. Другие пока присматриваются.

Большинство жителей поселения не едят продукты насилия. Сегодня наука признаёт, что кроме физического тела, которое мы видим, у всего живого на земле есть тонкое тело, которое после смерти физического поддерживает с ним связь. Поедая мясо, человек ест тонкое тело животного и ему передаётся вся боль и страдание живого существа, испытавшего убийство. Негативная энергия скапливается в тонком теле человека и обрекает его на страдания и болезни. В родовом поместье человек заново учится строить свои отношения с животными. В городе человек кормит свою собаку или кошку, убирает за ней продукты жизнедеятельности, выгуливает и обустраивает место для сна. По сути человек раб животного. В природе живность это умеет делать сама и даже лучше. Человек не должен ей служить, это противоестественно. Скорее, наоборот — если любишь животное, но держишь его на расстоянии и не позволяешь "садиться на голову", то кошка или собака сама рада служить человеку и в этом проявляет удивительные способности. Мне это известно по личному опыту. Мои две кошки, привезённые в поместье, стали ловить мышей не только на прокорм себе, но и приносят нам, предлагая пообедать. Они ведут охрану участка, сразу определяют агрессивно настроенного гостя, садятся рядом и следят за его поведением, чтобы вовремя броситься на защиту хозяев. Их никто этому не учил, были обыкновенные городские кошки.

В ПОМЕСТЬЕ ЖИВОТНОЕ не должно обременять человека заботой о себе, но и свобода вашего любимца не должна докучать соседям. Это в поселении пока не получается. Почти в каждом поместье есть кошки или собаки. Проблем возникает много, и нам ещё многому надо учиться — ведь есть семьи, которые хотят завести более крупных животных, например, корову или лошадку.

Мы приехали во Владимирскую область с Крайнего Севера. Я видела, как там содержали чудесную породу якутских коров. Животное неприхотливо в уходе, не болеет, даёт жирное молоко в количестве, достаточном для семьи. Такую небольшую коровку мы с детьми тоже хотели бы завести в поместье. С этой целью моя дочь поехала посмотреть Московскую XI-ю агропромышленную выставку "Золотая осень-2009". Её впечатлениями я хочу поделиться с вами.

"Я поехала на выставку посмотреть коров. Давно мечтаю о маленькой пушистой якутской коровке. Думала, что на такое важное мероприятия Якутия обязательно привезёт породу, которой по достоинству можно гордиться. При входе в 32-й павильон, где проходила выставка животноводства, была очередь. Много посетителей пришло с детьми. Людям нравится смотреть на животных. Клетки с быками-производителями начинали экспозицию. Удивительно, как такие откормленные туши могли стоять на таких коротких ножках! Симпатичные, кучерявые, белые быки, были пристегнуты цепями к шее. Одного мне захотелось погладила по кучеряшкам. Но ему это не понравилось, и он мотнул головой. Хотя его сосед по клетке томно лежал, когда одна бабушка с внучкой чесали ему мордочку.

Дальше шли коровы, все они были пристегнуты короткими цепями к трубам, в два ряда, мордашками друг к другу. Мне подумалось, что цепи слишком короткие, корова не может даже повернуть голову к людям. Одна огромная корова лежала на боку. Неестественно вздутое вымя не давало ей возможности сомкнуть ноги. Прижатая к полу нога дёргалась в судороге. Кто-то из посетительниц её пожалела: "Видно, нога затекла, бедная".

У некоторых от цепей натерлись загривки, и там отсутствовала шерсть. На сердце стало тяжело, представлены были только мясные и молочные породы, которых выводили, добиваясь огромного веса и больших удоев. В погоне за рекордами селекционеры не думают о самих животных, каково им носить эти туши.

Ожидая мужа, я отошла к последней клетке. Корову звали Поночка. Она косилась на меня напуганно. Подумалось, что животные чувствуют: если они не будут давать много молока, то их просто сдадут на мясо, — ведь люди смотрят на них как на еду. Я стала ласково с ней разговаривать и просить прощения за то, что мы их предали. Корова даёт молоко с любовью к телёнку и к человеку. Если любви не будет, то молоко пропадает. Это знает любая женщина, кормившая грудью ребёнка.

Дальше было так же грустно: быки весом по тонне, с тяжелым дыханием, ожиревшие поросята. Хряк лежал и не мог шевелиться. Странная конструкция над свиноматкой: на нее надет металлический каркас, не дающий возможности двигаться. Она — как узник на дыбе, а рядом в брюхо тычутся поросятки. Я стояла и смотрела на эту жуткую картину пытки материнства. Дальше шли клетки с баранами и овцами, у всех кроме коров, в кормушках был насыпан комбикорм.