Генезис цивилизации. Откуда мы произошли...
Шрифт:
Абидос — одни из «врат», ведущих в подземный мир, но в первую очередь это место, ассоциирующееся с богом мертвых, Осирисом, и царями-Горами 0 и I династий, гробницы которых находятся в окрестностях Абидоса.
«…Остров Справедливости — Абидос (Абзу)… Это дорога, по которой ушел мой отец Атум, отправившийся на Камышовое Поле».
На
«О вы, боги, тянущие ладью Владыки Миллионов Лет, который низводит Верхнее Небо в подземный мир, который вздымает ввысь Нижнее Небо, провожая души усопших в обители благородных, да возьмут ваши руки канат, и да сожмете вы древки копий и поразите врагов».
В этой связи приобретают неожиданный смысл древние рисунки на стенах вади. Фигуры, стоящие на высоконосых лодках, — верховные боги Египта. Человечки, тянущие на канатах эти лодки, — второстепенные божества, иначе именуемые Последователями Гора. Рисунки, высеченные на скалах в Восточной пустыне, возраст которых насчитывает свыше 5000 лет, излагают самую сущность древнеегипетской религии. Прибытие «богов», относимое, согласно археологическим свидетельствам, к Накадскому II периоду, представляло собой миграцию из Месопотамии в Египет. Священные книги, повествующие о подземном мире, описывают возвращение на древнюю прародину богов — место, куда должны возвратиться в загробном мире усопшие. Последователи Гора прибыли на запад (Египет) с востока (из Месопотамии). А их умершие предки, завершая круговой цикл бытия и следуя за солнцем, должны были вернуться с запада на восток Стоя во мраке усыпальницы, я пристально рассматривал самую последнюю сцену Амдуата — кульминацию долгого, продолжительностью в двенадцать часов, путешествия. На ней была изображена опустевшая телесная оболочка фараона (его мумия), прислоненная почти вертикально к вогнутой стенке подземной пещеры.
«Восстань, о Фараон! Подними свою голову! Собери воедино кости. Собери разрозненные члены. Пусть сотрясется земля под тяжестью твоей плоти!»
Здесь мы вновь видим очень и очень древние связи с погребениями в окрестностях Накада. Вспомним, читатель, что Петри обнаружил там в захоронениях элиты расчлененные скелеты и отделенные от тел черепа, сложенные грудой в углу могилы. Возможно, это одно из возможных объяснений странного ритуала хеб-сед, предусматривавшего обряд «отделения» головы фараона перед его воскресением.
В заключительной сцене из серии панорам Амдуата фараон предстает преобразившимся в Ра-Характи — восходящее солнце. Красный диск в сиянии славы подталкивает к восточному краю небосклона Хепри, священный жук-скарабей. Блаженный Остров, словно пламенем, залит сиянием рассвета. Царь исполнил все предначертанное судьбой и плывет на ладье дня вместе с богом солнца. Его преображение и перерождение завершено.
«Я [фараон] прибыл на Остров Обитающих на Горизонте. Я выхожу из священных врат».
«Фараон переправился на восточный край света! Фараон переправился на восточный край неба! Сестра его — Сотис, потомок его — восход».
«Я [фараон]
отошел [в мир иной] в образе сокола, я вернулся в него птицей феникс, богом, поклоняющимся Ра». [Заклинание 13] «Фараон воссядет на пустующий свой трон на корме ладьи Ра. Моряки, налегающие на весла ради Ра, теперь гребут ради Фараона! Моряки, увозящие в страну света Ра, привезут в страну света Фараона!»Атум: Владыка всего сущего
Из основного корпуса древнеегипетской литературы (то есть, другими словами, Текстов пирамид эпохи Древнего Царства) со всей очевидностью следует, что первоначально верховным божеством пантеона Египта фараонов был Атум (позднее — Ра-Атум). Египтологи высказали предположение, что имя Атум означает «всё» — в смысле «всё сущее». Главный храм Атума находился в Гелиополе (египетск. Иуну),располагавшемся в районе северо-восточных пригородов современного Каира.
Как мы уже знаем, судя по многочисленным изображениям на стенах царских усыпальниц, передвижка высоконосых лодок на канатах играла важную роль в путешествии по потустороннему миру. Однако подземное царство — не единственное место, где можно было увидеть подобные сцены. Высоконосые лодки и связанную с ними иконографию можно встретить в Египте практически всюду. Как отмечал Рандл Кларк, «атрибуты и принадлежности солярной ладьи считались самыми священными предметами в древнеегипетской религии». Замечательные примеры этого можно увидеть в Карнаке.
Давайте войдем во вторые пилонные врата Храма Амона и сразу же повернем направо. Там, на внутреннем фасаде пилона, сохранился огромный рельеф с изображением двух ладей. У первой из них — характерные высокие нос и корма (слева).На ней плывет целая группа богов. На ее носу (справа)находятся Вепваут («Впередсмотрящий»); далее — Рамсес II в ипостаси бога и Гор; за ним — бог с головой барана, легендарный Хнум, создавший на своем гончарном круге первого человека. Все эти персонажи держат в руках толстый канат, прикрепленный к носу второй ладьи. Эта ладья, в отличие от первой, имеет серповидную форму, и на ней установлены жертвенники Фиванской триады богов — Амуна, Мута и Хонсу. Здесь мы вновь видим сцену, напоминающую наскальные рисунки, созданные интервентами в Восточной пустыне: боги, тянущие лодки, высоконосый корабль верховных богов, каюта в центре и, наконец, тотем или штандарт.
Атум был одновременно и человеком, и богом. Он был первым существом на земле, ибо явил себя в мире, будучи творцом самого себя. Его образ тесно связан с первозданным холмом, на который на заре времен опустилась птица феникс. В этой обители, лежащей посреди вод, он часто предстает в образе огромного змея. Аллегорическая «История о моряке, потерпевшем кораблекрушение», о которой мы уже рассказывали в главе девятой,повествует о незадачливом мореплавателе, выброшенном бурей на берег пустынного острова, на котором обитал сказочный змей. Змей этот был Владыка Пунта, великий бог Пен. На мой взгляд, совершенно очевидно, что эта сказочная история повествует о смерти и перерождении. Она рассказывает о путешествии на некий первозданный остров, обитель богов, куда случайно попадает мореплаватель, чудом избежавший смерти. Змей по имени Владыка Пунта — не кто иной, как сам Атум, Владыка Бездны, окружающей Остров Блаженных, который мы уже отождествили с островом Дилмун/Бахрейн.