Герои мифов
Шрифт:
После этого, согласно уговору, Эдип стал царем Фив, женился на своей матери и некоторое время жил с ней счастливо.
Однажды Эдип, проезжая вместе с Иокастой мимо того места, где убил царя Лая, рассказал ей о случившемся и показал вещи убитого. Иокаста догадалась, что перед ней – убийца ее мужа, но не знала, что он является и ее сыном.
Эдип и Иокаста (согласно другим вариантам – Эпикаста) жили вместе недолго. Через некоторое время по воле богов правда открылась, и царица, не пережив ее, покончила с собой.
В основу легенды об Эдипе легли мотивы о встрече отца с сыном, которые никогда не видели друг друга, о последующем сражении и победе сына как более молодого и сильного соперника.
Этот мотив неоднократно разрабатывался и в других греческих мифах, например об Одиссее и его сыне Телегоне.
К легенде об Эдипе неоднократно обращались писатели и художники, жившие позднее Софокла.
Среди писателей античности можно отметить Сенеку, который создал произведение «Эдип», и Стация, написавшего «Фиваиду». Впоследствии к образу Эдипа обращались писатели Вольтер и Шелли, художник Энгр и др.
Эней
Эней является персонажем греческих и римских мифов, одним из героев Троянской войны. Он был рожден от союза пастуха Анхиса и богини Афродиты (в римском варианте – Венеры). Афродита родила ребенка на горе Ида (по другому варианту – на берегу Симоента) и отдала горным нимфам, у которых мальчик жил и воспитывался. Достигнув совершеннолетия, он продолжал жить у нимф до тех пор, пока Ахилл не прогнал его из родных мест. После этого Эней принял участие в Троянской войне, сражаясь на стороне троянцев и помогая им держать оборону против ахейцев.
В нескольких сражениях он показал себя как герой, но в решающей битве с Ахиллом и Диомедом едва не погиб. Энея спасло вмешательство Афродиты, Аполлона и, как ни странно, Посейдона, который поддерживал ахейцев, всячески содействуя им в войне против троянцев. Но на этот раз Посейдон спас Энея, зная, что тому суждено сохранить царский род Дардана.
Данный мотив послужил основой для создания поэмы «Разорение Илиона», где описывается, как Эней, зная о том, что Трое суждено пасть, покинул ее еще до окончания войны. Некоторое время он правил одним из городов либо на восточном берегу Геллеспонта, либо в предгорьях Иды. Позднее зародилась легенда, согласно которой Эней бежал из павшей и разоренной Трои в Италию и основал новый город – Рим. С течением времени эта легенда окончательно сформировалась и наиболее подробно была изложена в «Энеиде» Вергилия.
В
«Энеиде» рассказывается о том, что Эней сражался с ахейцами, которые уже ворвались в город, до тех пор, пока не услышал приказания богов. Те повелели ему покинуть Трою и вывести из нее старого Анхиса и мальчика по имени Асканий.Эней выполнил приказание богов. Вместе с Анхисом, Асканием и другими троянцами он на двадцати кораблях отправился на поиски подходящего места для жительства, которое стало бы для изгнанников новой родиной. Путешественники побывали во Фракии, в Македонии, Делосе, Лаконии, на Крите и в других местах.
Два раза ветер приносил корабли к берегам Сицилии. Когда странники попали на Сицилию во второй раз, Анхис умер, и Эней устроил на его могиле погребальные игры. Вскоре после этого сильная буря потопила большинство кораблей, но Энею удалось спастись. Он нашел приют в Карфагене, у царицы Дидоны.
Через некоторое время Эней покинул гостеприимный дворец царицы, продолжил путь и прибыл в италийский город Кумы. С помощью пророчицы, жившей неподалеку от города, Эней посетил царство мертвых и узнал о том, что ожидает в будущем его самого и его потомков.
Все, о чем он узнал в царстве мертвых, исполнилось: Эней сразился с Турном, предводителем племени рутулов, и победил его. После этого Эней женился на Ливании, дочери царя Латина, и обосновался на италийской земле.
Энкиду
Об Энкиду упоминается в шумерском эпосе, где его называют слугой Гильгамеша. В переводе с шумерского «Энкиду» означает «владыка, создавший землю». Но, несмотря на громкое имя, он является весьма незаметным персонажем – в эпосе ему и его действиям отводится второстепенная роль.
В аккадских мифах Энкиду предстает не как раб, а как герой, помощник и друг Гильгамеша. Энкиду был создан из глины богиней Арулу по просьбе других богов.
Первоначально глиняный человек с телом, покрытым шерстью, и длинными жесткими волосами жил в степи среди диких зверей и сам был подобен им. Он не причесывался, не носил одежды, не пробовал человеческой еды, не видел других людей. Его окружение составляли лишь звери, которых он спасал от охотников. Пища, которую употреблял Энкиду, состояла из степной травы, мышей и змей.
Однажды он повстречался с блудницей, которая соблазнила его. Она же впервые дала ему попробовать хлеба и вина. После этой встречи Энкиду изменился: он стал жить вместе с пастухами и помогал им пасти стада. Пастухи научили его владеть оружием, и он стал охранять стада от диких животных.
Однажды Энкиду повстречался с Гильгамешем. Богатырь хитростью заманил его в Урук и показал, как живут люди. Постепенно Энкиду научился одеваться, причесываться, начал есть человеческую пищу. Через некоторое время Гильгамеш решил помериться силой с Энкиду, и выяснилось, что ни один из них не уступает другому в силе и ловкости. После этого оба богатыря подружились и стали неразлучны. Энкиду не раз помогал Гильгамешу и сам неоднократно призывал его совершать героические поступки.