Годы странствий

557

«Дама в голубом»— картина К. А. Сомова, созданная в 1897–1900 гг. На портрете изображена Е. М. Мартынова.

558

ЛансереЕвгений Александрович (1848–1886) — скульптор. Работал в жанре мелкой пластики. Различные статуэтки и скульптурные группы посвящены сценам из народной жизни, а также животному миру. Отец Е. Е. Лансере.

559

Чулков здесь, возможно, обыгрывает название статьи Вяч. Иванова «О веселом ремесле и умном веселии» (1907).

560

ЛансереЕкатерина Николаевна (урожд. Бенуа; 1850 — после 1925) — жена Е. А. Лансере. В юности занималась живописью.

561

Именем Глинкиназвана бывшая Никольская улица.

562

Никольский Морской собор— памятник архитектуры в стиле барокко с использованием традиционных форм русской церковной архитектуры. Построен в 1753–1762 гг. (арх. С. И. Чевакинский).

563

РастреллиВарфоломей Варфоломеевич (1700–1771) — архитектор. По происхождению итальянец, приехавший в Петербург в 1716 г. Крупнейший представитель русского барокко, создатель ансамбля Зимнего дворца и Большого (Екатерининского) дворца в Царском Селе и других проектов.

564

ЛансереНиколай Евгеньевич (1889–1942) — архитектор и график, брат Е. Е. Лансере.

565

СеребряковаЗинаида Евгеньевна (урожд. Лансере; 1884–1967) — художница. Дочь Е. А. Лансере и Е. Н. Бенуа. В «Элегии» Чулкова, посвященной З. Е. Серебряковой, есть такие строки:

…Я вспоминаю дом, поля и тихий сад.

Где ты являлась мне порою,

И вновь сияет мне призывно-нежный взгляд

Путеводящею звездою.

И верю снова я, что путь один — любовь,

И светел он, хотя и зыбок;

И прелесть тайная мне снится вновь и вновь

Твоих загадочных улыбок.

(Чулков Г. Сочинения: В 6 т. Т. 4. СПб., 1911).

В 1910 г. ей был посвящен сонет, завершающийся словами:

В улыбке Вашей ночь и милый день

Венчались тайно. Джотто ли в ней нежность?

Иль Винчи в ней безумная мятежность?

(РГАЛИ. Ф. 549. Оп. 1. Ед. хр. 55. Л. 97).

Портрет Чулкова, написанный 3. Серебряковой, был воспроизведен в его книге «Годы странствий» (1930).

566

Кроки(фр.) — легкий набросок, быстрая зарисовка, чаще всего с натуры.

567

Венециановская живопись— Алексей Гаврилович Венецианов(1780–1847) — живописец, создатель идеализированного поэтического образа крестьянской жизни. В работах Серебряковой также имеются элементы идеализации действительности.

568

Тициан(наст. имя и фамилия Тициано Вечеллио; ок. 1476/77 или 1489/90–1576) — итальянский живописец, глава венецианской школы живописи Высокого и Позднего Возрождения.

569

Тинторетто Якопо(наст. фам. Робусти; 1518–1594) — итальянский живописец эпохи Позднего Возрождения, выдающийся мастер венецианской школы.

570

Так обобщенно Чулков называет кубофутуристические направления в живописи, критику которых он дал в статье «Демоны и современность» (1914).

571

БелкинВениамин Павлович (1884–1951) — график и живописец, преподавал в Академии художеств.

572

СероваВалентина Семеновна (урожд. Бергман; 1846–1924) — пианистка и композитор, жена композитора и музыкального критика Александра Николаевича Серова(1820–1871), мать художника В. А. Серова.

573

«Тайга»— пьеса, издана в Санкт-Петербурге в 1907 г.

574

Скорее всего, Чулков имеет в виду выставки общества художников «Московский салон» (1910), регулярно проводившиеся в Москве с 1911 г. Это общество показало семь выставок живописи, графики, скульптуры, театрально-декоративного искусства, архитектуры (1911–1917). Последнее выступление художников «Московского Салона» — XX выставка отдела ИЗО Наркомпроса (Москва, 1920).

575

ГолубкинаАнна Семеновна (1864–1927) — скульптор, ученица О. Родена. Наиболее известна ее работа «Березка» (1927), выполненная в импрессионистическом духе, а также обобщенно-символические образы рабочих («Железный», 1897).

576

«Страдные дни»— так должен был называться сборник публицистических статей Чулкова, куда предполагалось включить статьи, печатавшиеся в журнале «Народоправство» (1917–1918).

577

Конфуций(ок. 551–479 до н. э.) — древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства. Основные взгляды изложены в книге «Лунь юй» («Беседы и суждения»).

578

Магомет— основатель ислама Муххамед (ок. 570–632), почитается в исламском мире как пророк. Получив, по преданию, ок. 609 (или 610 г.) откровение от Аллаха, выступил в Мекке с проповедью новой веры. В 630–63 гг. мусульмане под его руководством подчинили Мекку и значительную часть Аравии. Он стал главой теократического государства.