Головоломка мира

– Итак, на чём я там... а, ну да. Курсы генинов. Тут преподают исключительно боевые направления, без отвлечения на гуманитарку. Вроде боевого слаживания бойцов, навыкам маскировки, продвинутого курса боя, как в рукопашку, так и на мечах. Так же начинают тренировки с вашей стихией. Как я слышал, вы уже в состоянии делать стихийные превращения, так?

Мы кивнули.

– Из техник обязательна 'полет бога грома', как основной способ уйти из-под удара и хоть какая-то стихийная и расенган или равноценная техника.

Я вытаращился на него, - равноценная?

– Ну да, - он кивнул, - например даже у взрослого Нара может не хватить чакры на полноценный расенган, а у Узумаки рекорд в пятнадцать лет парень освоил его. Так что клановые могут продемонстрировать что-то из своего арсенала. После окончания этих курсов вам выдается диплом об получении младшей научной степени 'генин'...

Все что я мог, так это вытаращится на него.

– Вы зачисляетесь в войска Узушио в звании 'рядовой' и вам выдается комплект полевой и повседневной униформы, - не замечая выражений наших лиц вещал Акио.

'Ну а что. Подумаешь, 'научная степень', а не ранг силы... да не, все равно ухо режет'.

– Акио, - прервал его Изуна, - а как ваши бойцы оцениваются по силе?

– Я слышал, что там есть какая-то сложная шкала, но нам преподавать будут только со следующего семестра. Единственное, что я знаю, что там сто каких-то пунктов.

– А кто набирает все сто?

– Наш Каге.

– Хм.

– Дальше я не очень четко представляю обучение, - честно признался Акио, - но вот все, что я знаю. После получения генина нас разделят на тех, кто специализируется на стихиях или на каком-нибудь искусстве, например, медицина. В Средней академии, я знаю, вас обучают медицине и фуин по программе или до вашего максимума. Снова появятся гуманитарные предметы и какая-то теория чакры.

– В смысле, 'до максимума'?

– Ну, например, кто-то в медицине полный ноль и поэтому знает только первую помощь, а вот с фуин у него все гораздо лучше и он ходит на занятия.

– Ясно, продолжай, пожалуйста.

– Хорошо. Экзамен в этой академии - письменный. Говорят, настоящий геморрой в заднице.

– Охотно верю, - согласно киваю.

– Дальше идет академия чунинов, там вы выбираете направление обучение, или вас причисляют куда-то. В общем, можно пойти в медики, фуин мастера, разведчика, мастера рукопашного боя, поддержки и там еще многовато направлений. И вас уже углубленно учат вашей специальности, не отвлекаясь на другие. Более продвинутые тактические схемы, боевое слаживание, отработка специфических навыков. Тактика управления малыми группами. На счет экзамена я вообще ничего не знаю. Одни говорят одно, другие - другое, - он развел руками, - после этой академии вам дают ученую степень 'чунин'. Или, как по другому называют, уровень образования. Но лично мне нравится ученая степень, - парень улыбнулся.

– Следом идет старшая академия. Там, говорят, преподают какую-то заумную херь, а так же управление средними группами, логистику и современное устройство мира. Экзамен тоже письменный, но я с джонинами пока не общался.

– После этого можно поступить в академию джонинов. Что там я вообще не представляю, но экзамен принимает лично Каге или кто-то из его семьи в виде спарринга.

– Это сколько же лет занимает обучение?

– Сейчас рекорд - двадцать лет без высшей академии.

– Двадцать?

– Высшей?

– Да, двадцать. А про высшую академию я знаю только то, что туда поступают только те, кто хочет потом стать учёным.

– А если такая ситуация - головастый парень, который может продвинуть науку далеко вперед не может сдать экзамен на чунина и, соответственно, пройти дальше. Что тогда?

– А тогда он может просто вступить в следующую академию только с дипломом об окончании предыдущей академии. Но тогда он не сможет служить в армии и вообще будет мало что представлять, как боец.

– Но он же пропускает несколько академий! Как он может идти дальше?

– Ты чем меня слушал? В боевых академиях, то есть, генинов, чунинов и джонинов учат только боевке. А в мирных - только теории. То есть, ты можешь идти из мирной академии в мирную без проблем. А высшая - это именно мирная академия.

– А есть высшая военная?

– Да, и там преподают тактику управления крупными боевыми соединениями. Но там почти все - Нара. Что преподаватели, что ученики, - вдруг он вздрогнул и достал откуда-то деревяшку.

– О, меня уже заждались. Развлекайтесь, парни.

И исчез в знакомой золотой вспышке.

– Круто, - подал голос Изуна, - я тоже так хочу.

– Я тоже, - вздыхаю, - но как ты думаешь, двадцать лет на обучение не многовато?

– Ну, ты же в том мире тратил шестнадцать лет на это, так почему бы и нет? Если бойцы к двадцати шести годам выходят подготовленными, то почему бы и нет? Плюс не забывай, что эти Узумаки живут в среднем по сто-сто пятьдесят лет.

Мы еще немного поговорили, а затем Изуна увлекся новой игрушкой.

Прода 20

*Учиха Мадара*

Привычка вставать с рассветом у меня появилась еще во время жизни в клане. Когда край солнца приподнялся над краем холма и осветил противоположный склон, я вместе с природными будильниками - петухами - уже вставал с кровати. Широко зевнув, я пошлепал ногами по паркету в ванную. В ванной, осмотрев свою взъерошенную физиономию, открыл воду.

Вообще, по уровню комфорта Узушио мало чем отличается от покинутого, казалось, вечность назад мира. Только тут я не ощущал, что прошлая жизнь была каким-то фантасмагоричным сном: мирная, сытая жизнь с миллионом надуманных проблем, решение которых в сиюминутной ситуации ничего не приносит. Какие-то странные ценности, кардинально отличающиеся от мира суровых шиноби.

Я плеснул себе в лицо водой и умылся. Подняв взгляд на зеркало, увидел там уже привычное серьезное лицо в обрамлении непослушных черных волос.

'Вот Изуне повезло - у него вполне нормальные длинные волосы', - мрачно думал я, пытаясь расчесаться, - 'Он хоть в косу их заплести может, хоть так носить. А я...', - со скепсисом посмотрев на результат, плюнул и оставил попытки привести шевелюру в нормальный вид.

Выйдя из ванной, я хлопнул ладонью по элементу орнамента на стене и свет ванной погас. Вообще, Узумаки используют интересную методику оформления. Они пытаются спрятать любые фуин за орнаментом. Из-за чего, в итоге, все стены этого города буквально изрисованы. Поначалу я здорово путался и не мог отличить функциональный элемент от просто рисунка. Да и сейчас освоил только бытовые фуин. А местные используют их вообще без напряга, даже самые хитро спрятанные. Да и само 'Искусство запечатывания' очень полезная в хозяйстве вещь. Например, зачем строить водопровод и канализацию, если можно буквально телепортировать все, что надо.

Я взял со стула шорты и начал одеваться. Да и с мебелью тут все в порядке - подойдя к шкафу-купе во всю стену, отодвинул зеркальную дверь. Выбрав рубашку по вкусу, я подошел к другому отделу.

Отодвинув эту дверь я с наслаждением обвел собранную коллекцию взглядом: катана, вакидзаси, танто на специальных подставках, тренировочный полный пластинчастый доспех Учих, коробки с кунаями, сюрикенами и прочими расходниками. Целую полку занимали ремни разных обвязок. С помощью них я закрепил на ногах кунаи, на пояс повесил несколько подсумков с разной мелочью, через плечо повесил вакидзаси и убрал в печать на запястье пару дымовых шашек.