Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина

Гордостью Свислочской гимназии является и ее выпускник Осип Ковалевский. Этот работал ректором Казанского университета и является автором трехтомного «Монголо-русско-французского словаря».

В гимназии в Свислочи учились университетский профессор Енуарий Суходольский, природовед Станислав Горский, политические деятели Виктор Гельтман и Ромуальд Травгут, литератор Рейнольд Суходольский, врач Адам Буткевич, автор уже упомянутых «Успамiнау» Леон Потоцкий, архиепископ минский Михаил Голубович, педагог Игнатий Кулаковский.

Гимназия имела статус губернской. В 1835 г. этот статус ее понижается, она становится поветовой. А в 1851 г. и вовсе реорганизуется в пятиклассное дворянское училище — прогимназию. А в 1864 г. закрыли и прогимназию. Осталось только двухклассное училище.

В губернии не хватало учителей. Поэтому в 1874 г. попечитель Виленской учебной округи Сергиевский выступил с ходатайством перед министерством образования России открыть в Гродненской губернии особую учительскую семинарию для обеспечения народных училищ квалифицированными кадрами. Предложение Сергиевского было одобрено, а местом для семинарии была избрана Свислочь.

Губернская учительская семинария расположилась в зданиях бывшей гимназии. 21 сентября 1876 г. она начала свою работу.

С этим учебным заведением связаны имена не менее достойных людей. Тут преподавали Николай Никифоровский, Дмитрий Булгаковский, Тихомиров, С. Валаскович.

Свислочскую семинарию закончили Антон Васильевич Балицкий, нарком просвещения БССР, Александр Дмитриевич Коваленя, археолог, П. Саевич, министр просвещения республики, И. Велькевич, автор «Краевага слоунiка усходняй Магiлеушчыны», Лукьян Солоневич, автор «Краткого исторического очерка Гродненской губернии за сто лет ее существования. 1802–1902 гг.»

В августе 1915 г., когда приближался фронт, семинарию эвакуировали в город Медынь Калужской области.

16 октября 1916 г. в помещениях бывшей гимназии была открыта белорусская учительская семинария. Ее организатором и первым директором стал преподаватель белорусского языка Болеслав Почебка.

При Польше на базе гимназии действовало уже другое учебное заведение — школа, где готовили для поступления уже в польскую учительскую семинарию. Эта носила название «прапаранда».

ХРИСТИАНСКИЕ ХРАМЫ СВИСЛОЧИ

Гродненский историк А.И. Мелешко на научно-практической конференции, состоявшейся 23 мая 1998 г. в Свислочи, сообщал, что католическая парафия в этом городе основана в 1668 г. В тот год владелец Свислочи подскарбий Великого княжества Кришпин Киршенштейн выделил средства для возведения здесь костела Святой Троицы и основал парафиальную школу при этом храме. Это был деревянный храм.

В 1742 г. его реставрировали на средства Терезы Кришпиновой, каштелянки Троцкой.

Позже костел перестроил Винцент Тышкевич. Длина храма стала составлять 27 метров, а ширина — 13 метров. Костел имел 5 алтарей и боковые каплицы. Над ним возвышалась башня, на которой в начале XIX в. были установлены большие часы. При этом, в 12-ть часов дня с этой башни стреляла пушка.

Памятник сгорел в июне 1941 г. в день бомбардировки немцами Свислочи. Огнем были уничтожены и сохранявшиеся в костеле с 1706 г. метричные книги. Теперь на том месте, где находился этот храм, стоит районная библиотека.

Свислочская православная церковь стояла на том месте, где сегодня располагается Дом культуры. История происхождения местного причта давняя.

Что касается его святыни, то известно, что после 1768 г. на месте старой церкви была возведена новая, из дерева. Здание было величественным, с куполами на барабане, в котором имелось 4 окна. В 1782 г. Винцент Тышкевич, перестраивая город, перенес эту церковь на другое место (теперь там — районо). Торжественное освящение вновь возведенной церкви состоялось в Свислочи 8 сентября 1788 г. в день Пресвятой Богородицы. Под этим именем ее и освятили. Храм ремонтировали в 1842 и в 1890 гг. Гродненский краевед Е. Ф. Орловский, в бытность своего посещения Свислочи, писал об этой церкви: «Церковь довольно обширная, имеет чрезвычайно красивый вид, благодаря удачному сочетанию голубой краски стен с ровным фоном иконостаса. По правую сторону алтаря находится ризница, а по левую — особенность, которая встречается лишь в некоторых церквях, помещение для архива». Известно, что архив этот был основан в 1775 г. Церковь сгорела в том же июньском пожаре 1941 г.

На улице Брестской (или Берестейской) стояла униатская церковь Ангелов-Хранителей. Деревянная, она перестала действовать после 1839 г. Здание же ее сгорело в 1944 г. при освобождении города.

ЕВРЕИ СВИСЛОЧИ

А.С. Полубинский в своем докладе на вышеуказанной конференции сообщает, что евреи появились в Свислочи в начале XVI в. Особенно много прибыло их при графе Винценте Тышкевиче, который специально приглашал их, чтобы дать развитие ремеслам и торговле в городе. Деятельность представителей этого народа способствовала настоящей популяризации свислочских ярмарок.

В 1848 г. в Свислочи проживало 485 евреев, а в 1890 г. — уже 1420.

При Польше с 1924 по 1939 гг. евреи начали выезжать. Эмигрировали, в основном, в США, Канаду, Палестину.

Немцы появились в Свислочи на третий день войны — 25 июня 1941 г. В ноябре 1941 г. от амсткомиссара города Свислочи поступило распоряжение: всем евреям переселиться в гетто. Для переезда было отведено 6 часов. Гетто сформировали в пределах современной улицы Масонова. Были созданы еврейский совет и еврейская полиция. В совете действовали отдел питания, отдел труда, ревизионный отдел, который занимался сбором и учетом ценностей.

1 ноября 1942 г. 1536 человек (в основном стариков, женщин и детей) фашисты перегнали из гетто в урочище Вешевник и расстреляли.

ВОЛКОВЫСК или ВОЛОКОВЫСК (февраль, 2008)

О НАЗВАНИИ И НЕ ТОЛЬКО

С версией названия здешнего города пошли по линии наименьших затрат ума: Волковыск — значит, от слова «волк». Даже памятник волку поставили в центре…

Имя здешнего города происходит от названия реки Волковыи. В свою очередь, наименование реки этой происходит от двух славянских слов: волок и высь. Первое из них обозначает место сближения рек, через которое в древности перетаскивали («переволакивали») суда или грузы из одной речной системы в другую. У волоки, в непосредственной близости от нее или там, где это было удобнее (обычно, на возвышениях), возникали поселища, которые впоследствии становились городами (например, Волоколамск, Волочек и др. ). Здешний город был заложен на древнем волоковом пути, соединявшем Балтийскую и Черноморскую водные системы. Протекавшая рядом река Рось (куда впадает Волковыя) давала выход в Неман, а значит — в Балтийское море. В свою очередь, истоки Роси находятся рядом с верховьями Ясельды — водной дорогой в Черное море, и Наревом — притоком Западного Буга, по которому можно было попасть в западнославянские земли.